Lições das Trevas

As Lições da Escuridão é um gênero litúrgica criado na França no XVII ª  século e para a primeira noite dos três que acompanham cada Tenebrae ( Matins de quinta-feira , sexta-feira e Sábado Santo ). Este tipo não sobreviver à música barroca , desaparecendo na primeira metade do XVIII °  século, mas fornece um tema lírico frequentemente mencionado na literatura aos tempos contemporâneos.

Origem e definição de gênero

Enquanto o segundo e o terceiro noturnos usam textos de Santo Agostinho e São Paulo , os primeiros noturnos usam as Lamentações de Jeremias na versão de São Jerônimo . Por razões práticas, é antecipado para a tarde (vésperas) do dia anterior, ou seja , quarta - feira santa , quinta e sexta - feira , com a consequência de se tornar ocasião de uma determinada elaboração musical. Em Itália, no XVI th  século, após o Concílio de Trento definiu o lamentationum tom da noite, essas passagens do Livro das Lamentações foram postas em música puramente vocal, em uma forma polifônica , já contrastou com o canto gregoriano Uffizi eles próprios. Mas foi apenas na França, pelo menos durante o reinado de Luís XIII , que o gênero das "lições das trevas" foi inventado, tratando essas partes vocais de maneira melismática com o acompanhamento de um baixo contínuo instrumental . A nova fórmula é definida pelo caráter ambíguo dessa música religiosa, ao mesmo tempo austera e sofisticada, pois, como escreve o musicólogo Thierry Favier , “esse novo gênero, tipicamente francês, mas que foi abordado na Europa por músicos como Claudin de Sermisy , Thomas Luis de Victoria, Carlo Gesualdo, Thomas Tallis (...) associaram o virtuosismo vocal próprio ao ar da corte, caracterizado pela ornamentação e diminuições, com uma declamação silábica próxima do recitativo ”.

Desenvolvimento histórico

Pode-se dizer, no final do XVII °  século que François Cosset , professor de música em Notre Dame de Luís XIII, foi a primeira a introduzir o baixo instrumental contínua na primeira noite de escuridão. Mas o mais antigo testemunho seguro não nos permite traçar as lições de Ténèbres muito antes de 1656 , ano em que tal concerto é descrito pela primeira vez, em La Muse historique .

Esta nova prática está se desenvolvendo no ambiente da corte real. Como as apresentações de ópera foram proibidas desde o início da Quaresma, as aulas das Trevas se tornaram uma oportunidade de empregar os cantores e músicos dos balés reais para fins religiosos. Os maiores nomes da música da corte do reinado do Rei Sol e da regência seguinte destacaram -se neste gênero que inspira compositores até hoje:

Parte do capítulo da catedral de Senlis , em um contexto anteriormente ligado a Port-Royal , e encontrando ecos até a Sorbonne , uma disputa teológica irrompeu em 1698 contra o uso de instrumentos de baixo contínuo, especialmente violinos e violinos, que são então percebido como profano e incompatível com a atmosfera de luto que acompanha a crucificação .

Composição das Lições das Trevas

Um conjunto completo de Lições nas Trevas para os três dias inteiros da Semana Santa incluiu nove lições, cada uma exigindo o uso de textos específicos das Lamentações; no entanto, as convenções que definem quais textos precisos das Lamentações usar variam ligeiramente entre a Renascença e o Barroco, e de acordo com o uso local. A lista a seguir representa o diagrama típico de Leçons de Ténèbres do barroco francês, no arranjo escrito por Marc-Antoine Charpentier:

Quarta feira santaquinta-feira SantaBoa sexta-feira

No entanto, na prática, os compositores raramente produziram a configuração musical completa das 9 lições. Marc-Antoine Charpentier é uma exceção notável, pois é o autor de um corpus de 32 lições no escuro (H.91 a H.98, H.102 a H.110, H.120 a H.125, H.135 a H.143) e duplicou todos os arranjos várias vezes.

Os serviços também exigiam letras hebraicas, antífonas e motetos adicionais - 9 para cada dia, 27 no total. É novamente Marc-Antoine Charpentier quem compõe o maior número (19 Respons, H.111 a H.119, H.126 a H.134, H.144). Como as Lições, os Responsáveis ​​franceses são estilisticamente distintos dos Responsoria renascentistas de Tomás Luis de Victoria e Carlo Gesualdo .

Ecos literários

Muitas obras literárias que têm este título, especialmente o XX th  século:

Notas e referências

  1. Cf. Ohran Memed, A música vocal de François Couperin .
  2. Thierry Favier, "As lições das trevas transformadas em música: os riscos da disputa teológica", na Revue de l'histoire des religions , volume 217, 2000, p.  415-427
  3. Cf. Thierry Favier, art. cit., p.  418 .
  4. Sébastien Gaudelus, "O espetáculo da religião real: pesquisa sobre a devoção de Luís XIV", em História, economia e sociedade , vol. 19, 2000, p.  522 .
  5. Cf. a Crítica de um Doutor da Sorbonnee, sobre as duas Cartas dos Srs. Deslyions, e de Bragelongne novo Reitor da Catedral de Senlis, sobre a Simphonie e os Instrumentos que queríamos introduzir em sua Igreja nas Lições de Ténèbres , comentado por Thierry Favier, art. cit.
  6. pelas gravações de Jacobs e Lesne, apêndice C. Cessac Charpentier , mas veja também Emfaq, Lamentações, para comparação com outros compositores
  7. Catherine Cessac, Reinhard G. Pauly Marc-Antoine Charpentier 1995

Bibliografia

Discografia

Veja também

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