Jean Geiler de Kaysersberg | |
Biografia | |
---|---|
Nome de nascença | Jean Geiler de Kaysersberg |
Aniversário |
16 de março de 1445 Schaffhausen |
Morte |
10 de março de 1510(aos 64 anos) Estrasburgo |
Jean Geiler de Kaysersberg (o16 de março de 1445 - a 10 de março de 1510) Foi um dos maiores pregadores e escritores alemães do XV th século.
Ele nasceu em Schaffhausen , mas, seu pai tendo sido mortalmente ferido por um urso, ele foi criado por seu bisavô em Haute-Alsace , em Kaysersberg ; ele passou sua infância e juventude lá, e seu nome foi tirado desta cidade. Em 1460, ele ingressou na Universidade Albert Ludwig em Freiburg im Breisgau , na Áustria anterior . Depois de obter seus diplomas, lecionou por algum tempo sobre as Sentenças de Pedro Lombardo , os comentários de Alexandre de Hales e várias obras de Aristóteles .
Seu grande interesse em assuntos teológicos, alimentado pelo estudo de John de Gerson , o levou em 1471 à Universidade de Basel , que era um centro de atração para as maiores mentes da época . Doutorado em Teologia em 1475, foi catedrático em Freiburg im Breisgau no ano seguinte; mas seus gostos, não menos que o espírito da época, o inclinavam cada vez mais a se tornar um pregador, e logo seu fervor e sua eloqüência lhe renderam numerosos convites para as cidades maiores.
Finalmente, em 1478, João aceitou um telefonema da Catedral de Estrasburgo , onde não parou de trabalhar com raras interrupções até pouco antes de sua morte em março de 1510 . O belo púlpito erguido para ele em 1485 na nave da catedral, quando a capela de São Lourenço era muito pequena, continua a testemunhar a popularidade de que gozava como pregador e os testemunhos de Sébastien Brant , Beatus Rhenanus , Jean Reuchlin , Philippe Melanchthon e outros mostram a grande influência que sua pessoa e seu caráter tiveram. Seus sermões eram incisivos, intransigentes, abundavam em imagens pitorescas e os textos em que se baseavam não se limitavam de forma alguma à Bíblia; eles foram notados enquanto ele falava e circulavam (às vezes sem seu conhecimento e sem seu consentimento), e influenciaram o pensamento alemão, bem como a língua alemã de sua época. Ele era próximo a Frédéric de Zollern , príncipe-bispo de Augsburg .
Entre os muitos volumes publicados sob seu nome, apenas dois parecem ter sido revisados por ele: Der Seelen Paradies von waren und volkumen Tugenden e aquele intitulado Das irrig Schaf . De resto, o que conhecemos melhor é, sem dúvida, uma série de relatos da obra de seu amigo Sébastien Brant , Das Narrenschiff ou do Navicula ou do Speculum fatuorum , cuja edição foi publicada em Estrasburgo em 1511 com o seguinte título: Navicula sive speculum fatuorum praestantissimi sacrarum literarum doctoris Joannis Geiler Keysersbergii .
A edição crítica das obras de Geiler de Kaysersberg ainda não foi concluída: J. Geiler von Kaysersberg, Sämtliche Werke , editado por Gerhard Bauer, três volumes publicados, Berlin-New-York, 1989,1991,1995 ( Ausgaben deutscher Literatur der xv bis xviii Jht. , 129, 139, 147).
Devemos, portanto, referir-nos às edições latinas de P. Wickram e às edições alemãs de Cordelier J. Pauli, há muito desacreditadas e reabilitadas por L. Pfleger ( Archiv für elsässische Kirchengeschichte , 1928, p.47-96).
O Prêmio Nathan Katz Heritage Prize Translation Grant foi concedido em 2007 a Christiane Koch por suas traduções dos sermões e tratados de Jean Geiler de Kaysersberg, o primeiro a aparecer em volume na tradução francesa.
A primeira tradução francesa de alguns sermões de Geiler de Kaysersberg foi feita por Madeleine Horst, que morreu em 1987.
Sociedade Literária de Estrasburgo