Jean Houymet também conhecido por Jean Ouimet , nascido por volta de 1634 seria de Évigny, localizado na arquidiocese de Reims em Champagne (Ardennes), França, e morreu em18 de novembro de 1687aos 53 anos na freguesia de Sainte-Famille, na Île d'Orléans. Ele e sua esposa Renée Gagnon são os ancestrais de todos os descendentes de Ouimet , Ouimette e de certas famílias Bastien da América do Norte.
O texto a seguir relata o estado atual do conhecimento sobre esse pioneiro. Com o tempo, fontes de informação e extensas pesquisas permitiram que certos detalhes fossem esclarecidos. Assim, as fontes genealógicas tradicionais às vezes são errôneas, mas ainda constituem a base dos resultados apresentados a seguir.
sexta-feira 14 de março de 1659, o navio chamado "O sacrifício de Abraão" deixa o porto de Dieppe para parar em La Rochelle . De lá, ele espera os ventos favoráveis, e no domingo de Páscoa , o13 de abril de 1659, ele partiu para a América com, a bordo, Monsenhor François de Montmorency-Laval , que se tornaria o primeiro bispo de Quebec . Entre os demais passageiros está Jean Ouimet, de 25 anos. Trinta e quatro dias depois, uma travessia rápida para a época, o navio parou em Percé na sexta-feira16 de maio de 1659. O bispo confirma então “130 franceses e selvagens”. Jean Ouimet certamente aproveitou a oportunidade para desamarrar as pernas. É segunda-feira16 de junhodesse mesmo ano, às seis horas da tarde, que o navio ancorou em Quebec conforme indicado no Relations des Jésuites. É aqui que Jean Ouimet "desce do barco ao som de sinos e ao som de canhões que ressoam e detonam em homenagem ao bispo".
No entanto, não existe nenhum documento que possa certificar a data de chegada de Jean Ouimet à Nova França . O primeiro vestígio de Jean Ouimet registrado em ato notarial, datado de sábado8 de novembro de 1659em Château-Richer , é um contrato de compra e venda de terras perante o notário Claude Aubert. É o Sr. Roland-J. Auger, então genealogista emérito da Bibliothèque et Archives nationales du Québec (hoje BAnQ), que, em 1965, forneceu esta informação ao Padre Germain Ouimet, que ocupou por muitos anos a presidência da Association Les Descendants de Jean Ouimet Inc.
Nas falas que se seguem é apresentado um balanço dos conhecimentos adquiridos sobre a origem de Jean Ouimet, bem como a cronologia de alguns acontecimentos que marcaram a sua vida desde a sua chegada à Nova França até ao dia em que a deixou por um mundo melhor.
Para o ser humano, conhecer as suas origens e as suas verdadeiras raízes é conhecer a sua identidade, é aumentar a sua auto-estima, mas é também afirmar o seu grande orgulho por ter o apelido que o une a uma grande família entre a qual muitos as pessoas se destacaram ao longo da história. Boa leitura e bem-vindos de volta ao passado dos ancestrais das famílias Ouimet e Ouimette… e de algumas famílias Bastien.
Especificar a origem de Jean Ouimet é um pouco como “a busca pelo Santo Graal”! Desde o verão de 1989, pesquisas têm sido realizadas, sem resultados convincentes, por várias pessoas, a fim de encontrar a origem exata de Jean Ouimet. As datas de nascimento presumidas e publicadas em vários sites não são suportadas por fontes manuscritas ou de arquivo na França.
O ponto de partida, apoiado por uma fonte manuscrita, é o contrato de casamento de Jean Ouimet e Renée Gagnon, datado de 3 de outubro de 1660em Château-Richer. O contrato de casamento de "Jean houymet" e "Renée Gasgnon", redigido pelo notário Claude Aubert indica que o pai e a mãe de Jean são da freguesia de Vigny ( sic, segundo a investigação efectuada, este local não existe no território da citada arquidiocese), arquidiocese de Reims . Observe que apenas o contrato de casamento está disponível nos Arquivos Nacionais de Quebec (localizado no Pavillon Casault, campus da Universidade Laval em Quebec), o ato religioso do casamento não pode ser rastreado.
Observe que é indicado que "Nicollas houymet" e "Poucette Nicayse" são os pais de Jean. No entanto, para os genealogistas do Canadá, duas fontes importantes indicam a proveniência de Jean Ouimet: o Dicionário Nacional dos Canadenses Franceses (Instituto Drouin) indica que Jean é de Vrigny , o Dicionário Genealógico de Famílias de Quebec (René Jetté em colaboração com o PRDH: Programa de pesquisa demográfica histórica) especifica que Jean é de Vrigny, distrito e arcebispado de Reims. A análise paleográfica do contrato de casamento de Jean Ouimet e Renée Gagnon, realizada por Jean-Claude Trottier no outono de 2014, sugere que se trata de Évigny . Reims nunca foi a capital ou capital de Champagne, papel desempenhado por Troyes e depois por Châlons. Por outro lado, Reims era a cidade mais importante da antiga província de Champagne.
Vigny e Vrigny, dois lugares diferentes, por quê? Acreditamos que os genealogistas da época não conseguiram encontrar Vigny ou um topônimo semelhante nos mapas da França e eles recorreram a Vrigny, que ficava perto de Reims.
Na primavera de 1994, Jean-Paul Denise, então presidente do centro genealógico de Marne , fez pesquisas para especificar o local de origem de nosso ancestral. Não encontrando nenhum documento da cidade de Vrigny nos arquivos departamentais que indiquem os sobrenomes Houymet e Nicayse, ele deduziu que a origem deve ter sido Virginy . Além disso, especificou que neste local havia uma certa concentração de Nicayse e que o sobrenome Wuillemet (ou Willemet) parecia ser comum na época. Por outro lado, nenhum documento que indique Jean, Nicollas ou Poucette!
Hoje em dia, no continente americano, encontram-se especialmente as famílias Ouimet e Ouimette; em 1659 e 1660, o tabelião Aubert escreveu Houymet sobre seus atos notariais e aqui está, em 1994, Jean-Paul Denise descobre a marca ou a assinatura do ancestral Jean Ouimet, ou seja, o "W" ou o "Wi" na parte inferior do contrato de casamento. Agora você tinha que pensar que o sobrenome do nosso ancestral poderia ser Wuillemet, Wilmet ... ou algo parecido. Este corroborou a análise intitulada "A origem do nome da família Ouimet" realizada por Denis Ouimet em 1991. Celine Ouimet-Larivière (2004) concluiu que o "w" raramente apareceu em nomes de França no XVII ª século e foi limpo para Línguas germânicas e do norte da Europa.
No outono de 2001, Jean-Claude Launois, residente de La Varenne-Saint-Hilaire (subúrbio de Paris), encontrou cinco extratos de documentos autenticados. Entre 1541 e 1553, Denis Willemet e Jehan Willemet da região de Monthois celebraram acordos relativos a arrendamentos agrícolas e venda de terras. O outro extrato, datado de 1556, envolvendo Pierre Willemet, trata da venda de parte de uma casa. Esses documentos notariais precedem o nascimento de Jean Ouimet, nosso ancestral, de 78 a 93 anos, respectivamente. Existe um vínculo familiar entre esses indivíduos e o ancestral Jean Ouimet? Isso ainda precisa ser provado. Uma coisa é certa, os Willemet estão presentes nesta região de Champagne nos arredores de Reims.
No final do outono de 2007, o Padre Paul Boussemart, de Besançon, na França, empreendeu pesquisas sobre a origem exata de Jean Ouimet. Ele avalia a possibilidade de o ancestral Jean Ouimet ser natural de Vrizy , onde vivem as famílias Willemet, Wuillemet e Nicaise. Ele acabou encontrando Vigny, uma pequena cidade que existiu até 1640, mas que foi incluída ou anexada por Rethel . É plausível que os registros daquela época foram destruídos pelas invasões espanholas no meio do XVII th século. Por outro lado, parece estar disponível a documentação de seis estudos notariais para a região deste município. Sua pesquisa, emMarço de 2008, permitem-lhe traçar seis atos, extremamente difíceis de ler, onde os sobrenomes Wilmet e Vuilmet são claramente legíveis. Novamente, existe um relacionamento familiar?
Há alguns anos, Céline Ouimet-Larivière, Francine Ouimet-Goetz e Annette Ouimet-Assad, membros da Associação "Les Descendants de Jean Ouimet Inc." tentou em vão rastrear os vestígios das famílias Wimet em solo francês.
O 3 de outubro de 1660, quando o tabelião Claude Aubert estava redigindo o contrato de casamento de Jean Ouimet e Renée Gagnon, ele anotou o local de origem de acordo com o que ouviu de Jean, que falaria no dialeto das Ardenas; “Sou de Évigny ”. O advogado acreditava que Jean indicou "Eu sou de Vigny". Segundo Denis Ouimet, a elisão da vogal na preposição “de” está na base dessa ambigüidade. Não nos esqueçamos de que o notário Aubert anotou o sobrenome "Houymet", que posteriormente evoluiu para Ouimet, Ouimette (além de trinta e duas outras grafias!). Veja sua marca acima. Além disso, o sobrenome "Houymet" não pode ser encontrado na França! Em contraste, os sobrenomes Wilmet, Wilmette, Wimet, Wuilmet e Wuillemet são os mais comuns em vários lugares da Bélgica e da França. Outros trabalhos genealógicos estipulam que essas numerosas variações são derivadas do sobrenome Guillaume.
Évigny , uma comuna no departamento de Ardennes , está localizada a 5 km a sudoeste de Charleville-Mézières e faz parte da Arquidiocese de Reims, que antigamente fazia parte da antiga província francesa de Champagne. Então, tudo parece combinar.
À luz das informações acima, parece que as fontes genealógicas convencionais (Drouin e Jetté) indicam incorretamente que o ancestral de todos os Ouimet / te é de Vrigny. É por isso que a hipótese sobre a comuna de Évigny seria a região de origem do nosso antepassado.
A pesquisa é longa e árdua. A documentação, muitas vezes difícil de ler, nem sempre está disponível devido aos muitos conflitos armados que ocorreram nesta região durante a época da invasão espanhola, a Guerra dos Trinta Anos, bem como a Primeira e Segunda Guerras Mundiais. Sempre há esperança de que um dia possamos encontrar a origem exata de Jean Ouimet. O próximo passo nesta pesquisa seria encontrar papéis de passageiros nos arquivos marítimos de Dieppe e / ou La Rochelle, além de procurar contratos notariais contemporâneos.
Partir para uma colônia distante, deixar tudo para trás, sem saber se sobreviveria à longa, dolorosa e perigosa travessia do Atlântico , essa foi a decisão que Jean Ouimet teve que tomar.
Ele também teve que considerar outros fatores, como o clima severo, a ameaça implacável dos nativos e a perspectiva de reconstruir sua vida em outro lugar por meio de trabalho duro. 25 anos, talvez já não tenha família desde herdeiro, como indica o seu contrato de casamento, possivelmente afetado pelos inúmeros conflitos armados que assolaram a sua parte do país ou sofrendo sentença de morte. Amor, nosso antepassado decide sair.
Ele havia sido recrutado, seu lugar estava reservado com um colono estabelecido na Nova França? Nos estudos de Hervé Faupin e René Gobillot, há figuras importantes de Champagne que retornaram à França por vários motivos antes de retornar à Nova França. Eles devem ter tentado recrutar futuros colonos. Os mais famosos são Paul Chomedey de Maisonneuve , nascido não muito longe de Troyes , o15 de fevereiro de 1612, Jeanne Mance , nascida em Nogent-le-Roi , em 1606, Jean Talon , nascida em Châlons-sur-Marne , por volta de 1625 e Marguerite Bourgeoys , também nascida em Troyes, a17 de abril de 1620. Certamente existem outros.
Estaria o ancestral Jean Ouimet fugindo de condições de vida sombrias, condições climáticas em mudança, fomes recorrentes ou a possibilidade de uma nova epidemia? Novamente, para nós não há resposta para essas perguntas. Certamente, a atração de obter uma concessão, gratuita ou quase, para viver em relativa paz e poder usufruir de melhores condições de vida, deve ter influenciado sua decisão. Ele estava decidido e sabendo que seu sucesso seria baseado em sua determinação e energia, ele embarcou nesta aventura.
Ele saiu de Dieppe ou de La Rochelle? Como o papel dos passageiros não está em lugar nenhum, é difícil determinar o lugar exato de sua partida, apesar do estudo magistral de Gaucher, Delafosse e Debien. EntreDezembro de 1952 e Março de 1960Nove artigos publicados na Revue d'histoire da América Francês mostram comprometidos pelo Canadá na XVII th e XVIII th séculos. Deve-se notar que um pouco mais de 225 quilômetros separam Reims de Dieppe, enquanto um pouco mais de 540 quilômetros separam Reims de La Rochelle. Se Jean Ouimet foi contratado por um período de 36 meses na Nova França, onde os recrutadores pegaram as contratações? Estima-se que os carros da época viajavam de trinta a quarenta quilômetros por dia. Quanto tempo demorou para fazer essas viagens; 5 a 8 dias para chegar a Dieppe e 14 a 18 dias para chegar a La Rochelle. Ele fez a viagem a pé?
Naquela época, esperávamos que os ventos fossem favoráveis antes de decolar. Os viajantes e a tripulação sempre esperavam o pior, sem saber quantos dias ficariam no mar, teriam comida e água potável suficientes, as doenças cobrariam seu preço? Estavam à mercê dos ventos e das condições atmosféricas e recorreram à Providência rezando ao Santo Padre, à Santa Mãe, mas também a Santo Elmo , o padroeiro dos marinheiros, assim como a São Cristóvão , o padroeiro dos viajantes.
Cerca de 3.500 milhas náuticas mais adiante (aproximadamente 6.482 km se o seguinte fator de conversão for usado: 1 milha náutica = 1.852 km ), de acordo com o Journal des Jésuites , o navio “ The Sacrifice of Abraham ” ancorou em frente. De Quebec, o16 de junho de 1659. Foi com certa febre e alguma apreensão que os viajantes esperaram para completar a viagem, deslocando-se em barcos entre o navio e o rudimentar cais de Quebec. Os habitantes de Quebec, também aguardavam a chegada dos viajantes, a comida e os mantimentos da metrópole e o correio.
De domingo 13 de abril na segunda-feira 16 de junho de 1659, intercalada com uma curta escala em Gaspé, descrita no preâmbulo, a grande viagem durou, em todos e em todos os lugares, 64 dias.
Aterrou em terra firme, o que ele faz? Até sexta-feira7 de novembro de 1659, dia em que Jean Ouimet celebra o arrendamento de um agricultor com Guillaume Thibault, é impossível saber onde viveu e como ocupou o seu tempo, pois nenhum documento o atesta. Além disso, o Sr. Roland-J. Auger, genealogista emérito dos Arquivos Nacionais de Quebec, indica isso em sua carta datada3 de fevereiro de 1965 dirigido ao Cura Germain Ouimet.
Naquela época, o ancestral Jean Ouimet tinha que seguir as instruções e fazer como todo mundo; ele não poderia comprar terras até que estivesse no país por três anos ... a menos que ele pagasse por sua passagem. Parece que Jean Ouimet pagou por sua passagem pelos dois motivos a seguir. Por outro lado, ele não estava vinculado a um contrato do tipo “trinta e seis meses” porque teria iniciado seu aprendizado como agricultor logo após sua chegada e não teria podido adquirir terras. Por outro lado, em seu contrato de casamento lavrado em3 de outubro de 1660, está claramente indicado que ele é " filho e herdado do falecido Nicollas Houymet e Perrette Nicayse seu pai e mãe ". Se ele era um herdeiro, certamente tinha dinheiro que o capacitou a pagar por sua passagem; caso contrário, o que significa a palavra " hereditariedade "?
Jean Ouimet deixa seus primeiros vestígios nos arquivos notariais na sexta-feira 7 de novembro de 1659enquanto ele conclui um contrato de arrendamento com Guillaume Thibault. No dia seguinte, sábado8 de novembro de 1659 em Château-Richer, ele rubrica um contrato de compra de terras em frente ao notário Claude Aubert, com Guillaume Thibault e Marie-Madeleine Lefrançois.
Guillaume Thibault, filho de Nicolas e Élisabeth Anséaume ou Anthiome, padeiro e alfaiate, nascido em 1618 em Rouen na Normandia , veio se estabelecer na Côte-de-Beaupré , mais precisamente em Château-Richer em 1648. C 'era um operário alistado de La Rochelle. Ele já havia se estabelecido em Trois-Rivières por volta de 1638 antes de retornar à França. Segunda-feira11 de janeiro de 1655, casou-se na igreja de Notre-Dame de Québec , Marie-Madeleine François ou Lefrançois, nascida por volta de 1635, filha adotiva de Isaac e Esther Paigne, originária de Metz, na Lorena . A casa ancestral Thibault está localizada na esquina da Avenue Royale com a rue Couillard em Château-Richer (veja a foto abaixo). Não é a casa que data da época de Jean Ouimet, pois foi queimada como todas as outras na Côte de Beaupré e na costa sul durante a invasão inglesa em 1759. Foi reconstruída em 1760 como a placa à esquerda lado da casa indica isso.
No Château-Richer, no sábado 8 de novembro de 1659, Jean Ouimet, de 25 anos, rubrica um contrato de compra de terras perante o notário Claude Aubert, com Guillaume Thibault, de 41 anos, e a sua esposa Marie-Madeleine Lefrançois, de 24 anos. É um terreno de " 2 arpentes de fachada no grande rio Sainct Laurent , scise audict beaupré perto do Ruisseau La Rivière du Sault de la puce ".
Vamos abrir um parênteses importante aqui, pois após o arrendamento do fazendeiro e a compra de terras de Guillaume Thibault, Jean Ouimet conhece Renée Gagnon, filha de Jean Gagnon e Marguerite Cauchon. Será que ele o teria conhecido em Quebec alguns dias após o16 de junho de 1659ou antes. É bem possível, já que Jean Gagnon e seus dois irmãos eram mercadores na rue Saint-Pierre, na cidade baixa de Quebec, onde Jean Ouimet desceu do navio chamado " O Sacrifício de Abraão ".
Ele pode ter conhecido sua futura esposa e sogros quando foi confirmado. Segunda-feira2 de fevereiro de 1660, M gr Laval, primeiro bispo da Nova França, estava em Château-Richer para confirmar seus paroquianos, jovens e idosos, incluindo Jean Ouimet e Renée Gagnon, batizados em8 de abril de 1643em St-Joachim. Situada a sudoeste das terras vizinhas perto do riacho "La Rivière du Sault de la Puce", a terra de Jean Cloutier, havia um moinho de vento onde os habitantes vinham para moer seus cereais. Foi aqui que Jean e Renée se conheceram ou se encontraram em outro lugar durante as missas dominicais?
O tempo passa, o Cupido faz seu trabalho; Jean Ouimet e Renée Gagnon comparecem perante o notário Aubert em3 de outubro de 1660a Château-Richer pela redação e assinatura do contrato de casamento. O ato religioso não foi encontrado, mas acreditamos que o referido casamento ocorreu poucos dias depois, muito provavelmente na casa dos sogros, neste caso Jean Gagnon e Marguerite Cauchon. Era o costume da época.
Recordemos que, de fato, está indicado que os pais de Jean Ouimet são Nicollas Houymet e Poucette Nicayse da paróquia "de Vigny", arcebispado de Reims.
O 2 de outubro de 1662Três anos depois de sua chegada, Jean Ouimet, antes da Aubert notário, tentativas de adquirir a terra de Marin Enfermagem (terra n o 53) na Costa Beaupré. O ancestral Jean Ouimet nunca viveu nesta terra. Marin Nourrice adquiriu seus direitos de Marie Favery. No entanto, esta senhora não tinha direito a esta concessão que invalidava o título de Enfermeira Marin. O contrato foi, portanto, cancelado. Sem entrar em detalhes, acreditamos que Jean Ouimet, sua esposa Renée Gagnon e seu filho Louis teriam vivido com Jean Gagnon e Marguerite Cauchon antes de se mudarem para a Île d'Orléans.
Um pouco antes, quer dizer na segunda-feira 10 de abril de 1662Jean Ouimet compra o terreno n o 51 ' Sr. Lauzon, Senhor de Charny, dois acres de terreno à beira-mar no rio São Lourenço na passagem nordeste na data do décimo dia de auvril mil seiscentos e sessenta e dois ". Trata-se de um terreno localizado na freguesia de Sainte-Famille, na Île d'Orléans. Seus vizinhos são Jean Allaire e Pierre Paillereau. De acordo com os minutos do real notário Paul Vachon, M gr Laval regula a transferência da concessão26 de janeiro de 1668 cedendo a dita terra a Jean Ouimet.
Este documento autenticado datado de 10 de abril de 1662. No entanto, encontramos uma menção à compra deste terreno nas atas do notário Vachon e mais precisamente no inventário dos bens de Jean Ouimet, um ano após a morte deste último, ou seja, na terça-feira.26 de outubro de 1688.
Na verdade, o inventário menciona a compra do terreno M gr Laval nestas palavras: " E outra escritura do Monsenhor de Laval em três hectares da dita concessão do rio dito passou antes da dita data Notário no dia vinte e seis de janeiro de mil e seis Cento e sessenta inventado e Cotté ao pé da letra… C ”. Segundo o historiador Marcel Trudel, em sua obra intitulada "Le terrier du Saint-Laurent em 1663", seria o mesmo terreno, que adquiriu em10 de abril de 1662, que teria passado de duas para três arpentes lado a lado.
Abaixo está uma tabela resumida mostrando os nomes e datas de nascimento dos filhos de Jean Ouimet e Renée Gagnon. Observe que os dois primeiros filhos (letras aeb) nasceram em Château-Richer.
Todos os outros filhos de Jean Ouimet e Renée Gagnon (letras c a i), sete no total, nascerão e serão batizados na paróquia de Sainte-Família, na Île d'Orléans. Foi nesta freguesia que Jean Ouimet e a sua esposa Renée Gagnon criaram a sua família, construíram uma casa e edifícios que suportariam os invernos rigorosos e os protegeria contra o rigor de um clima ao qual Jean Ouimet não estava habituado. Jean cancelou sua concessão lenta e dolorosamente, um acre de cada vez. Ele cortou a lenha que aqueceria sua casa e lavrou a terra para extrair uma subsistência, que deve ter sido muito pobre, nos poucos anos que se seguiram à sua chegada. Ele teve que adaptar seus conhecimentos de cultivo da terra e criação de animais. Ele também participou da vida social e das tarefas comuns exigidas pelas autoridades locais. Em suma, ele foi capaz, em uma geração, de construir uma herança que seus ancestrais levaram séculos para construir na França.
O 18 de novembro de 1687, Jean Ouimet morreu aos 53 anos. Curiosamente, várias pessoas da paróquia de Sainte-Famille morreram no outono de 1687; seria possível que o ancestral Jean Ouimet morreu durante uma epidemia? É a partir da data de sua morte que podemos determinar seu ano de nascimento, 1634. Esta é uma aproximação porque nenhuma fonte manuscrita foi encontrada para especificar essa data. Um ano após sua morte, o26 de outubro de 1688, o notário Paul Vachon faz um inventário de sua propriedade. Ele teria sido sepultado no cemitério paroquial que circundava a primeira igreja da paróquia de Sainte-Famille, que ficava a cerca de 90 metros ao norte da igreja atual.
Em 2209, Chemin Royal, no território da freguesia de Sainte-Famille , está localizada a magnífica casa do Sr. Arthur Plumpton e da Sra. Nicole Simard (ver foto abaixo). É erguido em parte das terras de Jean Ouimet. A parte "leste" desta casa teria sido construída entre 1750 e 1800 em um terreno limpo e habitado por Jean Ouimet, Renée Gagnon e seus filhos. Em uma carta ao Sr. e Sra Simard Plumpton, que especificou que a construção da casa seria contemporâneo com a primeira metade do XVIII ° século (1 ° de janeiro de 1701 no 31 de dezembro de 1750)
Esta não é a casa em que Jean Ouimet morava. No inventário pós-morte mencionado anteriormente (26 de outubro de 1688), é sobre os edifícios presentes em seu terreno no momento da morte; “ A armação de uma casa elevada cláusula de tábuas e coberta com tábuas, uma pequena casa velha de partes sobre partes em que vivem e de pouco valor, uma celeiro cláusula de tábua e coberta com palha com um celeiro anexo tal como “.
Ao longo dos anos, os atuais proprietários renovaram esta casa de acordo com os métodos, padrões e estilos da época. Além disso, possuem um “polegar verde” e as plantas que compõem as bordas que circundam a casa são simplesmente lindas.
Vinte anos após a fundação da associação familiar “Les Descendants de Jean Ouimet Inc.”, o conselho de administração está organizando um evento para marcar o 350º aniversário da chegada de Jean Ouimet à Nova França. Para o efeito, foram instaladas duas placas históricas no território da freguesia da Sagrada Família. A primeira, no Parque dos Ancestrais da Île d'Orléans e a segunda, no estacionamento da empresa do Sr. Laval Gagnon, à 2208, Chemin Royal.
Estas placas históricas homenageiam Jean e sua esposa Renée, bem como seus muitos descendentes, a fim de reconhecer sua coragem, sua determinação e seu espírito de aventura. Essas qualidades podem ser observadas em vários descendentes nas gerações de famílias Ouimet que não hesitaram em deixar a Île d'Orléans para se espalhar pela América. Da segunda geração, eles se estabeleceram em outro lugar em Quebec e depois nos Estados Unidos ou no oeste do Canadá. O desejo de garantir um futuro melhor para seus filhos foi transmitido de geração em geração.
As origens de Jean Ouimet e partes de sua vida com sua esposa Renée e seus filhos estão documentadas. Claro, há perguntas que permanecem sem resposta. A pesquisa continua. No 21 st século, a tecnologia agora permite que todos os indivíduos saber seu genoma pessoal, analisando as características de DNA. Esta é outra forma de descobrir como os laços de sangue unem os descendentes de Jean Ouimet e Renée Gagnon. Este é possivelmente o meio pelo qual a origem exata do ancestral Jean Ouimet será identificada. O futuro dirá!
Texto escrito por Denis Ouimet, membro fundador e genealogista da Associação "Les Descendants de Jean Ouimet Inc.". Texto revisado em 2009 por Céline Ouimet-Larivière, Monique Ouimet-Drolet, Richard Ouimet e em 2016 por Madeleine Ouimet-Théorêt.