Os Mannéens (nome bíblico Minni ou Mannaï ) foram um povo estabelecido no oeste do atual Azerbaijão iraniano , no sudeste da depressão do lago de Orumieh , perto da atual cidade de Mahabad e em direção ao sudoeste do mar Cáspio , a X ª século aC. BC a VIII º século aC. AD .
A épica de Mannai estende-se desde o X th século aC. BC a VIII º século aC. AD . Na verdade, eles são mencionados pela primeira vez em 843 nos anais do rei Salmanasar III e, pela última vez, nos de Ursâ II , rei de Urartu e Assarhaddon, rei da Assíria. Na segunda metade do IX th século aC. AD surge o reino dos Maneanos. Até o VIII º século aC. DC , ela se fortalece e em seu pico por volta de 800 AC. JC, o reino estende-se até às margens do rio Koura .
Mas, vizinhos dos impérios Assírio e Urartu , bem como de outros pequenos estados, como Musasir e Zikirta no Norte, os confrontos enfraquecem os maneanos.
Após a chegada ao poder de Tiglath-Phalasar III (744-727 aC ) na Assíria, Iranzu , rei de Mannea, tornou-se seu vassalo em 744 aC. AC A presença permanente assíria nas encostas do Zagros, com as províncias de Parsua e Bit-Hamban, e no sul da província de Mazama , reforça a importância de Mannai na região, mesmo que devam pagar uma pesada homenagem em cavalos, bois e ovelha. No auge, suas fronteiras se estendiam até o Koura .
Mas do outro lado cresce o império de Urartu. Isso causa dissensão, parte dos governadores manneanos, liderados por Mitatti, governador de Zikirtu, querem se aliar a esse novo poder e se separam escolhendo Parda como a sede do poder.
Foi então que Sargão II se tornou rei da Babilônia . A Assíria deve iniciar hostilidades com Urartu para não desaparecer. Este é o momento que Mitatti opta por se rebelar contra Iranzu, mas Sargon pacifica o reino dos Maneanos pela primeira vez em 719 AC. AC : ele vem em auxílio de seu aliado, o rei maneano Iranzu, ameaçado por Ursâ , rei de Urartu. Iranzu morreu durante esses distúrbios. Sargão deixará Mitatti à frente da província, contra a venda de cavalos, de que ele tanto precisava.
Pouco depois, Bagdatti de Uisdis e Metatti de Zikirtu, "grandes governadores da terra dos Mannéens", levantaram-se desta vez contra Aza , filho e sucessor de Iranzu, e derrotaram seu exército. Azâ é morto e seu cadáver deixado insepulto. Sargon intervém uma segunda vez: ele esfaqueia Bagdatti vivo e o expõe ao lugar onde o corpo de Aza havia sido abandonado. Ullusunu , irmão e sucessor de Azâ, estabelece intrigas e revoltas com Ursâ. Sargão retalia no país maneano, e Ullusunu se submete em 716 aC. AD . Em uma inscrição descoberta no palácio de Dur-Sarrukin em Khorsabad , datada do sexto ano de seu reinado, falando do rebelde Maná Ulusunu, Sargon declara: " Izirtu , sua cidade real, Zibiè e Armaid, suas poderosas fortalezas, eu os tenho . tomadas e eu coloquei fogo nelas ”. Em 715 AC. AD , nova intervenção: Sargon retoma 22 fortalezas tomadas por Ursâ dos Mannéens. Após esta pacificação, o reino maneano foi derrotado por Rusa II , rei de Urartu . Durante a construção de um novo templo em sua capital, este último menciona ter contratado “habilidosos artistas manneses” ali. O povo maneano, portanto, sobreviveu a esses problemas.
Seguiu-se um período próspero durante o VII º século aC. AD às custas dos assírios e Urartu , que eles enfrentam.
Ullusunu sucede a Ahşeri, que entra em conflito com Assarhaddon . Assurbanipal (668 - c. 638 aC) declarou guerra aos manianos em 663 aC. J.-C .. Uma revolta irrompe e Ahşeri é executado por seus súditos. Ualli , seu filho, se submete a Assurbanipal . De acordo com as Crônicas da Babilônia, ele veio apoiar os assírios contra Nabopolassar em 616 AC. DC , mas sem muito sucesso, uma vez que Nínive foi tomada.
Os maneanos foram definitivamente absorvidos pelos citas e especialmente pelos medos , durante o estabelecimento do primeiro governo no planalto do Azerbaijão pela dinastia mediana por volta de 590 aC. DE ANÚNCIOS).
As origens étnicas e afinidades linguísticas dos maneanos são incertas. Às vezes, eles são considerados não de origem indo-européia ; no entanto, alguns historiadores vêem semelhanças entre os maneanos e certos grupos indo-iranianos, como os citas . Os maneanos podem ser um ramo dos hurritas (khurritas): de acordo com o exame dos nomes das localidades ou dos nomes das pessoas anotados nos escritos assírios e urartianos, os maneanos, pelo menos seus líderes, teriam falado uma língua hurrita , uma língua não semítica, mas também não indo-européia, pai do urartiano, e sem qualquer conexão com as línguas posteriores.
Historiadores e arqueólogos concordam em reconhecer neles os herdeiros dos povos dos países de Aratta, Gutti (Kuti), Lullu (Lullubi), Turukki e Su (Subar) em torno do Lago Urmieh . Dessas estruturas tribais surgiram as cidades-estados correspondentes, resultando na formação do Estado Maná.
Os maneanos eram uma das estruturas de estado pluralistas mais antigas da região, com uma cultura política relativamente liberal. O governante do estado maneano é o ianzi ou yanzi, uma palavra que significa "pessoa governante" na língua hurrita. Seu poder é efetivamente equilibrado por um "conselho de anciãos". Em correspondência diplomática com os poderosos da região, não se dirige pessoalmente, mas com seus "patrícios, anciãos e conselheiros de seu país"
Escavações iniciadas em 1956 trouxeram à luz a cidade fortificada de Hasanlu , inicialmente considerada sua capital, mas se chamava Izirtu (de) (Zirta), talvez este seja o local de Qalaichi perto de Bukân . Também poderia ser a aldeia de Kaplantu , encostada a uma montanha, como Persépolis e Hamadhan, tendo à sua frente um amplo vale fértil, vigiado por Zibiè, o espesso maciço rochoso atravessado por uma estrada facilmente defendida pela segunda "poderosa fortaleza ”, Armaid, talvez na passagem, em direção a Ashab e a de Usqaia, localizada em Osku a leste do Lago Urmieh , no Irã.
Essa civilização tem revelado o domínio da criação, principalmente do cavalo, do trabalho do lápis-lazúli e da hidrologia, comprovado por inúmeras estruturas hidráulicas na superfície, com partes subterrâneas. Por outro lado, não há prova da existência de qanåts . Bons cavaleiros, são excelentes criadores de cavalos. Os anais do Sargão II assírio aludem a excelentes cavalos do Monte Zagros , na terra dos Maneanos: “um mensageiro do Rei Mannéen trouxe-me um cavalo de presente e saudou-me do Rei dos Manéens. Eu o vesti de roxo e coloquei uma pulseira de prata em seu pulso ”