A redação

A redação Imagem na Infobox. Duas casas de L'Essai em 1907. Geografia
País  França
Localização geográfica Aiglemont ( Ardennes )
Demografia
População 20 hab.
Operação
Status Comunidade libertária
História
Fundação 1903
Fundador Jean-Charles Fortuné Henry

L'Essai , ou Colônia Comunista de Aiglemont, é uma comunidade libertária fundada em 1903 por Jean-Charles Fortuné Henry em Aiglemont nas Ardenas francesas.

Origens

Jean-Charles Fortuné Henry , preso no momento da execução de seu irmão Émile Henry , é vigiado de perto em sua libertação da prisão.

Ele deixa Paris e busca transformar a sociedade por outros meios.

Dentro Junho de 1903, com o apoio do jornal Libertaire do qual está próximo, ele decide se instalar em uma pequena aldeia chamada Aiglemont , e mais precisamente em uma clareira, a clareira de Gesly e fundar ali uma comunidade libertária  : L'Essai . É o escritor operário Théophile Malicet quem conta a história desta primeira colônia.

Tudo começou com uma cabana Fortuné Henry: “É um buraco feito na terra: dois ramos de árvore constituem a moldura; um pouco de palha e uma enxada são suficientes para o telhado ”. É construído com os materiais disponíveis no terreno.

Construções

Com a ajuda de Henri Gualbert e François Malicet, dois companheiros da cidade vizinha de Nouzon, que vêm ajudá-lo, a primeira casa é montada para passar o inverno: dois quartos no térreo, um sótão novo, metros acima.

Dentro Fevereiro de 1904, Fortuné Henry, em busca de dinheiro, escreve a um filantropo industrial da Alta Sabóia que quer “construir uma sociedade de Felicidade, Justiça e Verdade” e “realizar o sonho que Émile Zola concebeu na Obra  ” . DentroDezembro de 1904, a casa foi completada com uma oficina de armação e carpintaria, dois galpões, uma forja, um estábulo de cimento, um estábulo, bem como cabanas, galinheiros e outras cabanas para animais. Outros colonos se instalam, 5 permanentes no início de 1904 e 11 no final do mesmo ano, incluindo uma mulher. Sem falar nas pessoas que gravitam ao redor e ficam alojadas ali temporariamente. Várias personalidades anarquistas passam, incluindo Louis Matha e Sébastien Faure .

Durante 1904, André Mounier juntou-se à aventura e foi nomeado agrônomo. As suas aptidões agrícolas permitirão à colónia, até então centrada principalmente na horticultura comercial e na pequena pecuária (patos e cabras), empreender o cultivo em maior escala, alugando terras comunais adjacentes, para cultivar alimentos, centeio, batata e beterraba. André Mounier é responsável pela comercialização dos produtos hortícolas e das aves produzidas em excesso nos mercados de Nouzon e Charleville.

Radiação

Dentro Março de 1905, é construído o foyer principal de L'Essai . Este novo edifício, em fibrocimento e vedado com lona revestida a chumbo branco , tem 14 metros de comprimento e 8,5 metros de largura. É constituída por um sótão, uma adega e dez divisões, incluindo uma ampla sala de jantar. Este edifício se torna o símbolo da colônia. O grupo de colonos aumenta continuamente até um máximo de vinte.

Artistas vêm ao encontro da comunidade, como o cartunista Alexandre Steinlen , o dramaturgo Maurice Donnay , o jornalista e romancista Lucien Descaves , o pintor Francis Jourdain , e o romancista, personalidade de esquerda e futura ganhadora do Prêmio Nobel Anatole France .

Fim da experiencia

Em 1906, as primeiras tensões na colônia apareceram na imprensa. Fortuné Henry, o fundador, é uma figura carismática, mas se defende por ser o único líder da empresa.

Dentro Março de 1907, em discurso que proferiu em Paris, afirmou querer “pôr fim a uma situação intolerável porque tende a fazer com que a colônia de L'Essai seja considerada não só obra de um homem, mas sua propriedade e seu feudo. No entanto, a minha maior preocupação, ajudados pelos meus camaradas de Aiglemont, foi impersonalizar a tentativa e conseguimos ”.

Dentro Maio de 1907, Fortuné Henry escreve nas colunas do Le Libertaire  : “Foi para Aiglemont, pois além disso passou e passará em todas as tentativas libertárias, ao lado dos elementos sedentários, filósofos demasiado filosóficos, camaradas que preconizaram a sua força. E de sua vão, partidários do absoluto, os preguiçosos, os estampadores que acreditam ter encontrado o refúgio sonhado, enfim gente moralmente desonesta ”( Le Libertaire , n ° 21, 24-31 de maio de 1907)

Publicações

Equipada com uma gráfica, a colônia publica uma coleção de brochuras, a primeira delas, em Fevereiro de 1906, de Jules Lermina , L'ABC du libertaire .

A intenção é definida na introdução desta publicação: “As ideias libertárias são pouco conhecidas ou deliberadamente distorcidas por aqueles contra quem lutamos e cujo interesse egoísta mantém o erro e a ignorância às custas das piores mentiras. A série de publicações que hoje iniciamos com a ajuda de camaradas que acham natural expressar o que lhes parece justo e verdadeiro é um complemento ao trabalho que iniciamos em Aiglemont. Acreditamos que a disseminação dos princípios anarquistas, que o exame livre e a crítica justa do que nos rodeia só podem promover o desenvolvimento integral de quem nos ler. Mostrar o quanto a autoridade é irracional e imoral, combatê-la em todas as suas formas, lutar contra os preconceitos, fazer as pessoas pensarem. Permita que os homens se libertem primeiro de si mesmos, depois dos outros; fazer com que renasçam aqueles que se ignoram; preparar para tudo o que já é possível para os poucos que somos, uma sociedade harmoniosa de homens conscientes, o prelúdio de um mundo de liberdade e de amor. Este é o nosso trabalho; será a obra de todos se todos quiserem, animados pelo espírito da verdade e da justiça, marchar na conquista de um futuro melhor. "

Publica um jornal cujo título, Le Cubillot , demonstra seu desejo de se dirigir aos metalúrgicos do vale muito próximo do Mosa. Na primeira edição, emJunho de 1906, Fortuné Henry imagina as fases de transição para uma sociedade comunista e escreve: “ainda passará algumas gerações antes que a era da violência se encerre definitivamente e é provável que os produtores nem sempre consigam reconquistar os instrumentos de produção de outra forma apenas pela força. O que vai acontecer ? Os produtores começarão por se associar em pequenos grupos comunistas que realizarão seu ideal em pequena escala, com a diferença de que permanecerão sob a dependência dos governantes e que sofrerão com a atual organização social nas relações comerciais ou outras. vai ter que continuar a ter com o mundo exterior ” .

Notas e referências

  1. Diana Cooper-Richet, O exercício da felicidade: Ou como Victor Coissac cultivou a utopia entre as duas guerras em sua comunidade do integral , Éditions Champ Vallon, 1993, página 40 .
  2. Michel Ragon , Milieu libre in Dictionary of Anarchy , Albin Michel, 2008, lido online .
  3. MALICET Théophile, "  A colônia libertária de Aiglemont  ", A revisão da economia social ,Janeiro a março de 1985( ISSN  0755-8902 )
  4. Dicionário de anarquistas  : Henri Gualbert .
  5. Dicionário de anarquistas  : François Malicet .
  6. Beaudet 2010
  7. Dicionário de anarquistas , "Le Maitron": André Mounier .
  8. Site da cidade de Aiglemont
  9. Centro Internacional de Pesquisa sobre Anarquismo (Lausanne)  : nota bibliográfica .
  10. Jules Lermina , L'ABC du libertaire , Publicações periódicas da Comunidade Comunista de Aiglemont, n ° 1, fevereiro de 1906, lido online .

Veja também

Artigos relacionados

Bibliografia

ArtigosTrabalhoQuadrinho

links externos