A palavra Louchebem (ou loucherbem ou louchébème ou louch'bem , etc.) - resultante da deformação do largonji palavra talho, atestada pela primeira vez em 1876 como luchebem - foi usada a partir da extremidade do XIX th século para designar o largonji de louchébems ("jargão açougueiro"), ou seja, a gíria dos açougueiros . O Louchebem continua a ser do século XXI conhecido e utilizado no mundo profissional.
Louchébem é um largonji (jargão). O lexicógrafo Gaston Esnault explica o segundo termo da seguinte forma (artigo largonji ): “Esta deformação das palavras substitui l pela consoante inicial da primeira sílaba ou - se a palavra começar com um l ou uma vogal - da sílaba seguinte e restaura , no final da palavra, a consoante etimológica, com sufixo livre. "
Estritamente, o louchebem seria uma "variedade mais rígida de largonji [em que] a terminação em èm [seria] obrigatória" .
O processo de criação lexical de Louchébem é semelhante ao verlan e javanês . Nós "camuflamos" palavras existentes, modificando-as de acordo com uma certa regra: a consoante ou o grupo de consoantes no início da palavra é transportada para o final da palavra e substituída por um "l", então adicionamos uma gíria sufixo de sua escolha, por exemplo - em / th , - ji , - oc , - ic , - uche , - ès . Assim, s-ac se transforma em l-ac-s-é , b-oucher em l-oucher-b-em , j-argônio em l-argônio-ji , etc.
Louchébem é antes de mais nada uma língua oral e a sua grafia é frequentemente fonética.
Como Gaston Esnault indicado no Louchébème ou Loucherbem artigo em seu Dictionnaire historique des argots français (1965) , o Louchebem não parece ter sido concebido pelos açougueiros de Paris. As palavras mais antigas resultantes do processo, que, por deformação do jargão , serão chamadas de largonji (primeiro atestado em 1881 em Richepin, nova edição de La Chanson des Gueux ), encontram-se na gíria das chamadas classes perigosas. da primeira metade do século XIX: lomben pour bon no glossário de gíria de Louis Ansiaume, condenado na prisão de Brest em 1821, La Lorcefé for La Force (nome de uma prisão parisiense) em Les Mémoires de Vidocq (1828-1829), linspré para príncipe em Les Voleurs (Vidocq, 1836-1837), sem contar as formas antigas resultantes de um largonji sem transporte da consoante inicial no final nem "sufixo" ( larque para marca "mulher" em Ansiaume 1821, lousse para atirar em "gendarmerie" no Dicionário de gíria de 1827, etc.). A primeira palavra deformação atestada com - em é lombem para sempre em uma carta de um ladrão (jornal La Patrie 1852), citada por Michel Larchey 1856 e 1858.
Ainda hoje, açougueiros usam louchebem na comunidade . Aqui estão alguns exemplos :
Certas palavras de Louchebem se tornaram comuns e hoje têm seu lugar na linguagem coloquial.
É em particular o caso do maluco que Pierre Dac , filho de um açougueiro, ajudou a popularizar, a ponto de ser às vezes apresentado como o próprio inventor da palavra.
Exemplos:
Uma versão exata de Louchébem (agora quase extinta, exceto nas comunidades de ex-combatentes da resistência) foi falada pelos combatentes da resistência francesa durante a Segunda Guerra Mundial.
Encontramos muitos termos Louchébem na literatura de Alphonse Boudard : "Encontro-me esta noite com as Cartas ao Amazonas de Remy de Gourmont." Isso não me ensina a [querida] química da Índia, dos hindus e de Clancul. Não, e não posso lê-los, suas gagueiras suntuosas ao querido Mestre. "( A metamorfose do piolho )
Na música Sale Argot do grupo de rap francês IAM , na mixtape IAM Official Mixtape , o rapper Akhénaton faz um rap de um verso inteiro em Louchébem.
Em seu álbum Desconfiança das meninas , Philippe Marlu realiza Lansonchouille , o primeiro Louchebem canção do milênio, escrito por Stéphane 'Léfanstouf' Moreau.
Raymond Queneau também utilizou o loucherbem em um texto de mesmo nome em sua coleção Exercices de style , publicada em 1947.
Em seu romance juvenil Les Mystères de Larispem , Lucie Pierrat-Pajot retrata uma casta de açougueiros que assumiu o poder durante a Comuna de Paris para formar um estado populista, onde os aristocratas não existem mais e todos vivem iguais. Nesta Paris retro-futurista, fala-se louchébem, e a autora explica que foi ao saber da existência desta forma de gíria que se inspirou para o seu livro.
Outros métodos de deformação de palavras para fins enigmáticos: