Jón Arason

Não existe apelido na Islândia: é o nome próprio que representa o nome verdadeiro e é seguido pelo nome próprio do pai ou da mãe seguido do seu (filho) ou dóttir (filha). Para falar bem do personagem, portanto, será necessário chamá-lo de Jón.

Jón Arason Imagem na Infobox. Funções
Sobre o bispo católico
cerca de 1524 -7 de novembro de 1550
Bispo Diocesano
Diocese de Hólar ( d )
Desde a 22 de dezembro de 1520
Gottskálk Nikulásson ( d )
Biografia
Aniversário 1484
Eyjafjordur
Morte 7 de novembro de 1550
Skálholt
Atividades Poeta , tradutor , escritor , padre católico , tradutor da Bíblia
Outra informação
Religião Igreja Católica
Consecrator Olav Engelbrektsson ( em )

Jón Arason (1484 -7 de novembro de 1550) foi um bispo católico e um poeta islandês. Tornou-se sacerdote por volta de 1504 e, tendo chamado a atenção de Gottskálk Nikulásson, bispo de Hólar , foi enviado por este prelado à Noruega para duas missões.

Em 1522 ele sucedeu Gottskálk na sé de Hólar, mas logo foi expulso pelo outro bispo islandês, Ögmundur de Skálholt. Este bispo mais tarde também se opôs ao luteranismo, mas sendo então velho e cego, sua oposição foi ineficaz.

Naquela época, Jón Arason havia se dado a conhecer por seus grandes talentos, senão por sua fé, o que era bastante suspeito. Ele teve um grande número de filhos que lutaram ao lado dele primeiro figurativamente e depois literalmente. E, no entanto, estávamos em uma época em que os bispos católicos eram obrigados a celibatar, mas a Islândia estava longe o suficiente de Roma para seguir suas próprias peculiaridades. Após um breve exílio na Noruega, ele entrou em litígio com seu soberano Christian III , o rei da Dinamarca , porque ele se recusou a permitir que o luteranismo progredisse ainda mais na ilha. Embora sua posição no assunto tivesse sido inicialmente mais defensiva do que ofensiva, sua atitude mudou drasticamente em 1548. Naquela época, ele e Ögmundur uniram forças para lutar contra os luteranos. O velho e cego Ögmundur não conseguiu continuar a luta por muito tempo e foi rapidamente forçado ao exílio na Dinamarca. Quanto a Jón, sua obstinada resistência era ditada por uma espécie de nacionalismo primitivo e por simples ambição, tanto quanto pela religião. Ele se ressentia dos dinamarqueses por perturbarem a paisagem religiosa da Islândia e acreditava que o país seria menos violado em sua cultura se permanecesse católico. É por isso que o Papa Paulo III escreveu-lhe uma carta de encorajamento para continuar seus esforços contra os luteranos. Para o Papa, foi sem dúvida um meio de se opor à difusão do protestantismo muito mais do que um apoio ao particularismo islandês. De qualquer forma, esse incentivo ajudou a fortalecer a oposição contra os luteranos em uma espécie de Guerra Civil. Seu zelo por sua causa não tinha limites, pois ele sentia que estava lutando contra os dinamarqueses em uma luta pelo catolicismo, pela Islândia e por si mesmo. Nessa luta ele contou com seus filhos ilegítimos que lutaram ao seu lado em várias batalhas. No entanto, sua tentativa de capturar seu maior adversário, Daði Gudmundsson, levou-o a ser feito prisioneiro e levado perante o meirinho do rei.

Diz a lenda que, ao ouvir a notícia, uma de suas filhas mais ousadas reuniu forças para salvá-lo, mas mesmo assim seus esforços foram malsucedidos. Em 1550, o bispo de Hólar e dois prisioneiros de seu filho foram decapitados. O oficial de justiça do rei, chamado Christian Skriver, seria mais tarde morto por pescadores que abraçaram a causa de Jón.

Jón Arason foi o último bispo católico na Islândia. É célebre como poeta e uma espécie de herói popular por ter lutado contra o imperialismo dinamarquês. O autor Gunnar Gunnarsson escreveu um romance sobre sua vida. Alguns críticos, na Islândia e em outros lugares, apontam que na verdade ele poderia ter pretendido manter seu próprio poder. Na década de 1540, quando era praticamente senhor da Islândia, aproveitou a situação para favorecer a numerosa prole que lhe foi dada por sua concubina Helga Sigurðardóttir: quem não tinha mandado casava em famílias ricas e influentes, aquelas que eram padres recebiam paróquias ricas. Mas ele também é o homem que introduziu a imprensa na ilha.

Tornado um ser lendário, ele também é o responsável por uma das expressões mais fortemente ancoradas na língua islandesa. Quando ele estava prestes a ser decapitado, um sacerdote chamado Sveinn ficou ao seu lado para oferecer-lhe conforto espiritual. Como ele havia dito a Jón: “  Líf er eftir þetta, herra!  "("  Há uma vida depois disso, Monsenhor!  ") Jón voltou-se para ele e respondeu:"  Veit ég það, Sveinki!  ("  Eu sei disso, meu pequeno Sveinn!  "). E desde então "  veit eg það, Sveinki  " permaneceu no tesouro das expressões islandesas, e é usado nos casos em que alguém acabou de ouvir algo absolutamente óbvio.

Notas

  1. (en) Byron J. Nordstrom, Escandinávia desde 1500 , University of Minnesotta Press, 2000.
  2. Andrew Evans, Islândia , Bradt Travel Guides, 2011, p. 225

Bibliografia

Fonte