New Woman (Nova Mulher) é uma feminista intelectual e artística, também associado com a primeira onda de feminismo , originários da tarde XIX th século e que o feminismo profundamente influenciado até os anos 1920 . O termo Nova Mulher foi cunhado pela autora feminista irlandesa Sarah Grand em seu artigo A Nova Face da Questão das Mulheres , publicado na North American Review em março de 1894 .
O termo foi posteriormente popularizado pelo escritor anglo-americano Henry James , para descrever o crescimento do número de mulheres feministas, educadas e independentes na Europa e nos Estados Unidos .
A independência não era apenas uma questão de mente, mas também envolvia mudanças físicas na atividade e no vestuário, como andar de bicicleta ou dirigir, que aumentavam a capacidade das mulheres de se envolverem em um mundo mais amplo, amplo e mais ativo. O movimento da Nova Mulher ultrapassou os limites impostos pela sociedade dominada pelos homens, particularmente aquela descrita pelo norueguês Henrik Ibsen ( 1828 - 1906 ).
De acordo com a historiadora Ruth Bordin : “O termo Mulher Nova foi criado para caracterizar expatriados americanos que viviam na Europa. Mulheres de influência e sensibilidade que, apesar ou talvez por causa de sua riqueza, exibiam um espírito independente e estavam acostumadas a agir sozinhas. O termo Mulher Nova sempre se referiu a mulheres que exerciam controle sobre sua vida pessoal, social ou econômica. " . Nova Mulher é também o apelido dado a Ella Hepworth Dixon , autora inglesa do romance The Story of a Modern Woman , publicado em 1894 .
Embora a Nova Mulher se torne um participante mais ativo na vida como membro da sociedade e da força de trabalho, ela mais frequentemente afirma sua autonomia nas esferas doméstica e privada da literatura , teatro ou outras disciplinas artísticas.
No XIX th século , os movimentos das sufragistas na luta pelos direitos democráticos das mulheres, eram a influência mais importante da New Woman . As oportunidades de educação e emprego aumentam para as mulheres, à medida que os países ocidentais se tornam mais urbanos e industrializados. A força de trabalho de colarinho rosa permitiu que as mulheres ganhassem uma posição no mundo dos negócios e nas instituições. Em 1870 , as mulheres representavam apenas 6,4% da força de trabalho não agrícola nos Estados Unidos . Essa proporção subiu para 10% em 1900 , depois para 13,3% em 1920 .
Mais mulheres estão ganhando o direito de entrar na universidade ou faculdade. Algumas obtêm treinamento profissional e se tornam advogadas, médicas, jornalistas ou professoras, freqüentemente entrando em escolas femininas de prestígio, como Seven Sisters Schools , Barnard College , Bryn Mawr College , Holyoke, Radcliffe College , Smith College , Vassar College e Wellesley College . A Nova Mulher nos Estados Unidos participar de ensino pós-secundário em maior número desde o início do XX ° século . Alice Freeman Palmer se tornou a primeira mulher presidente do Wellesley College em 1881 .
A nova mulher é o resultado da crescente legitimidade da educação pós-secundária e do emprego para mulheres das camadas superiores privilegiadas da sociedade. No início do XX ° século, menos de 10% das pessoas nos Estados Unidos teve uma educação pós-secundária.
Autonomia era um objetivo radical para as mulheres no final do XIX ° século . Historicamente, durante este período, as mulheres ainda são legal e economicamente dependentes de seus maridos, parentes do sexo masculino ou de instituições sociais e de caridade. O surgimento de oportunidades educacionais e de carreira, juntamente com novos direitos de propriedade legais (mas ainda sem voto), significam sua entrada em uma nova posição de liberdade e escolha. A nova mulher dá grande importância à sua autonomia sexual, mas ainda é difícil colocá-la em prática, pois a sociedade ainda expressa forte desaprovação a qualquer forma de independência feminina. Para as mulheres da era vitoriana, qualquer atividade sexual fora do casamento era considerada imoral.
Mudanças na lei sobre o divórcio no final do XIX ° século deu à luz uma nova mulher propensos a manter a sua independência econômica intacto depois de uma separação. Um número crescente de mulheres divorciadas está se casando novamente. Manter a respeitabilidade social enquanto exerce direitos legais ainda considerados imorais por muitos foi um desafio para a Nova Mulher, como evidenciado pela Professora Catherine Lavender em Notes on The New Woma n.
Alguns admiradores do movimento New Woman encontraram a liberdade de se envolver em relacionamentos lésbicos ingressando em grupos de mulheres. Para algumas delas: “Amar outras mulheres tornou-se uma forma de escapar do que consideravam as probabilidades de dominação masculina inerente a uma relação heterossexual. "
Discussões literárias sobre o potencial crescente das mulheres na sociedade inglesa podem ser rastreadas até Belinda ( 1801 ), de Maria Edgeworth, e Aurora Leigh ( 1856 ) , de Elizabeth Barrett Browning , que exploram a situação de uma mulher entre o casamento convencional e a possibilidade radical de se tornar uma artista independente. No teatro, o fim do XIX ° século foi marcado por peças como de A Doll House ( 1879 ) e Hedda Gabler ( 1890 ), o dramaturgo norueguês Henrik Ibsen , The Case of rebelde Susan ( 1894 ) por Henry Arthur Jones e controversos Mrs . Warren's Profession ( 1893 ) e Candida ( 1898 ), do dramaturgo irlandês George Bernard Shaw .
Escritor Henry James popularizou o termo New Woman através heroínas em seus romances, como Daisy Miller na história curta Daisy Miller ( 1878 ) e Isabel Archer em Portrait of a Lady ( 1880 - 81 ).
O clássico Drácula de Bram Stoker fez menção significativa à Nova Mulher em suas páginas. As duas personagens femininas principais discutindo as mudanças de papéis das mulheres e da Nova Mulher em particular. Mina Harker incorpora várias características da Nova Mulher , empregando técnicas como digitação e raciocínio dedutivo para divertir os personagens masculinos mais velhos. Lucy Westrenra se pergunta se a nova mulher pode se casar com vários homens ao mesmo tempo. As análises feministas do romance Drácula consideram a ansiedade masculina sobre a questão das mulheres e da sexualidade feminina como central para o livro.
Na ficção , escritores inspirados pelo movimento New Woman incluem Olive Schreiner , Annie-Sophie Cory , Sarah Grand, Mona Caird , George Egerton e Ella D'Arcy . Anna Lombard ( 1901 ) de Victoria Cross, The Story of a Modern Woman (1894) de Ella Hepworth Dixon e Ann Veronica ( 1909 ) de HG Wells , The Awakening ( 1899 ) de Kate Chopin são alguns exemplos de New woman .
As mulheres artistas tornam-se membros de empresas profissionais, inclusive na criação de suas próprias associações artísticas. Em The Reason Dinner is Late , o artista americano Charles Dana Gibson traça sua visão da Nova Mulher, "um retrato simpático da aspiração artística por parte das mulheres jovens" . No final do XIX ° século e início do XX ° século , cerca de 88% dos assinantes de mais de 11.000 revistas e jornais eram mulheres. À medida que eles entraram mais na comunidade artística, os editores os recrutaram para criar ilustrações que representassem o mundo através do olhar feminino. Entre os ilustradores desse período estão Jennie Augusta Brownscombe , Jessie Wilcox Smith , Rose O'Neill , Elizabeth Shippen Green , Violet Oakley e Alice Barber Stephens .
As mulheres artistas emergentes compõem obras com uma perspectiva diferente da dos homens. Anna Lea Merritt (1844-1930) se apropriou do simbolismo floral feminino usado por artistas masculinos como Charles Courtney Curran e Robert Reid . A imagem da feminilidade aparece em representações florais de passividade, ornamentação e pureza sexual, a fim de desafiar conceitos limitados de feminilidade. Esse tipo de pintura floral-feminina, preferido na época, há muito tempo é ignorado pela sociedade conservadora e pelos estudiosos da arte americana.
Emma Lampert Cooper (1855-1920) foi uma das primeiras artistas mulheres a se tornar uma pintora paisagista de sucesso e uma figura acadêmica, depois de começar como ilustradora de livros infantis e pintora de miniaturas e arranjos de flores.
The Women in Business , de Alice Barber Stephens (1897).
Violet Oakley , litografia para a Biblioteca Lotos (1896).
The First Thanksgiving at Plymouth , de Jennie Augusta Brownscombe (1914), Pilgrim Hall Museum, Plymouth, Massachusetts.
The Journey , de Elizabeth Shippen Green, ilustração para O Livro do Pequeno Passado, de Josephine Preston Peabody (1908).
A vida foi feita para amor e alegria por Elizabeth Shippen Green, representando a própria artista cercada por Jessie Willcox Smith, Violet Oakley e outros amigos (1904).
Sinais de Rose O'Neill, vinheta para o semanário satírico Puck (1904).
Capa do romance Heidi de Jessie Wilcox Smith (1922).
[...] O sucesso mais bonito da Nova Mulher foi a liberdade pessoal. É o alicerce da civilização e, enquanto uma classe for guardada com suspeita, mesmo com ternura, e protegida, enquanto essa classe for considerada individualmente fraca, será um perigo coletivo para a comunidade. Quem nunca ouviu falar de esposas elogiadas por lavarem seus maridos ou por ouvirem homens fazerem piadas sobre suas esposas irremediavelmente extravagantes? Enquanto caprichos e intrigas forem considerados virtudes femininas, enquanto o homem for o único ganhador do salário, distribuindo quantias de dinheiro ou dispersando abundantemente, enquanto as mulheres forem degradadas, mesmo que elas façam de tudo para parecerem socialmente perfeitamente satisfeitas, homens estará disposto a trabalhar para mantê-los ociosos!
[...] Embora as mulheres nos tempos pré-históricos realizassem muito, elas foram colocadas de lado como uma classe para servir ao conforto dos homens. Mas quando uma vez que o mais alto foi tentado, a civilização repudia o mais baixo. Os homens perceberam que não se pode avançar com meia humanidade de lado por causa de seu gênero, que as crianças muito provavelmente herdarão de suas mães e devem ter a oportunidade de herdar da capacidade acumulada, da cultura e do caráter que são produzidos apenas pela atividade intelectual. O mundo tentou mover-se com os homens como dínamos e as mulheres "enganchadas" para não interferir em cada passo do progresso, nas artes, na ciência ou na indústria. Eles estavam muito sexuados. Eles naturalmente não se impressionavam com seus deveres para com a sociedade, com suas inúmeras necessidades ou com seu próprio valor como indivíduos [...].
A Nova Mulher , neste sentido, constitui o melhor da mulher, a flor de toda a feminilidade dos tempos passados, que veio para ficar para que a civilização perdure. Os sofrimentos do passado a fortaleceram, a maternidade a aprofundou, a educação a amplia, e ela agora sabe que deve se aperfeiçoar se quiser aperfeiçoar a raça e deixar sua marca na imortalidade, por meio de seus filhos ou de suas obras.
The New Womanhood , Winnifred Harper Cooley , Nova York, 1904
Eu odeio essa expressão de Mulher Nova . De todas as expressões distorcidas, esta me atinge da maneira mais desagradável possível. Estas palavras implicam que este desejo das mulheres de obter o direito ao progresso na educação, nas artes e nas profissões com os seus pares, é uma consequência normal e natural do seu estado na sociedade. Essa expressão distorce as lutas do passado. Não há nada de novo ou anormal nessas mulheres ouvidas repentinamente. Ao usar este termo, você está causando um grande dano às mulheres sérias e progressistas então consideradas extremistas que renunciam descaradamente às obrigações com as quais a natureza as honrou.
The Joy of Life , Emma Wolf , 1896