Irenaeus Hausherr
Irenaeus Hausherr
Irénée Hausherr , nascida em7 de junho de 1891em Eguisheim e morreu em5 de dezembro de 1978em Colmar , é um padre jesuíta francês , professor do Pontifício Instituto Oriental de Patrística e Espiritualidade do Oriente cristão.
Elementos biográficos
Irénée Hausherr ingressou na Companhia de Jesus em 1909. Durante a Primeira Guerra Mundial , estudou teologia em Gemert (Holanda), Enghien ( Bélgica ) e Paris .
Ele também estudou muitas línguas além do latim e grego: alemão e inglês, siríaco, armênio, árabe, russo e línguas eslavas. O15 de julho de 1923, ele é ordenado sacerdote .
Depois de estudar filologia e teologia, lecionou a partir de 1927 no Instituto Oriental de Roma, onde, em 1934, tornou-se professor de espiritualidade cristã e posteriormente professor de patrística.
Ele é considerado o fundador do estudo da espiritualidade oriental como disciplina acadêmica. Tomas Spidlik , que o sucedeu, continuou seu trabalho.
Irénée Hausherr publicou vários livros e artigos especializados que acrescentam grande clareza à erudição. Seus autores favoritos são Evagrio, o Pôntico, Máximo, o Confessor e Simeão, o Novo Teólogo. Os seus trabalhos sobre a oração (em particular no quadro do hesicasmo , que ajudou a dar a conhecer ao Ocidente), direcção espiritual, penthos (compunção), filutia e contemplação, hoje voltam a fazer referência.
Trabalho
Livros
- São Teodoro Studite. O homem e o asceta segundo o seu Catéchèses, 1926.
- The Hesychaste Method of Prayer, 1927.
- Um grande místico bizantino: Life of Symeon the New Theologian de Nicêtas Stéthatos. Texto grego e tradução francesa, 1928.
- Gregorii monachi Cyprii "De theoria sancta quae syriace interprâta dicitur visio divina", 1937.
- Jean le Solitaire (Pseudo-Jean de Lycopolis), Diálogo sobre a alma e as paixões dos homens. Traduzido do siríaco, 1939.
- Penthos. The Doctrine of Compunction in the Christian East, 1944.
- Philautia. Da ternura por si à caridade segundo São Máximo o Confessor, 1952.
- Direção Espiritual no Antigo Oriente, 1955.
- Nomes de Cristo e Modos de Oração, 1960.
- As lições de um contemplativo. O tratado da Oração de Evagre le Pontique, 1960.
- Solidão e vida contemplativa segundo Hésychasme, 1962.
- Oração de vida, vida de oração, 1965.
- Hesychasm and Prayer, 1966.
- Studies of Oriental Spirituality, 1969 (coleção de artigos).
Artigos
- Um peregrino russo da oração interior, 1926 (Ou, Cristo. VI, p. 174-176 ).
- "De erroribus Nestorianomm…" Rediscovered by Padre Castets, 1928 (Or. Christ. XI, p. 5-36 ).
- Nota sobre o inventor do método hesicasta de oração, 1930 (Or. Cristo. XX, p. 179-182 ).
- As versões siríaca e armênia de Evagre le Pontique, 1931 (Or, Christ. XX 11, p. 69 118),
- Um precursor da teoria escotista no final da Encarnação, 1932 (Recherches de Sciences Religieuses XXII, p. 310-320 ).
- Oração fúnebre de Basílio I por seu filho Leão VI, o Sábio, 1932 (Or. Cristo. XXVI. P. 5-79 ; com A. Vogt).
- Além da oração pura graças a uma concha. A respeito de um texto de Evagre, 1932 (Rev. d'Asc. Et de Myst. XIII, p. 184-188 ).
- Um enigma de Evagre le Pontique. Centurie II. 50, 1933 (Research in Religious Sciences XXIII, p. 321-325 ).
- Da doutrina espirituali Christianorum Orientalium. Quaestiones et scripta, 1933 (Or. Christ. XXX, p. 147-216 ).
- Contemplação e santidade. Um desenvolvimento notável por Philoxène de Mabboug, 1933 (Rev. d'Asc . Et de Myst. XIV, p. 171-195 ).
- The "De oratione" of Nil and Evagre, 1933 (Rev. d'Asc. Et de Myst. XIV, p. 196-198 ).
- O Tratado de Oração, por Evagrius the Pontic (Pseudo-Nil), 1934 (Rev. d'Asc . Et de Myst. XV, p. 34-93 , 113-170; reimpresso ibid. XXXV, 1959, p. 3 -26 , 121-146, 241-265, 361-385; na forma de um livro; As lendas de um contemplativo, Paris, Beauchesne, 1960).
- As grandes correntes da espiritualidade oriental, 1935 (OCP I, pp. 114-138).
- The Fundamental Error and the Logic of Messalianism, 1935 (OCP I, p. 328-360 ).
- Quanam aetate prodierit "Liber Graduum", 1935 (OCP I, pp. 495-502 ).
- Infinite Ignorance, 1936 (OCP II, p. 351-302 ).
- Dúvidas sobre o "Divino Dionísio", 1936 (OCP II, p. 484-490 ).
- Sobre a espiritualidade hesicasta: Controverse sans contradicteur, 1937 (OCP III, p. 260-272 ).
- Afraate (Afrahat), 1937 (Dict de spiritualité I, col. 746-752).
- Barsanuphe, 1937 (Dict, de spiritualualité I, col. 1255-1262).
- Biografias espirituais. 2. Período bizantino, 1937 (Dict. De Spir. I, col. 1634-1646).
- Nas origens do misticismo sírio; Gregório de Chipre ou João de Licópolis?, 1938 (OCP IV, p. 497-520 ).
- Messalianismo, 1938 (Atti del XIX Congresso Internationale degli Orientalisti, Roma, p. 634-636 ).
- "De Oratione" de Evagre le Pontiquc em siríaco e árabe, 1939 (OCP V, p. 7-71 ).
- Novos fragmentos gregos de Evagre le Pontique, 1939 (OCP V, p. 229-233 ),
- Dois nomes a serem adicionados à lista episcopal de Damasco no século IX, 1939 (OCP V, pp, 525-526),
- Anaphora Syriaca Gregorii Nazianseni, 1940 (Anaphorae Syriacae, vol. I fasc. 2, p. 99-147 , Roma).
- Eulogios. Loukios, 1940 (OCP VI, p. 216-220 ).
- A "Doutrina XXIV" de Santa Doroteia, 1940 (OCP VI, pp, 220-221).
- Os orientais conhecem as "noites" de São João da Cruz?, 1946 (OCP XII, p. 5-46 ).
- The Métérikon of Abbé Isaie, 1946 (OCP XII, pp, 286-301).
- Opus Dei, 1947 (OCP XIII, p. 195-218 ),
- Dogma and Eastern Spirituality, 1947 (Rev. d'Asc . Et de Myst, XXIII, p. 3-37 ).
- Um grande autor espiritual encontrado: Jean d'Apamée, 1948 (OCP XIV, p. 3-42 ).
- A imitação de Jesus Cristo na espiritualidade bizantina (Misturas oferecidas a RPF Cavallera, Toulouse, p. 231-259 ),
- Oriente cristiano. - III. Spiritualita, 1952 (Encicl, Catt IX, col, 320-322).
- Séculos, 1953 (Dict, de spir. II, col. 416-418).
- Chameunie, 1953 (Dict. De spir, II, col. 451-454).
- Contemplação entre os gregos e outros cristãos orientais, 1953 (Dict. De spir. II, col. 1762-1872; sob o nome de J. Lemaitre).
- Is Pseudo-Dionysius Peter the Iberian?, 1953 (OCP XIX, p. 247-260 ).
- Variações recentes nos julgamentos sobre o método de oração dos hesicastas, 1953 (OCP XIX, p. 424-428 ).
- Os Exercícios Espirituais de Santo Inácio e o Método Hesicástico de Oração, 1954 (OCP XX, p. 7-26 ).
- Como os Padres oraram? 1956 (Rev. d'Asc. And de Myst XXXII, p. 33-58 , 284-296).
- Our Reasons for Praying, 1956 (Regina Mundi, pp. 10-17).
- O hesicasmo. Study of Spirituality, 1956 (OCP XXII, p. 5-40 , 247-285).
- Nota sobre o autor de Corpus Dionysiacum, 1956 (OCP XXIII, p. 384-385 ).
- Spiritual Direction in the Old East, 1957 (Dict de spir, III, col. 1008-1060).
- Paul Evergétinos conheceu Symeon, o Novo Teólogo, 1957 (OCP XXIII, p. 58-79 ),
- Espiritualidade síria: Philoxène de Mabboug na versão francesa, 1957 (OCP XXIII, p. 171 185).
- Abnegação, renúncia, mortificação: três espantalhos ... e um pouco de luz, 1957 (Regina Mundi, n. 6, pp. 2-16).
- Espiritualidade monástica e unidade cristã, 1958 (Monachesimo Orientale, Or. Chr. Analecta, 153, Borna 1958, p. 15-32 ).
- O monge e a amizade, 1958 (Mensagem dos monges do nosso tempo, Paris, p. 207-220 ).
- Abnegação, renúncia, mortificação, 1959 (Christus XX, p. 182-194 ).
- Ignorância infinita ou ciência infinita?, 1959 (OCP XXV, p. 44-52 ).
- I fondamenti teologici della vita religiosa, 1959 (Vita monastica XIII, p. 51-63 ).
- Korreferat ad P. Sherwood, Maximus und origenism, 1958 (Berichte zum XI. Internationalen Byzantïnistenkongress, f, VII, München, p. 15-16 ).
- Την θεωριαν ταυτην. Um hapax eiréménon e suas consequências (Regina Mundi, n. II, p. 10-17 ).
- From Chrysostom to Pseudo-Chrysostom ou from Liberty to Uniqueness, 1960 (OCP XXVI, p. 182-187 )
- Fundamentos teologicos de la vida religiosa, 1960 (Seminarios XII, p. 7-18 ).
- La theologie du monachisme chez saint Jean Climaque, 1960 (Théologie de la vie monastique, Paris, p. 385-410 ).
- Caridade fraterna, 1961 (Christus XXXI, p. 291-305 ).
- Selbstverleugnung, Entsagung, Abtötung, 1962 (Der Grosse Entschluss XHT, 1962, p. 196-199 , 248-259).
- Die Bruderliebe, 1963 (Der Grosse Entschluss XVIII, p. 402-110 ).
- Os mistérios do Rosário, 1963 (Oração e Vida, p. 471-480 ).
- Vocação cristã e vocação monástica segundo os Padres, 1963 (Laity and Perfect Christian Life, Roma Herder, p. 33-115 ).
- Os Fundamentos Teológicos da Vida Religiosa, 1963 (Vida das Comunidades Religiosas, p. 271-282 ).
- A oração perpétua do cristão, 1965 (Leigos e Santidade, II. Santidade e Vida no Século, Roma Herder, p. 111-166 )
Referências
links externos