Ecce homo (Mantegna)
Ecce homo
| Artista | Andrea Mantegna |
|---|---|
| Datado | 1500 |
| Modelo | Arte sacra |
| Material | têmpera sobre tela |
| Dimensões (H × W) | 54 × 72 cm |
| Coleção | Museu Jacquemart-André |
| N o inventário | 1045 |
| Localização | Museu Jacquemart-André , Paris ( França ) |
Ecce homo é uma pintura de 1500 dopintor renascentista Andrea Mantegna , agora no museu Jacquemart-André em Paris.
História
A pintura é uma têmpera com cola e ouro sobre tela esticada sobre um painel de 54 × 42 cm , aparentemente ainda no suporte original hoje, sem vestígios de verniz.
Esta é uma obra do fim da vida de Mantegna (falecido em 1506).
Tema
Este tema do Ecce Homo (literalmente "Aqui está o Homem!") Da iconografia da pintura cristã , exibe um Cristo torturado apresentado à multidão por Pôncio Pilatos (que pode ou não ser visível na cena). Tradicionalmente, os vestígios da tortura devem ser visíveis, flagelação, coroa de espinhos, mãos atadas, bem como a presença de dignitários judeus, denunciantes à autoridade romana.
Composição
O busto de Cristo ocupa toda a pintura e apenas as cabeças dos queixosos judeus são visíveis à esquerda e à direita. Inscrições em papéis simulados de trompe-l'oeil explicam a cena: CRUCIFIGE EUM / TOLLE EUM [Crucifique-o, leve-o] à esquerda e CRUCIFIGE EUM / CRUCIFIGE TOLLE EV CRUCIFIGE à direita. Um texto também aparece em um pedaço de papel colocado como cocar na cabeça do dignitário judeu à esquerda em um simulacro de hebraico. Duas das figuras estão três quartos voltadas para Jesus, cada uma com uma das mãos apoiada nos ombros de Cristo para mantê-lo cativo. Três outras figuras são muito parcialmente visíveis, aparecendo à meia-luz no fundo, uma de perfil à esquerda quase se confunde com a figura da esquerda com outra de frente ainda mais escura, outra à direita de frente é perceptível.
Cristo tem marcas de açoite em seu peito, braços, mãos. Uma coroa de espinhos envolve sua cabeça e faz gotas de uma pérola de sangue. Uma corda amarra suas mãos e outra é passada ao redor de seu pescoço, cujo laço é visível.
Um halo dourado envolve a cabeça de Cristo.
Análise
A moldura é muito justa no busto de Cristo, os personagens, dignitários judeus, como afirma o texto colocado em uma das cabeças, são reduzidos a seus rostos e a um sorriso esguio para dois deles, colocados na luz. São acompanhados por outros personagens que constituem uma multidão unânime preenchendo todo o cenário que, se não participarem diretamente da violência dos sorrisos, auxiliam passivamente (não volens) na cena. Talvez sejam representados para que o espectador se identifique com eles.
Se a condenação for unânime (pelos judeus e pelos romanos) atestada pelas inscrições em pseudo-hebraico e em latim, apenas os torturadores judeus são visíveis e expressam a culpa do homem que condena à morte seu Salvador, Jesus Cristo .
Notas e referências
- Salmazo
Bibliografia
- Alberta De Nicolò Salmazo, capítulo sobre “Ecce Homo” em Mantegna (1996), traduzido do italiano por Francis Moulinat e Lorenzo Pericolo (1997), col. Mestres da arte, Gallimard Electa, Milão ( ISBN 2 07 015047 X )
Origens
- Salmazo
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