The Maghané Cid

Este artigo é um rascunho para uma peça de teatro e Quebec .

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O Cid maghane é uma peça do dramaturgo Quebec Réjean Ducharme . Jogado para o 1 st tempo a partir de   27 de junho de6 de agosto de 1968no Festival de Sainte-Agathe , a peça é baseada no argumento de Cid de Pierre Corneille .

Le Cid Maghané é, segundo seu autor, "uma paródia em 14 cortinas escrita para ser representada em trajes de época em móveis de 1967" , contemporânea à época de sua primeira criação. Segundo o diretor Yvan Canuel , Ducharme ali realiza um distanciamento brechtiano da realidade de Quebec usando o argumento de Cid. “  Le Cid Maghané tem uma visão oposta de todos os valores transmitidos pela peça de Corneille, integrando-os ao ambiente de Quebec. Podemos encontrar também uma denúncia do clientelismo, da divisão da sociedade em clãs de mulheres e homens que ficam do seu lado. Le Cid é um cara de taberna, um "cervejeiro" " .

Curiosamente, o uso da linguagem popular, a gíria , ocorre dois meses antes de a encenação tornar André Brassard de Belles-irmã de Michel Tremblay . André Brassard também teria assistido a uma dezena de apresentações de Cid Maghané , segundo Yvan Canuel . As duas produções originais são compartilhadas pelas atrizes Luce Guilbeault e Hélène Loiselle .

Criação

Réjean Ducharme tinha 25 anos quando escreveu esta peça em 1967. A peça foi inspirada por um passeio na rua.

Véronique Borboën relata as palavras de Yvan Canuel, o primeiro diretor da peça, sobre essa origem: “Ducharme diz que caminhava por um bairro da zona leste da cidade e que alguns passos à sua frente caminhava. Um casal se abraçando . O casal passa por um jovem durão, encostado a uma janela que imediatamente assobia sua admiração pela garota. Aqui está o outro negro insultado que refaz seus passos e lhe dá um tapa. Obviamente, a resposta não demorou a chegar e a batalha começou. Ducharme acha a cena absolutamente ridícula. Ele volta para casa e relê o Cid de Corneille de uma vez. Foi neste momento que lhe veio a ideia de maghaning honor e Le Cid que, como sabemos, é a tragédia da honra.

Foi a recusa dos teatros Novo Mundo e Rideau Vert em apresentar Ines Pérée e Inat Tendu que levou o autor ao festival de Sainte-Agathe. Ducharme conheceu Yvan Canuel por intermédio de uma amiga em comum, Pauline Julien, para discutir o projeto de constituição do Le Cid Maghané . A peça foi transformada 4 vezes pelo autor, mas é a primeira versão escolhida para ser encenada. Segundo Yvan Canuel, apareceu mais espontâneo, menos procurado e do que o seguinte 3. O autor nunca publicou o texto da peça. Essa relutância em publicar por Ducharme é atribuída a um acidente com uma editora de Montreal que havia publicado e vendido cópias de L'avalée des avalés sem autorização e sem pagar direitos autorais, convencido de que ele era que Ducharme não existia.

Resumo da peça

Ducharme essencialmente retoma o curso da peça original adicionando algumas cenas a ela.

A infanta aproximou Rodrigue e Chimène para que se casassem. Uma disputa surge entre os pais dos dois amantes. Don Diègue pede a seu filho Rodrigue que o vingue. O último convoca a conta de Gormas para um duelo e o mata, imediatamente colocando seu casamento com Chimene em perigo. Este último permanece ligado a Rodrigue, mas ainda pede ao rei que lhe faça justiça.

Aqui, a peça começa a se destacar de seu modelo: Rodrigue vai ao encontro de seu pai na taberna Chez Ben para lucrar com sua bravura e extrair dele cinquenta mil pesos negociados para comprar um veículo. Agora dirigindo um Cadillac, Rodrigue vence os árabes e, tendo defendido Castela, pede ao rei que lhe dê um Roll's Royce. Chimène provoca um duelo entre Rodrigue e Don Sanche e concorda em se casar com o vencedor. Mas Rodrigue comemora a vitória e sua despedida de solteiro cedo demais e aparece para o duelo vestindo esquis alpinos e luvas de boxe. Ele perde o duelo e Chimène é forçado a ir para o rei, Don Fernand, a fim de anular seu compromisso com Don Sanche. Ela se envolve em uma luta que se torna um corpo a corpo geral. A peça termina com um carretel dançando em volta do corpo de Rodrigue enquanto cantamos O Canada!

Analisar

Como Laurent Mailhot aponta em seu artigo "O teatro de Ducharme", seria fácil acreditar-se com Le Cid Maghané diante de uma "tradução" como o Cid feito em pedaços por Roger Planchon, ou o Hamlet, príncipe de Quebec por Robert Gurik. O próprio Réjean Ducharme já o anunciou nas páginas do Le Devoir du22 de junho de 1968 : “Reescrevi com minhas próprias palavras. Meu objetivo era torná-la mais compreensível e mais por aqui, menos séria e mais feia. Basicamente, eu apenas encenei. " Mas ele não mencionou como transformou o trabalho. Segundo Mailhot, “ele não só transforma um poema em prosa, uma tragédia com final feliz em uma farsa que acaba mal, mas dá um espetáculo que remete o espectador a si mesmo. [...] Ducharme não distorce, populariza, “feia” o Cid apenas para sublinhar uma distância, para se poupar de um instrumento. O dramaturgo usa o Cid para ler - e criticar - a sociedade de Quebec, mais do que esta, e o joual, para reler Corneille ”.

A peça efetivamente desmascara a alienação de seus personagens diante de uma sociedade de consumo caricaturada pelo autor. Todos se esforçam para manter as aparências e preservar sua honra antes de qualquer coisa. O único desvio desse comportamento vem do lado da infanta: o autor escreve um segmento para ela em que a atriz que desempenha seu papel aparece em frente à cortina fechada e aparece como uma atriz chamada Antoinette Buffon. Ela confidencia ao público que não consegue memorizar bem suas falas, mas que se destaca na improvisação. Ela faz um pequeno monólogo em que se compadece de sua própria solidão quando Léonor, sua governanta, a interrompe para trazê-la de volta para trás da cortina, para dentro do quarto.

Evocando o monólogo de Antoinette Buffon durante a décima primeira cortina, Yvan Canuel acertadamente aponta que aqui percorremos a distância brechtiana: “Temos aqui uma distância do ator vis-à-vis seu personagem e de personagem para personagem”. , Observando, entretanto, que "Ducharme pode não estar ciente desse distanciamento, mas ele está. Este é o principal. "

Língua

Com Le Cid Maghané , como observa Laurent Mailhot, os críticos sabem que “em seu teatro como em seus romances, Réjean Ducharme é louco por palavras. Arcaísmos e neologismos, etimologias e catachreses, onomatopeias e contrepèteries, Babelian e Berenician, literário francês e Joual pedem-no simultaneamente. Ao reescrever Le Cid , Ducharme alterna constantemente entre um francês falado e vulgar quebequense e um francês enfático e pretensioso, cheio de anglicismos e erros sintáticos. Essas últimas passagens são sublinhadas no texto e os atores são instruídos a interpretá-las de forma nítida e lírica. O realizador Yvan Canuel explica que este contraste dos dois níveis de linguagem explorados por Ducharme, “é o contraste vivido por este quebequense que, durante todo o dia, se esforça para se exprimir bem e que chega em casa à noite. Eu me cansei! ""

Ainda de acordo com Canuel, Ducharme toca nas sutilezas da linguagem: “o personagem de Quebec que Ducharme retrata se assemelha a verdadeiros quebequenses: ele se expressa mais pela entonação do que pelo vocabulário. [...] Cada palavra que ele expressa é carregada de significado porque abrange várias outras ”.

O escritor de Montreal, Naïm Kattam, aponta o que talvez seja mais visceralmente quebequense na escrita de Ducharme: “alcançar uma realidade que escapa. Ele escapa ainda mais de um franco-canadense, pois ele possui ferramentas frágeis para apreendê-lo. ” Kattam também evoca a força do monólogo desta atriz chamada Antoinette Buffon: “Sua dicção é tão exagerada, sua linguagem é tão elaborada que se sente o desconforto de ver uma personagem estragar seus recursos vitais tentando fabricar, não uma mediação através da linguagem , mas uma tela entre o que deve comunicar e o que realmente comunica. [...] Curiosamente, não é quando ele fala bem que ele realmente se expressa. "A boa conversa" parece dizer Ducharme, talvez a mentira mais colossal porque é ridícula e ridícula. "

Produções

Primeira apresentação - 1968

Contexto sócio-político

No dia 24 de junho , cinco dias antes da primeira apresentação da peça, aconteceu a segunda - feira da batuta em Montreal ; motim violento (290 pessoas presas e 125 feridas) opondo manifestantes soberanistas à polícia. a25 de junho, uma campanha eleitoral federal terminou com uma vitória do Partido Liberal do Canadá . Neste contexto, o Governador-Geral Roland Michener , convidado de honra do festival, questionou a sua presença anunciada na estreia de Cid Maghané, considerando preferível não assistir a este evento de “carácter provinciano”. Segundo Yvan Canuel, a publicidade do festival deixou a impressão de que o festival de Sainte-Agathe tinha uma tendência pró-independência. O caso ganhou as manchetes da imprensa nacional. Depois de alguns ajustes, o governador geral compareceu à apresentação.

Produção teatral

O Cid Maghané é apresentado pela primeira vez no sábado29 de junho para 6 de agosto de 1968no Festival Ste-Agathe, ao mesmo tempo que outra peça de Réjean Ducharme: Ines Pérée e Inat Tendu. Le Cid Maghané é apresentado no Théâtre de La Sablière.

As duas peças são encenadas por Yvan Canuel . Para Le Cid , devemos os cenários a Jean-Claude Rinfret, os figurinos a Claude-G. Choquette. A música original foi criada por Robert Charlebois, mas nunca foi usada devido à baixa qualidade técnica da gravação. Essa música consistia em variações sobre os temas de O Canada.

Distribuição Recepção critica

Na avaliação de Canuel em 1977, a peça encenada em 1968 foi "recebida de uma forma um tanto bizarra". Estávamos nos divertindo, mas as primeiras réplicas colocaram as pessoas na defensiva ” . O crítico Martial Dassylva da Imprensa não nega: “Os atores se divertem, os espectadores se divertem com frequência e Réjean Ducharme provavelmente se divertiu“ maghaning ”a obra-prima de Corneille. "

No entanto, o crítico da imprensa conseguiu obter pouca aprovação da justaposição dos dois níveis da linguagem. Embora ele achasse muito agradável para aqueles que tinham boa memória dos versos de Corneille ouvir as descobertas com as quais Ducharme conseguiu substituí-los, ele achou o uso do joual não apenas "ineficaz no nível dramático", mas também sintomático dele. ' uma queda no abismo da alienação cultural .

Numa revisão tendo gozado do benefício de um período de preparação mais longo, Laurent Mailhot encontrou no Le Cid maghané , uma espécie de vitória visto que “em todos os pontos onde a mecânica range, onde tem jogo, o jogo está precisamente instalado. O jogo, isto é, gratuidade, liberdade, pureza, que não é apenas um tema, mas uma forma em Ducharme. O teatro de Ducharme não é um teatro literário, é um teatro da vitória sobre as palavras, um teatro da crueldade e da inocência, um teatro completamente teatral e que escandalosamente não o esconde ”.

Homens do teatro como André Brassard , Paul Hébert e Pierre Boucher , por sua vez, assistiram a cerca de dez apresentações da criação, a última definindo-a como uma revelação. Essas presenças são relevantes no contexto da emergência da joual no teatro de Quebec.

Produção de 1977

Produção teatral

Desta vez é uma produção do Théâtre du Trident, apresentada na sala Octave-Crémazie do Grand Théâtre em Quebec, de 17 de fevereiro para 20 de março de 1977. Esta é a mesma versão textual de 1968. A encenação é novamente fornecida por Yvan Canuel, enquanto os cenários e figurinos são de Yvan Gaudin e a iluminação de Denis Mailloux.

Distribuição

Produção de 2001

Produção teatral

Esta nova versão, aprovada por Réjean Ducharme, é dirigida por Frédéric Dubois . A peça foi encenada na Maison Blanchette em Cap-Rouge em 1999. É a primeira produção do Théâtre des Fonds de Tiroirs em Montreal, apresentada na sala Fred-Baril do Teatro Denise-Pelletier , das 4 às20 de outubro de 2001. A cenografia é obra de Yasmina Giguère enquanto o ambiente sonoro é de Pascal Robitaille.

Distribuição

Fabien Cloutier, Ludger Côté, Éva Daigle, Marie-France Desranleau, Marie-Christine Lavallée, Christian Michaud e Tova Roy.

Notas e referências

  1. Lemire, Maurice. ( dir. ), Dicionário de obras literárias de Quebec , t.  IV: 1960-1969 , Montreal, Fides,1984, 1123  p. ( ISBN  2-7621-1059-9 ) , p.169-170
  2. Véronique Borboën, “  Apresentação e síntese; Un Cid mais “compreensível”  , libreto de Théâtre Denise-Pelletier, Salle Fred-Barry ,Setembro-outubro de 2001, p.  14
  3. Luc Perreault, “  “ Entrevista. 'Ducharme faz sentir as coisas, mas não as diz' - Yvan Canuel ”  ”, la Presse ,29 de junho de 1968, p.  26
  4. Martine Corrivault, "  Yvan Canuel e a loucura de Cid" maghané "por Réjean Ducharme  ", Le Soleil ,19 de fevereiro de 1977, D2
  5. Réjean Ducharme, Le Cid Maghané , Quebec, cópia de trabalho do Théâtre du Trident,1977, 98  p.
  6. Laurent Mailhot , "  O teatro de Réjean Ducharme  ", Estudos franceses , vol.  6, n o  21970, p.  131–157 ( ISSN  0014-2085 e 1492-1405 , DOI  https://doi.org/10.7202/036438ar , ler online , acessado em 3 de dezembro de 2019 )
  7. "  " Qual será o festival de Sainte-Agathe  "" Le Devoir ,22 de junho de 1968, p.  17
  8. Naim Kattam, "  Le Teatro et les dramaturgos à Montreal  ", Literatura canadense ,primavera de 1969, p.  47-48 ( ler online )
  9. Martial Dassylva, "  Quando um" maghane "tudo, exceto o Cid  ", la Presse ,2 de julho de 1968, p.  10

links externos