A Súplica de Chernobyl, crônica do mundo após o apocalipse | |
Autor | Svetlana Alexievich |
---|---|
País | Bielo-Rússia |
Gentil | tentativas |
Versão original | |
Língua | russo |
Título | Чернобыльская молитва |
editor | Bem-vindo ao século 21 ... |
Local de publicação | Moscou |
Data de lançamento | 1997 |
versão francesa | |
Tradutor | Galia Ackerman e Pierre Lorrain |
editor | Jean-Claude Lattes |
Local de publicação | Paris |
Data de lançamento | 1998 |
Número de páginas | 267 |
ISBN | 2-7096-1914-8 |
Súplica: crônica Chernobyl do mundo após o Apocalipse (em russo : . Чернобыльская молитва Хроника будущего ) é uma narrativa e testar o jornalista bielorrusso e escritor Svetlana Alexijevich , vencedor do Prêmio Nobel de Literatura em 2015, dedicada ao desastre nuclear de Chernobyl que ocorreu em 1986. Chernobyl é uma cidade localizada na SSR ucraniana , na fronteira com a Bielo - Rússia (na época, ambas as partes da URSS ).
Svetlana Alexievich entrevistou, durante os dez anos que se seguiram ao desastre, mais de quinhentas testemunhas do acidente, incluindo liquidatários , bombeiros , políticos, médicos, físicos, cidadãos comuns. O livro descreve a tragédia psicológica e pessoal que se seguiu ao perguntar aos sobreviventes sobre as consequências desse acidente em suas vidas.
O texto foi publicado pela primeira vez em um jornal russo em 1997 (o jornal Amizade entre os povos ) e ganhou o prêmio por este jornal. No mesmo ano, a obra é publicada como livro.
A tradução do livro para o inglês em 2005 recebeu o National Book Critics Circle Award dos EUA .
O sociólogo suíço Jean Rossiaud comentou em 2000 sobre La Supplication que o autor não faz uma avaliação do evento e não faz uma acusação, mas leva o leitor a trabalhar na memória coletiva das consequências humanas e sociais do desastre de Chernobyl. . A distribuição do livro de Alexievitch é, a esse respeito, ele escreve, uma "necessidade ética" que muito contribuirá para este trabalho de memória.
De acordo com Galia Ackerman e Frédérick Lemarchand, este trabalho está mais próximo da literatura do que do jornalismo porque as entrevistas com as testemunhas foram cortadas e arranjadas para fins artísticos, faltando as entrevistas em sua maioria, Svletlana não tendo guardado suas fitas.