A Marquesa d'O ... (novo)

A Marquesa d'O ...
Imagem ilustrativa do artigo La Marquise d'O ... (novo)
Autor Heinrich von Kleist
País Alemanha
Gentil Novela
Versão original
Língua alemão
Título Die Marquise von O ...
versão francesa
Data de lançamento 1808

La Marquise d'O ... (título original: Die Marquise von O ... ) é um romance do romancista alemão Heinrich von Kleist , publicado em 1808. Um filme homônimo foi lançado em 1976, dirigido por Eric Rohmer .

Em torno do trabalho

O autor usa figuras de linguagem para fazer a história parecer verdadeira: primeiro, ela é legendada De acordo com um acontecimento real cujo lugar passou de norte a sul . Em segundo lugar, o autor dá apenas as iniciais de lugares e personagens, aparentemente para não prejudicar sua vida privada. A veracidade da história, que se passa na Itália durante a Guerra da Segunda Coalizão (1798-1800), é, no entanto, questionável.

O autor talvez tenha se inspirado em um ensaio (1588) de Montaigne  : um valete levado pelo álcool obriga uma camponesa adormecida a se casar com ele quando ele confessa seu crime . Também é possível que tenha lido o conto Gerettete Unschuld ( L'Innocence sauvée , 1798), bem como um trecho do romance Julie ou la Nouvelle Héloïse de Jean-Jacques Rousseau . Talvez ele tenha encarado com cuidado as relações pai-filha que descreve.

Preferindo o drama à escrita do romancista, ele publicou a obra por dinheiro.

resumo

A marquesa viu o inferno da guerra. Durante o saque de sua cidade, o Conde F ..., um oficial russo, a salva de um grupo de soldados antes de estuprá-la e deixá-la grávida. Assim que a gravidez é revelada, sua família a afasta. A organização dos assuntos familiares segue regras sociais e os filhos ilegítimos são odiados. A marquesa esqueceu o estupro por perda de consciência . Em desespero, ela declara que se casará com o pai da criança se ele aparecer ...

Personagens

A vida da marquesa, que tem dois filhos, é dominada pelo pai; ela tem que viver no redil como uma viúva. Ela não pode decidir nada: mesmo quando o conde quer sua mão, é seu pai quem administra tudo. Ela se emancipa no exílio, mas a autonomia desaparece assim que ela se casa com o conde. Ela deixa de ser independente cumprindo as normas, que submetem a mulher ao pai e depois ao marido.

Herr Lorenzo von G ... é um coronel. É provavelmente sua glória militar que o torna tirânico. Ele defende seus parentes durante a guerra e negocia com o conde. A reintegração de sua filha na família exige seu sufrágio.

Frau von G ... fala sem poder decidir sobre o destino de quem é próximo. Temendo brocados, ela quer se livrar de insultos, mas muda de atitude quando sua filha é banida. Ela se junta a ela para abanar o segredo de sua gravidez e perdoá-la ao ver que o coito que criou o filho não é sua culpa. Se ela lidou com o caso sem consultar o marido, é porque tem mais autoconfiança do que antes.

Ao contrário da mãe e da irmã, o irmão da marquesa ajudou o coronel nas negociações com o conde. Ele é a interface entre seu pai e sua irmã e mesmo com as mãos amarradas, ele se sente livre para amar a Marquesa.

Sibilino e opaco, o Conde F ... parece oscilar entre o bem e o mal. Seu traço central é a habilidade de interpretar os outros, prevendo suas ações e liderando os escabrosos. Mas isso é apenas a superfície: esse proteus às vezes tenta confessar tudo para ficar em silêncio. Ele é estuprado e se culpa, o que prova que ama a marquesa.

Temas

Violência

Ela domina várias cenas: a marquesa é estuprada e os soldados que a maltratam são fuzilados. Seguiu-se a guerra, a conquista da marquesa como mulher, a violação da sua vida privada e a entrada em cena do caçador Leopardo.

Arrependimento

É central. A vergonha que atinge o conde leva-o a cortejar a marquesa e a pedi-la em casamento. É o remorso que leva a mãe a pedir desculpas à filha e absolvê-la em público. Por fim, é um sentimento de culpa que convida o pai a se reconciliar com a filha.

Temas religiosos

Quando eles se encontram pela primeira vez, a marquesa leva a conta para um anjo que a salva de seus agressores. Essa ideia seráfica se torna satânica quando ela sabe que foi ele quem a fertilizou e fomentou sua provação.

Dois ativos religiosos centrais são a pureza e a castidade, características atribuídas à Virgem. A concepção do filho natural lembra a pura inseminação de Maria.

A certa altura, o conde menciona a história de um cisne cuja cor personifica a pureza da marquesa. Diz a lenda que ele ficou coberto de fezes e mergulhou em um lago para esfregar suas penas. As selas atiradas ao pássaro remetem ao anátema lançado à marquesa.

Outros animais simbólicos integrados na história são o cachorro, a raposa e a cadela.

Outro aspecto religioso é a inocência: a marquesa e a criança são modelos de brancura.

Campanhas e cidades

O campo é a antítese da cidade. Ele incorpora a dependência de si mesmo e a sujeição às tarefas. A guerra e a autoridade paterna dominam ali, mas o campo ressuscita a marquesa e a torna autônoma.

Amor

O conde ama a marquesa (e vice-versa), esta ama sua mãe (e vice-versa ), a mãe ama seus filhos (e vice-versa ) e Lorenzo ama sua filha (e vice-versa).

Reconciliação

Reconciliação e amor são os elementos que fecham a história: a marquesa reconcilia-se com a família e dá a mão ao conde.

Interpretação

Por um lado, a história mostra o quanto a guerra traumatiza: o conde é movido por transes quando ele abusa de uma mulher. No entanto, ele é um homem prestativo que cultiva um amor sincero por aquele que intimida; ele se casa com ela sem protestar.

Digno de nota é o tratamento das mulheres solteiras. Kleist quer zombar da falência da dura ordem social. Até a vida familiar está sujeita a isso: quem quer que seja atingido pela desgraça é expulso do rebanho, o "decoro" tem precedência sobre as necessidades. A marquesa também não pode mudar nada. Ela aceita boas maneiras, apesar de si mesma.

O pai, que deve proteger sua família, falha de uma forma lamentável: ele não impede o estupro de sua filha. Cabe ao pai abaixar a luxúria das filhas, mas Lorenzo não é pudico: trata a filha de maneira lasciva. O relacionamento deles é vagamente um caso de amor, o que evoca o problema do incesto entre pai e filha.

O nome Lorenzo, "envolto em glória", zomba dos fracassos do coronel. Sua carreira está atolada quando ele perde a fortaleza que ele deve proteger durante a guerra, e sua vida privada é destruída quando sua filha cai. O desdém dela pela gravidez - ele pode estar com ciúmes - prejudica ainda mais o nome dela.

Kleist deseja uma sociedade que respeite os ideais civis, que dê mais peso ao amor do que à fama e que proteja dos constrangimentos do mundo. Sua opinião sobre a emancipação das mulheres não é clara, porque seu retrato social é paródico. As vãs tentativas da heroína de se juntar a ela são talvez um apelo a uma reforma da moral que prejudica os direitos das mulheres.

Reações

Dentro Fevereiro de 1808, a revista literária Phöbus orgulhosamente anunciou a notícia, mas o eco foi principalmente negativo: nenhuma mulher leria essa história de mau gosto sem constrangimento. Mesmo críticos normalmente benevolentes como Karl August Varnhagen a censuraram.

Os melhores amigos de Kleist foram os únicos a elogiar seu trabalho. Por exemplo, o editor Adam Müller ampliou o estilo.

Audiolivro em francês

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