Nicolas Colbert | ||||||||
Biografia | ||||||||
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Aniversário |
25 de janeiro de 1628 Reims |
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Morte |
5 de setembro de 1676 Auxerre |
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Bispo da Igreja Católica | ||||||||
Consagração episcopal |
24 de julho de 1661por Ferdinand de Neufville de Villeroy |
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Bispo de Auxerre | ||||||||
12 de julho de 1671 - 5 de setembro de 1676 | ||||||||
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Bispo de Luçon | ||||||||
8 de fevereiro de 1661 - 1671 | ||||||||
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Outras funções | ||||||||
Função religiosa | ||||||||
abade de Landais abade de Saint-Sauveur de Vertus (1660) prior de La Charité-sur-Loire (1664) |
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Nicolas Colbert , nascido em25 de janeiro de 1628em Reims e morreu em5 de setembro de 1676em Auxerre foi bispo de Luçon (1661-71), depois de Auxerre, abade de Landais e Saint-Sauveur de Vertus (1660), prior de La Charité-sur-Loire (1664).
Ele restaurou o direito do Bispo de Auxerre de se sentar nos Estados da Borgonha .
Nicolas Colbert, filho de Nicolas Colbert de Vandières , é, com Charles Colbert de Croissy e Édouard-François Colbert , um dos irmãos de Jean-Baptiste Colbert, ministro de Luís XIV .
É natural de Reims , onde iniciou os seus estudos, que terminou em Paris, com uma licença pela qual se formou primeiro e depois com o doutoramento.
Os escritos de Nicolas Colbert são unânimes em sua profunda piedade, sua caridade e em sua aplicação escrupulosa de seguir os cânones bíblicos . Ele também sabe solicitar o mesmo pedido aos seus subordinados sem, geralmente, ter que exigi-lo formalmente; tem, portanto, um certo carisma, que repercute favoravelmente no bom desempenho das instituições religiosas sob seu governo.
Ele é econômico, evita a pompa e o luxo, mas é muito generoso com os pobres.
Sua humildade também é notável. Entre outros eventos, ele vai à confissão pública todos os domingos.
Ordenado bispo pela diocese de Luçon em 1661, Nicolau estava profundamente empenhado em sua missão episcopal.
Mas o clima de Luçon é prejudicial para ele. Por outro lado, o seu ministro, Irmão Jean-Baptiste Colbert, é também Senhor do Seignelay na diocese de Auxerre , e teve a oportunidade de realizar missões ali; está, portanto, ciente do terceiro fato: Auxerre não teve mais bispo desde a morte de Pierre de Broc, o7 de julho de 1671. O capítulo devia encarregar-se do governo temporal e espiritual do bispado depois de selar o palácio episcopal e o castelo de Regennes ; o temporal é administrado por três tesoureiros, o capítulo governa o espiritual, e todos aguardam ansiosamente um novo bispo.
O ministro Colbert, conseqüentemente, pede a Luís XIV que nomeie seu irmão Nicolau para o bispado de Auxerre . No entanto, Nicolau aplica escrupulosamente os cânones (que estipulam que um bispo, na medida do possível, não é transferido para outro cargo, a fim de se entregar o mais completamente possível àquele que ocupa). E apesar de sua saúde debilitada, ele acha difícil deixar Luçon. O pai de Santa Marta, general do oratório, defende a causa de Auxerre: a grande necessidade em que se encontra este bispado, a garantia de que o rei encontrará em Luçon um substituto digno do cargo. Finalmente Nicolas resolve. Retirou-se para Reims, onde ora, lê, escreve, visita locais de culto, oficia em grandes festivais a pedido do Capítulo até o final do ano de 1671 e desempenha várias funções episcopais a pedido dos vigários-gerais do arcebispo- cardeal de Reims Antoine Barberin ; em particular, inspira vários jovens eclesiásticos.
As bolhas de tradução estão finalmente chegando. Vai para o Auxerre, onde é aguardado com grande esperança - a sua nomeação foi saudada com elogios por Sainte-Beuve , o que redobrou o ardor da espera do Auxerre.
Assumiu o comando da diocese de Auxerre de 1671 até sua morte, mudando apenas uma coisa em seus hábitos parcimoniosos: de pratos de estanho passou para pratos de prata, porque Auxerre estava em uma rua importante e que as personalidades param por aí.
Sua “primeira entrada” na cidade foi saudada com uma recepção particularmente calorosa; mas ele se recusa a ser carregado de Saint-Germain para Saint-Étienne de acordo com o costume dos quatro barões oficiais.
Seu primeiro ato notável é fundar um seminário, porque não há nenhum em Auxerre, apesar das diretrizes papais (em referência ao Concílio de Trento convocado por Paulo II em 1542). Instalou temporariamente o seminário na parte inferior do palácio episcopal, onde mandou construir pequenas salas. O5 de maio ele informa por carta que os candidatos podem se inscrever do 18 de maio, e ele convida Louis Habert, médico da Sorbonne e natural de Blois, para ser seu superior. No ano seguinte, ele comprou de Pierre Camus meirinho de Auxerre, um terreno na freguesia de Saint-Loup para estabelecer o seminário em sua própria casa independente. Ele visitará este lugar com frequência, fazendo refeições lá ocasionalmente, dando conselhos e praticando a humildade.
Outra ação notável é a de restaurar ao bispo de Auxerre o direito de se sentar nos Estados da Borgonha , perdido há mais de 100 anos. Ele usa seu irmão ministro Jean-Baptiste, é claro, para isso.
Após cuidadosa deliberação e pedido de fiscalização por parte de um comissário delegado pelos Estados da Borgonha, pede - e obtém - através do irmão uma grande redução dos impostos para Auxerre e Varzy .
Ele trabalha para melhorar o nível espiritual da diocese selecionando cuidadosamente os padres que ele instala, e ele se prepara para cada ordenação por um dia de retiro na cripta de Saint-Germain perto do túmulo do santo ou no coro para cantar o ' ofício com os religiosos, em jejum até depois das 7 da noite.
Em 1676, logo após a Páscoa, ele fez uma viagem a Paris, onde sua saúde se recuperou mal. Já decidiu visitar todas as paróquias da diocese que ainda não pôde ver, e que empreende no seu regresso, sem ter tempo para recuperar as forças. Ele está exausto por essas pequenas viagens contínuas, especialmente feitas no calor do verão. Colanges-les-Vineuse , La Charité-sur-Loire ... e finalmente Varzy no final do verão. Lá ele fundou uma faculdade e uma comunidade feminina para a educação de jovens. Mas a insônia está aumentando, sua força está diminuindo, e esses dois alicerces são os últimos que ele fará.
Ele é humilde até seu leito de morte, onde protesta que um cônego de Saint-Etienne o compara a Saint Martin . Isso acontece no castelo episcopal de Varzy , no dia de sua morte5 de setembro de 1676. Ele tem 48 anos.