História dos Godos

De origem actibusque Getarum (Das origens e conquistas dos godos) ou Getica , hoje traduzido em História dos Godos , é uma obra escrita em latim em 551 pelo balconista Jordanès .

Sinopse

A História dos godos começa com uma geografia / etnografia do Norte, em particular de Scandza (Escandinávia então considerado como uma ilha) (16-24). Ele deixa a história dos godos começar com a emigração de Berig com três navios de Scandza para Gothiscandza, uma região que designa a atual Polônia (25, 94), em um passado distante. Sob a pena de Jordanes (ou Cassiodorus), o semideus Getian de Herodotus Zalmoxis se torna um rei dos godos (39). Jordanes conta como os godos saquearam " Tróia e Ilion" logo após terem se recuperado da guerra com Agamenon (108). Ele também diz que eles conheceram o faraó egípcio Vesose (47).

A parte menos ficcional da obra de Jordanes começa quando os godos encontram forças militares romanas na III ª século. O livro termina com a derrota dos godos pelo general bizantino Bélisaire . Jordanes conclui seu trabalho afirmando que escreve para homenagear aqueles que triunfaram sobre os godos após uma história de 2030 anos.

Significado histórico

É um resumo da obra perdida de Cassiodorus , o Libri XII De Rebus Gestis Gothorum , composta a pedido do Rei Teodorico, o Grande . No entanto, não sabemos até que ponto Jordanes realmente usou a obra de Cassiodorus.

A obra é de capital importância para a história e etnografia dos povos ditos "bárbaros" e para a antiguidade romana tardia . É significativo como o único recurso contemporâneo que oferece uma história abrangente da origem e da história dos godos . Outro aspecto deste trabalho são as informações que ele fornece sobre a história e os costumes antigos dos eslavos .

Entre as descrições de batalhas famosas, nós achamos que o saque de Roma por Alarico I st ea Batalha do Champs Catalaunian que em 451 opôs os hunos de Átila uma coalizão em torno dos romanos de Aécio .

Para este Getica , uma História de Roma , ou Romana , do mesmo historiador, vem como contrapartida.

Edições e traduções

Consulte a lista de edições desta obra

Bibliografia

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Notas e referências

Katalin Escher, arquivo The Attila , Errance, 2007, p. 30