Justiça retida e justiça delegada

Para a França sob o Ancien Régime , os historiadores atuais distinguem três formas de exercício da justiça.

• Em primeiro lugar, a justiça retida , que é aquela exercida pelo próprio rei (símbolo de São Luís sob o seu carvalho) ou pelos seus agentes diretos; esta é uma de suas principais prerrogativas. O rei pode exercer esta justiça retida quer no seu conselho, quer por decisões puramente pessoais, quer graças a comissários especiais constituídos nas câmaras de justiça ou ainda por intermédio dos seus intendentes .

• Em seguida , a justiça delegada , que é prestada em nome do rei por juízes por ele nomeados, que são seus oficiais permanentes; é a justiça prestada por delegação. O historiador Jean-Pierre Royer distingue entre uma justiça delegada de direito comum, processada por tribunais, e uma justiça delegada de exceção (ou atribuição), que é processada por jurisdições administrativas especializadas.

• Finalmente, a justiça que é feita por uma autoridade que não é régia: altos ou baixos senhores da justiça e órgãos da cidade, que detêm a justiça concedida . Pela expressão que designa essa justiça não régia, os historiadores lembram que em teoria ela foi concedida ou transferida em princípio além da vida humana de seu titular pelo rei para aqueles que a exercem. Portanto, não é (em teoria sempre) uma justiça usurpada.

A história desta justiça é a história da construção do poder do rei. Assim, desde a Idade Média, o Rei pretende exercer um amplo poder de justiça para estabelecer a sua soberania sobre todo o Reino e não apenas sobre a Ile de France. É exercido em nome do rei por magistrados profissionais (reitores, oficiais de justiça, senescais). Sob o Antigo Regime, essa justiça incluía os reis e, acima deles, os oficiais de justiça (norte da França) e os senescais (sul da França).

A justiça retida foi um instrumento de propaganda real, pois cristalizou no imaginário popular a figura do rei-justiça, ou seja, um poder monárquico sólido e bem estabelecido porque eficaz e obedecido. Nenhuma autoridade, mesmo e especialmente judicial, poderia resistir ao poder soberano do rei. Este último é a fonte da justiça .

No entanto, o soberano só pode julgar alguns casos na prática, escolhidos de acordo com seu interesse pessoal ou político. O rei pode então fazer o que quiser em questões jurídicas. Ele pode optar por fazer justiça por si mesmo em um assunto delegado a outra jurisdição. Ele pode aceitar o caso sem qualquer justificativa. Além disso, ele pode intervir durante um julgamento. Ele poderá anistiar ou perdoar um condenado que ele considere inocente. O Rei tem a possibilidade de prosseguir com a negação da justiça . E pode, na direção oposta, aumentar a sentença de um indivíduo de forma arbitrária.

Este poder real e em particular as letras do selo , serão muito criticados antes da Revolução Francesa com o desenvolvimento da teoria da separação de poderes , em particular desenvolvida na França por Montesquieu .

Na contemporaneidade, o conceito de justiça delegada desenvolvido na década de 1870 se afirmou plenamente como 13 de dezembro de 1889com o acórdão Cadot, pelo qual o Conselho de Estado passou a tratar dos litígios entre a administração e os usuários. Desde a Terceira República, a justiça retida subsiste na França, mas permanece residual.

Notas e referências

1. Jean Sévillia, "  Mito e realidades das cartas de prestígio  " , no Le Figaro ,21 de maio de 2011
2. Jean-Pierre Royer, História da justiça na França , 1995, p. 41 e 72
3. Hervé Leuwers, Justice in modern France , 2010, p. 9-63.
4. Didier Girard, Justiça retida sob o império da constituição de 4 de outubro de 1958, Revue du droit public 2013 p. 673.

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