Eugène e Émile Haag , conhecidos coletivamente como irmãos Haag, são dois historiadores protestantes . Eugène nasceu em Montbéliard em11 de fevereiro de 1808 e morto o 5 de março de 1868em Paris e Émile nasceu em Montbéliard em8 de novembro de 1810 e morto o 11 de maio de 1865em Paris .
Ao deixar o colégio de Montbéliard, eles foram estudar na Universidade de Estrasburgo : Eugène, teologia e Émile, o direito . Mas Eugène não se tornou pastor nem Émile advogado. Eugene dirigiu um internato em Cernay por algum tempo e depois se tornou professor de literatura na escola de negócios de Leipzig , onde Émile se juntou a ele como professor de economia política , após ter sido tutor na Polônia por dois anos . Ambos deixaram Leipzig em 1836 para se estabelecer em Paris, onde traduziram obras inglesas, alemãs e polonesas, cobrindo o National , a Époque , os Bons-Sens , a Encyclopédie des gens du monde , artigos invariavelmente assinados "E. Haag", que pode ser atribuído a um ou a outro.
Os dois irmãos fizeram juntos um dicionário biográfico , que levará seus nomes para a posteridade: França protestante , Paris, Joël Cherbuliez , 1846-1859, dez grandes volumes em-8 ° com duas colunas, "imenso monumento, que ressuscitou um mundo", disse Jules Michelet . Eugene queria que, no túmulo de Émile, falecido em 1865, fosse proclamado que seu irmão tivera a primeira ideia dessa gigantesca obra que haviam compartilhado entre si, Emílio tomando para si poetas e artistas e deixando tudo para trás, o resto para Eugene. O primeiro e o último volume apareceram às custas dos autores, que finalmente receberam uma recompensa um tanto nacional: dez mil francos, produzidos por uma assinatura realizada após uma votação da conferência pastoral de 1859. Foi juntado a Charles Weiss , Athananase Coquerel e seu sobrevivente, Charles Read , para fundar a Sociedade para a História do Protestantismo Francês , da qual ele foi secretário e vice-presidente.
Emmanuel-Orentin Douen escreve sobre Eugène Haag na Enciclopédia de Ciências Religiosas : “Honrado por sua privacidade, o vimos constantemente combinar a maior independência de mente e caráter com total devoção à ciência e à ciência. Fé no triunfo da verdade. Ele não gostaria de outra oração fúnebre. "
A inteligência viva e rápida de Eugene foi capaz de abarcar os mais diversos assuntos: