Aniversário |
1962 Patangarh, Madhya Pradesh Índia |
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Morte |
6 de julho de 2001 Ilha de Honshu Japão |
Nacionalidade | indiano |
Atividade | Pintor |
Mestre | Jagdish Swaminathan, pintor, poeta |
Jangarh Singh Shyam nasceu em 1962 em Patangarh, no estado de Madhya Pradesh, na Índia , e morreu em6 de julho de 2001na ilha de Honshu, no Japão , é um pintor indiano do grupo étnico Gond .
Extrato do artigo: "Jangarh Kalam - a arte de Gond".
Em 1982, o Bharat Bhavan Museum (in) , pediu a Jagdish Swaminathan que organizasse pesquisas sobre arte tribal no estado de Madhya Pradesh. A arte florescente dessas tribos antigas, a música, a dança, famosas e vivas no passado, quase desapareceu. No entanto, um dia descobrimos uma casa cujas paredes estão cobertas de desenhos em cores maravilhosas na aldeia de Patangarh. É o trabalho do jovem Jangarh. Swaminathan o chama para trabalhar no museu e desenvolver seus dons artísticos. Casado aos quinze anos, Jangarh mudou-se para Bhopal com sua jovem esposa Nankusia. Sua criatividade e a originalidade formal de seus designs rapidamente o tornaram famoso. Ele é procurado na Índia e no exterior. Expôs no museu tribal Bharat Mahotsav no Japão em 1988, depois em Londres, em Paris no Centro Pompidou para os Magos da Terra em 1989, na Holanda em 1992 e na Austrália em 1993.
Jangarh cometeu suicídio no Japão em 2001 sob circunstâncias misteriosas. De mente aberta, ele estava, no entanto, suficientemente preparado para viagens distantes, para a solidão? Diz-se também que seu passaporte lhe teria sido tirado ... Dois mundos o prantearam: o dos artistas, o da sua comunidade. Aos trinta e oito anos, Jangarh Shyam terá sabido como reviver a tradição do Pardhan, a arte tribal de Gond. Ele também terá reconhecido uma arte, sua arte, além das fronteiras do reino de Gond e da nova Índia.
Jangarh Kalam significa tanto o estilo quanto o toque de Jangarh. Foi o pintor Akhilesh Verma quem deu este nome a uma escola de pintura que nasceu em torno da figura emblemática de Jangarh Singh Shyam. Jangarh, durante sua vida, mas ainda mais após sua morte prematura em 2001, é o mestre indiscutível dos artistas Pardhan da comunidade Gond de Madhya Pradesh. Através desta forma artística nova e muito distinta, esta comunidade tribal indiana obteve uma excelente vitória sobre a anunciada obliteração de sua herança e criatividade centenárias.
O Jangarh Kalam se tornou o movimento artístico atual do Gond. Um movimento inspirado na arte de Jangarh e na música Pardhan, a de Bana, retomada e transformada em cores e desenhos. Cada um dos artistas do movimento Jangarh Kalam é inspirado na mitologia deslumbrante da tribo e também desenvolve seu próprio estilo, formalmente simbolizado por uma assinatura pictográfica, um logotipo formado por pontos e linhas, que muitas vezes é inspirado em tatuagens e máscaras rituais. Hoje, graças a este movimento artístico, a memória coletiva e as tradições Gond renascem. Esse ímpeto serve a um movimento mais global para reconhecer as formas de arte tribal na Índia e as populações que costumam ser oprimidas ou saqueadas.
Há muito tempo, o reino de Gond, então próspero, estendia-se pela Índia central: Madhya Pradesh, Andhra Pradesh, Chattisgarh e Maharastra. Este período próspero dura talvez 1.400 anos. A comunidade é relativamente igualitária. Sabemos que não há prisão. O reino é rico o suficiente para sustentar seus artistas. Os Pardhan, bardos dos músicos e cantores da comunidade, também são sacerdotes que mantêm a comunidade unida. Eles representam a memória coletiva de Gond, contando a história do povo e de seus deuses. Após um longo período de prosperidade, o povo de Gond empobreceu; não há mais famílias ricas o suficiente para remunerar o Pardhan. A tradição se perde com seus artistas. Desde o reinado dos Mughals e dos Marathas, seu ambiente se deteriorou. Sob o Império Britânico e após a independência da Índia, o roubo de suas terras e o desmatamento são tais que os Gond não encontram mais sua árvore amada, o Mahua: “A floresta foi tirada de nós, não podemos mais saber de onde viemos de, ”diz o Gond. A árvore sagrada, muitas vezes representada, é o símbolo desse apego à memória e dessa perda.