Veleia Iruña | ||
Edifício do período imperial. | ||
Localização | ||
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País | Espanha | |
Informações de Contato | 42 ° 50 ′ 32 ″ norte, 2 ° 47 ′ 15 ″ oeste | |
Geolocalização no mapa: Espanha
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O oppidum romano de Veleia , no país basco meridional ou na Espanha , anteriormente denominado Iruña ("cidade" em basco ), é um sítio arqueológico que foi ocupado desde a Idade do Bronze até os tempos medievais.
Afirma-se que ela descobriu (principalmente em 2006) objetos romanos excepcionais, em particular um dos conjuntos epigráficos mais importantes e surpreendentes do mundo romano, que ganhou comparações com Pompéia na Itália .
Sob a direcção do arqueólogo Eliseo Gil, muitas peças de cerâmica supostamente datam do período romano e com inscrições em basco foram descobertos em 2005 - 2006 .
Essas descobertas foram, no entanto, consideradas falsificações e estão atualmente em debate.
Iruña-Veleia está estrategicamente localizada na principal rota terrestre do norte da Península Ibérica . Os vestígios descobertos estendem-se por uma área de mais de 80 hectares, delimitada por uma curva do rio Zadorra que pode ser atravessada pelas pontes Trespuentes e Víllodas. O local, localizado a cerca de dez quilômetros de Vitoria-Gasteiz , pertence ao município de Iruña Oka , na colina que separa as aldeias de Trespuentes e Villodas . Constitui uma etapa importante no percurso da estrada romana da Hispânia em Aequitania ab Asturica Burdigalam (de Astorga a Bordéus ).
O sítio arqueológico de Iruña-Veleia concentra mais de 1500 anos de história, desde a I st milênio aC. AC a V ª século.
(Idades do bronze e do ferro)
Inicialmente, Iruña era uma grande aldeia indígena ocupando uma posição geográfica central na planície de Alava. Suas origens remontam ao VIII º século aC. BC (final da Idade do Bronze) e continuou a ser habitada até a segunda Idade do Ferro ( IV ª século aC. ). As suas habitações, retangulares ou circulares, assemelhavam-se às desenterradas na aldeia vizinha de Atxa (Vitoria-Gasteiz). Eram cabanas construídas na rocha, com paredes de barro, blocos e galhos de barro e telhados verdes.
Durante a primeira metade do I st século, no final do reinado de Augusto (tempo de Julio-Claudian ), edifícios brutos "construídas no Roman" foram substituídos pelos antigos cabanas. Os diferentes cômodos dessas habitações urbanas ou domus estavam dispostos em torno de um pátio central equipado com uma cisterna em opus caementicium ou concreto romano.
O final deste século, época dos Flavianos , é o período mais florescente. Alguns domus foram totalmente reconstruídos e receberam uma aparência melhor. Espaços públicos e edifícios completavam este cenário tipicamente urbano.
Nós temos mais conhecimento sobre a cidade entre o final do III ª século e meio da IV ª século (final de antiguidade ). Como resultado da recessão econômica, a época experimentou uma deserção gradual. Foi durante estes anos que se realizou a última grande obra pública de Iruña-Veleia, a construção de um muro. Este último delimita a cidade em uma área de mais de 11 hectares. Veleia, ao contrário de outros centros urbanos, é privilegiada pela sua localização geográfica, na rota entre Asturica Augusta (Astorga) e Burdigala (Bordéus), bem como pela protecção da sua muralha.
A invasão dos bárbaros na Península Ibérica no início da V ª século não houve grandes consequências. Os últimos dados arqueológicos correspondem aos enterros no final do V ª século e casas em áreas já abandonadas na época.
Temos poucas informações sobre a história da cidade romana de Iruña entre o final do Império Romano e o final da Idade Média . No entanto, sabemos que no meio da XIV ª século, havia um convento da Ordem de São João, que ainda podia ver os edifícios no início do XIX ° século.
Escavações recentes revelaram numerosos documentos gravados com características muitas vezes não publicadas: textos latinos, representações cristãs, textos egípcios e textos bascos. Com essas descobertas, Iruña-Veleia constituiria uma fonte de descobertas arqueológicas capitais que alguns comparam às de Vindolanda ( Reino Unido ) ou de Pompéia ( Itália ).
No entanto, um debate muito animado surgiu nos últimos meses. Diz respeito à autenticidade ou não dessas descobertas e vários cientistas avançaram com a possibilidade de falsificação. O caso foi levado a tribunal e amplamente divulgado. A busca foi interrompida. A controvérsia ainda não foi resolvida.
Calvário III ª séculoÉ uma representação de Jesus crucificado no Monte Gólgota, gravada em um pequeno fragmento de cerâmica de cerca de dez centímetros quadrados. Nesta cena, ao lado de Jesus crucificado, aparecem os ladrões Dimas e Jestas, além de duas figuras que poderiam representar a Virgem e São João. Na parte superior da cruz, lemos o epitáfio "RIP" ( requiescat in pacem : descanse em paz). Esta seria uma das primeiras atestações desta fórmula.
A datação da provação pela equipe local (liderada pelo arqueólogo Eliseo Gil) traça-lo de volta para o III ª século; ele e três séculos antes que as catacumbas de Roma ( VI th século), considerados até 2006 como a representação de Jesus crucificado o mundo da mais antiga. A precisão dessa datação foi corroborada por pesquisadores holandeses e franceses que submeteram a peça ao carbono-14, acelerador de partículas e outros testes de laboratório. Porém, cientistas que não reconhecem a autenticidade da descoberta observaram que a datação do suporte não garante a datação da gravura.
Com esta moeda apareceram outros desenhos da crucificação de deuses pagãos, bem como textos cristãos do tipo pater nostrum .
Hieróglifos egípcios do III ª séculoOs pesquisadores descobriram em Iruña-Veleia não só em tablets latino contando fatos históricos de Egito , mas também hieróglifos , todos datando mais provável III ª século, quando a escrita hieroglífica foi praticamente abandonado no Egito. A descoberta deste tipo de sinalização egípcia na ostraka (peças de cerâmica, painéis e resíduos) em território Alava levanta novas questões para os especialistas.
A origem da escrita hieroglífica remonta ao período arcaico, entre os anos 3100 e 2686 aC. Alguns séculos depois, a escrita hieroglífica é acompanhada pela escrita hierática , que é uma forma derivada e simplificada. Essas formas coexistem até o período tardio, entre os anos 664 e 332 aC. J.-C.
Com a chegada de Alexandre o Grande e a subseqüente dominação romana nas margens do Nilo, a escrita demótica (simplificação da escrita hierática) começa a se impor . Na época bizantina , o IV th ao VII th século, a terra das pirâmides já em uma linguagem usos generalizada copta , ou seja, a língua egípcia escrito com caracteres gregos.
Em Iruña-Veleia, a milhares de quilômetros do Nilo , os arqueólogos encontraram, portanto, hieróglifos simples do período mais antigo; a essa descoberta notável é adicionado o fato de que foram rastreados meio milênio depois que deixaram de ser usados na terra dos faraós. Os personagens habituais visíveis nos túmulos reais de diferentes dinastias egípcias aparecem aqui em peças de cerâmica, não só longe do Nilo, mas também longe dos centros urbanos romanos da Península Ibérica, muito mais povoados e importantes, como Tarraco .
O campo de hipóteses é vasto. Veleia, uma cidade romana, poderia ter em seu auge (era Flaviana ) entre 5.000 e 10.000 habitantes, número suficiente para incluir figuras cultas entre eles. O contexto da descoberta sugere que as peças encontradas consistem em materiais escolares usados por um tutor, como aponta Montserrat Rius, egiptólogo da Universidade de Barcelona. Para Aidan Dodson, egiptólogo da Universidade de Bristol, esses hieróglifos não são autênticos.
Inscrições bascos entre o III ª século e do VI º séculoEm 2005 , foram também descobertas de supostas inscrições religiosas escritas em basco e que datam em torno do III th Century VI th século. Eles teriam constituído o registro escrito mais antigo da língua basca.
No entanto, em 2008, uma análise dessas inscrições questionou a autenticidade dessas inscrições.
No entanto, esta análise negativa é atualmente contestada por uma dezena de especialistas, entre outros, dos Estados Unidos, França, Alemanha, Espanha, etc. .
Até agora, as mais antigas palavras bascos apareceu em duas frases datados do XI th século e encontrados em Monasterio de San Millan na atual província autónoma de La Rioja . O primeiro completar alguns textos escritos em data basca a partir do XVI th século.