A fuga dos cristãos de Jerusalém para Pela é um episódio do cristianismo primitivo contado por Eusébio de Cesaréia , segundo o qual os cristãos queriam escapar da destruição de Jerusalém , anunciada por uma profecia.
De acordo com uma tradição registrada por Eusébio de Cesaréia e Epifânio de Salamina , na véspera da Grande Revolta Judaica (66-73 dC) os membros da Igreja em Jerusalém foram avisados por um oráculo da destruição iminente da Cidade Santa. Como resultado, eles fugiram de Jerusalém e se estabeleceram na cidade pagã de Pella ( Tabaqat Fahil, na atual Jordânia).
Segundo Ray A. Pritz, a questão da historicidade dessa tradição é decisiva para a compreensão do antigo Judaico-Cristianismo . Sua autenticidade foi contestada pela primeira vez por SGF Brandon com o fundamento de que envolveria muitas dificuldades; assim, por exemplo, teria sido impossível para os judeus-cristãos serem capazes de frustrar a vigilância dos zelotes que controlavam Jerusalém e se estabelecerem em um ambiente pagão hostil aos judeus. Brandon foi acompanhado por outros estudiosos, como Günter Strecker e Gerd Lüdemann. Entre os defensores da historicidade da fuga dos cristãos de Jerusalém para Pella estão Sidney Sowers, Marcel Simon e Jonathan Bourgel.
“Além disso, o povo da Igreja de Jerusalém recebeu, por meio de uma profecia transmitida por revelação aos notáveis do lugar, a ordem de deixar a cidade antes da guerra e morar em uma cidade da Perea chamada Pella. Foi para lá que os fiéis de Cristo se mudaram, após deixar Jerusalém de modo que os santos homens abandonaram completamente a metrópole real dos judeus e toda a terra da Judéia. A justiça de Deus então processou os judeus por terem cometido tais crimes contra Cristo e seus apóstolos, fazendo com que essa raça de ímpios desaparecesse completamente entre os homens. "
- Eusébio, história eclesiástica 3, 5, 3
“Esta heresia dos nazoreanos existe em Berea na Cele-Síria, na Decápolis perto do território de Pella e em Basanitide na aldeia chamada Kokabè (em hebraico Chochabè). É daí que se originou, depois que todos os discípulos deixaram Jerusalém e se estabeleceram em Pela, porque Cristo havia dito para sair de Jerusalém e encontrar um lugar para se retirar por causa do cerco que a cidade teve que suportar. E tendo emigrado por essa razão para a Peréia, eles se estabeleceram lá como eu disse. Foi assim que surgiu a heresia dos nazoritas. "
- Epiphanes, Panarion 29, 7, 7
“A origem deles [dos ebionitas] remonta à época após a captura de Jerusalém. De fato, como todos aqueles que creram em Cristo se estabeleceram naquela época na Perea, a maioria deles em uma cidade chamada Pella de la Décapole mencionada no Evangelho, perto de Batanee ou Basanitide. "
- Epiphanes, Panarion 30, 2, 7
“A partir daquela época, Áquila viveu em Jerusalém e viu os discípulos dos discípulos dos apóstolos florescerem na fé, realizações maravilhosas em curas e outras maravilhas ao retornarem da cidade de Pela para a própria Jerusalém. De fato, antes da destruição de Jerusalém pelos romanos, os discípulos receberam a ordem de um anjo para deixar este lugar e viver além do Jordão na cidade chamada Pella. Ele os advertiu sobre a destruição de Jerusalém que estava para acontecer, e eles viveram lá, então, após a destruição de Jerusalém, eles voltaram. "
- Épiphane, De Mensuris e Ponderibus 15
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