Ove Høegh-Guldberg

Ove Høegh-Guldberg Imagem na Infobox. Ove Høegh-Guldberg, retrato de Jens Juel Função
Ministro de relações exteriores
Biografia
Aniversário 1 r de Setembro de 1731
Horsens
Morte 8 de fevereiro de 1808(em 76)
Dollerup ( d )
Nacionalidade dinamarquês
Atividades Político , teólogo , historiador
Outra informação
Religião Luteranismo

Ove Høegh-Guldberg , seu nome de nascimento Guldberg - Høegh sendo o nome de seu pai (1 r de Setembro de 1731 - 8 de fevereiro de 1808) -, foi um estadista dinamarquês, historiador e primeiro-ministro da Dinamarca de 1772 a 1784.

Biografia

Infância em Horsens

Ove Guldberg nasceu em uma origem humilde em Horsens , na costa leste da Jutlândia , onde seu pai Jørgen Høegh era um comerciante e, incidentalmente, um agente funerário. Sua mãe, Helen Dorthea, nascida Guldberg, vinha de uma família de pequenos comerciantes. Como a família tinha poucos recursos, o jovem Ove costumava ir comer com vizinhos em melhor situação.

Os anos de estudo

O jovem Guldberg só conseguiu iniciar os seus estudos graças a um tio materno, Dines Guldberg, cujo apelido adoptou e que era pastor na aldeia de Gylling , cerca de vinte quilómetros a leste de Horsens. Durante seus anos de universidade, para sobreviver, ele teve que encontrar um emprego como tutor fora de Copenhagen, Jutlândia, enquanto se preparava para seu exame de qualificação teológica ( embedseksamen ). Depois de obtê-lo, em 1754, ele se interessou por vários outros ramos do conhecimento, sem negligenciar as questões teológicas: assim, em 1760, ele publicou uma Biographie d'un skeptique convert ( En omvendt tvivlers levnedsbeskrivelse ), uma história autobiográfica na qual ele conta. a conversão de um deísta ao cristianismo racionalista .

O professor em Sorø

Intelectual promissor, Guldberg foi recrutado em 1761 para o cargo de professor de eloqüência pela Academia de Sorø, a oeste de Copenhague, um dos mais prestigiosos estabelecimentos de ensino da época. Nesse mesmo ano publicou Reflexões sobre Milton e a chamada poesia religiosa ( Tanker om Milton og den såkaldte religiøse Poesi ), que atestam sua sensibilidade artística, bem como sua participação na fundação da Sociedade para o Avanço das Belas Artes. . -artes, que lhe valeu um prémio pela sua dissertação, ainda publicada em 1761, sobre uma questão que colocara ao concurso: "Quando se estabelece uma emulação entre iluminados, qual a sua influência nas artes plásticas?" . Durante sua carreira docente, como no resto de sua vida, no entanto, ele se interessou principalmente por teologia e ciências históricas. Ele testemunhou em particular seu gosto pela história antiga ao publicar, em 1763, uma tradução dinamarquesa do Panegírico de Trajano, de Plínio, o Jovem , que ele precedeu por uma introdução às instituições romanas.

O tutor e secretário particular do príncipe hereditário

No entanto, sua atividade na Academia Sorø terminaria em 1764, quando foi chamado para ser o tutor de Frederico (1753-1805), filho do rei Frederico V e sua segunda esposa, Juliane Marie de Brunswick-Wolfenbüttel., que se tornou "príncipe hereditário" ( arveprins ), ou seja, herdeiro aparente do trono na ausência de um descendente direto do soberano reinante, neste caso seu meio-irmão Cristão VII , subiu ao trono em 1766.

No campo religioso, Guldberg escreveu, para as necessidades de sua preceptoria, um panfleto sobre Religião natural, introdução à Revelação ( Den naturlige religion som en indledning til den åbenbarede , (1765). Além disso, dedicou parte do tempo de lazer que poupou ele seu posto na redação de uma "História Universal" ( Verdens Historie ) que apareceu em dois volumes e três volumes (1768-1772). A obra permaneceu inacabada: depois de ter refeito a história dos hebreus, ele não o fez. a dos gregos até o fim da Guerra do Peloponeso. Escrita em um estilo que sabe ser vivo e vigoroso, a obra, no entanto, falha por falta de pensamento crítico e pelos fortes preconceitos religiosos com que está marcada; portanto, dificilmente é mais interessante do que para historiadores literários.

Se o príncipe não se revelou um aluno muito talentoso, ainda assim manteve o seu professor a seu serviço para exercer, a partir de 1771, as funções de secretário particular.

Oponente do regime Struensee

Doutor do rei Christian VII e amante da rainha Caroline-Mathilde , o alemão Johann Friedrich Struensee havia assim alcançado o topo do Estado. A partir de 1770, ele exerceu controle total sobre o monarca, cujas ações ele assinou. Ele então teve o campo livre para reformar a sociedade dinamarquesa em uma marcha forçada, de acordo com sua interpretação pessoal das idéias do Iluminismo .

Uma dessas reformas consistiu em deixar de contratar, para o preenchimento dos cargos administrativos, apenas agentes com as habilitações necessárias para o preenchimento dos cargos. No entanto, é da Alemanha que os candidatos que apresentam o perfil ad hoc vêm em sua maioria. Além disso, essa tradição germanófila era mais antiga: era parte integrante do equilíbrio de poder presente desde o estabelecimento do absolutismo no país, a partir do qual os governantes muitas vezes preferiam conferir responsabilidades aos aristocratas alemães, e apenas a representantes da nobreza étnica dinamarquesa . Em reação, desenvolveu-se uma oposição, em particular no elemento nacional e dinamarquês. Conservador por natureza e um grande defensor da cultura dinamarquesa em face da influência alemã, Guldberg naturalmente juntou-se às fileiras dos oponentes das reformas de Struensee.

Essa hostilidade assumiu inicialmente uma forma panfletária, quando ele interveio no acalorado debate público, em particular sobre questões econômicas e financeiras, que se delineava quando Struensee havia abolido a censura. Como a maioria dos outros autores desse período conhecido como "da liberdade de imprensa", ele participou dessa efervescência sob a capa de um pseudônimo, no caso o de "Filodano" ("o amigo dos dinamarqueses").

A primeira contribuição para essas controvérsias, o Exame das Observações de Philopatreias ( Undersøgelse, af Philopatreiases Anmærkninger ), apareceu em dois números, em 1770 e 1771; o teólogo conservador ali revisou e refutou quanto ao mérito os argumentos de um libelo de Filopatreias, o "amigo da pátria", aliás Jakob Christian Bie , que militava principalmente pela redução dos salários pagos aos eclesiásticos enquanto destilava ataques pessoais e infundados acusações.

Na mesma linha, Guldberg-Philodanus publicou em 1771 um pequeno conto, intitulado Azan, ou le prince liberado de dívidas ( Azan, eller den fra Gield udfriede Fyrste ), que pode ser considerado como a imagem do estado ideal como 'ele projetou isto. Governante de uma Capadócia utópica, o Príncipe Azan dividiu sua capital em doze distritos, cada um deles colocado sob o controle de um superintendente geral e subdividido em grupos de cerca de vinte famílias, confiados à tutela de supervisores. Básico Este último deve ficar de olho nos habitantes e certificar-se de que eles se comportam corretamente. nos mínimos detalhes, seja uma questão de administrar criteriosamente seu patrimônio, educar bem seus filhos ou evitar que suas filhas caiam nas garras de sedutores. A obra atesta a orientação muito autoritária e conservadora que o pensamento de Guldberg assumiu desde o início, cabendo ao Estado um papel a desempenhar em qualquer atividade desenvolvida pelos cidadãos. Por outro lado, esses controladores também têm a missão de garantir que os idosos, os enfermos e os órfãos não sejam negligenciados e beneficiem de apoio, ao passo que na mentalidade da época, o Estado não tinha obrigação de provê-lo. assistência. O interesse desses escritos econômicos de Guldberg se deve principalmente à luz que eles lançam sobre a política que Guldberg deveria adotar quando assumisse o cargo de chefe de Estado. Quanto ao resto, foram seriamente criticados pelo economista liberal Christian Martfelt, que considerou em particular que eles continham "nada além do que todo bom cidadão deveria saber se não quisesse se passar por ignorantes como lidando com a economia e o comércio de o país ". Esses anos não foram menos importantes para sua carreira, pois deram ao estudioso que ele era então a estatura de um futuro estadista. Em termos da concepção da existência como princípio, o contraste entre o teólogo conservador dinamarquês e o médico alemão progressista não poderia ser mais contundente. Para usar suas próprias palavras, Guldberg julgou que "a pátria, sacudida pelo furioso círculo de Struensee, ameaçava afundar a qualquer momento".

Seu ressentimento aumentou ainda mais com as humilhações infligidas por Struensee à rainha viúva e ao príncipe hereditário, por exemplo, quando no teatro ele foi expulso do camarote real. Assim, Guldberg estava totalmente convencido de que, ao participar da conspiração contra o alemão, estava apenas cumprindo seu dever. No golpe que terminou, emJaneiro de 1772, após sua prisão, ele desempenhou um papel de liderança em assegurar a comunicação entre a rainha viúva e os perpetradores militares do golpe. Na noite de 16 para17 de janeiro de 1772, foi ele quem, junto com a rainha viúva e o príncipe hereditário Frederico, entrou na câmara do rei e se certificou de sua pessoa enquanto os outros conspiradores procediam à prisão de Struensee e da rainha.

Mais tarde, ele também ajudou a condenar Struensee e seu ajudante, o conde Enevold Brandt , para serem executados de uma maneira que na época foi considerada desnecessariamente sangrenta.

O primeiro ministro não oficial do reino

Após o golpe contra Struensee, seu julgamento e sua execução, Guldberg rapidamente ascendeu ao cargo mais alto. Em 1774 foi nomeado secretário do gabinete privado do rei e, a partir de 1776, acumulou este cargo com o de secretário de Estado. Seu poder continuou a se expandir, na medida em que ele pessoalmente resolvia casos fora do Conselho de Estado. Ele pôs fim ao regime de liberdade de imprensa quase ilimitada que prevalecia sob Struensee: um édito do20 de outubro de 1773 estabelece severas sanções contra quem ultrapassar os limites atribuídos na matéria.

Suas responsabilidades governamentais não o desviaram completamente da teologia. Com Ludvig Harboe , bispo da Zelândia, ele co-escreveu um prefácio, datado20 de junho de 1778, a um Saltério ou coleção de salmos novos e antigos ( Psalme-Bog eller En Samling af gamle og nye Psalme ) publicado em Copenhague em 1781.

Acreditando que o poder deveria reverter para as faculdades e não para o governo do gabinete, o ministro das Relações Exteriores Andreas Peter Bernstorff , de origem alemã como seu tio e predecessor Johann Hartwig Ernst von Bernstorff , lutou contra os princípios políticos de Guldberg, mas o novo homem forte do reino conseguiu expulsá-lo, em 1780, e consequentemente governou o país de forma quase absoluta, com a bênção da rainha viúva Juliane Marie, enquanto o rei Cristiano VII mergulhou na loucura.

Ao chegar ao topo do estado, Guldberg trabalhou ativamente para estabelecer uma condição de nacionalidade ( indfødsretten ) para o serviço público. Estabelecido em15 de janeiro de 1776, esta disposição previa que o emprego público fosse reservado prioritariamente às pessoas nascidas no país, ou seja, no reino dinamarquês-norueguês. Foi também ele quem fez do dinamarquês a língua administrativa oficial do mesmo estado. A questão nacional sempre foi uma preocupação de Guldberg. Não se pode dizer, portanto, que a busca da popularidade foi sua principal motivação ao estabelecer a obrigação de nacionalidade, ainda que, aliás, tenha conquistado grande simpatia da população.

Conhecido em 1777, Guldberg assumiu o nome de "Høegh-Guldberg", acrescentando o sobrenome do pai ao da mãe.

Após a morte ou saída de outros governantes (HC Schimmelmann , Andreas Peter Bernstorff ), alargou o seu campo de ação, o que o tornou mais vulnerável às críticas, que visavam principalmente a sua política económica e os problemas de corrupção. Na verdade, ele não percebeu o problema do campesinato e aboliu as reformas de Struensee. O fim da Guerra Revolucionária Americana levou a uma reviravolta no ciclo econômico e ao declínio de sua popularidade.

O fim de sua carreira em Århus

O 14 de abril de 1784, o príncipe herdeiro, o futuro Frederico VI , deveria ingressar no Conselho de Estado. Então Høegh-Guldberg decidiu ser nomeado para este mesmo corpo, a fim de manter seu poder. No tornozelo com Andreas Peter Bernstorff, o Príncipe Frederico havia planejado, para o mesmo dia, um golpe. Ele imediatamente demitiu Høegh-Guldberg de seu cargo e o relegou para fora da capital, nomeando-o administrador ( stiftamtmand ) da diocese de Århus . Ele cumpriu conscienciosamente as funções deste cargo até sua renúncia em 1802. Em 1785 , ele dragou e reconstruiu o porto de sua cidade natal de Horsens, a fim de torná-lo novamente acessível à navegação. Seu nome foi dado a uma rua da cidade de Århus, a Høegh-Guldbergsgade, localizada perto do parque Vennelyst, onde fica a universidade da cidade.

Aposentadoria na Jutlândia

Høegh-Guldberg passou seus últimos anos em seu castelo em Hald , em Dollerup , perto de Viborg, no centro da Jutlândia, que ele havia adquirido em 1798 . Ele morreu lá em 1808 e foi enterrado no cemitério paroquial na aldeia de Finderup , perto de Dollerup. A lápide original desapareceu, mas em 1885 um memorial foi erguido lá em sua memória e de sua esposa, Lucie Emerenze Nørlem, que morreu cinco meses antes dele em5 de setembro de 1807.

Notas e referências

  1. Ole Feldbæk, 2003, p. 332
  2. Edvard Holm, Nogle hovedtræk af trykkefrihedstidens historie ("Principais Características do período de liberdade de imprensa") 1975 (1885), p. 38
  3. HL Bisgaard, Den danske nationaløkonomi i det 18. århundrede ("Economia nacional dinamarquesa no século XVIII", ed. H. Hagerups Forlag, 1902, p. 86svv.
  4. Ver Johann Friedrich Struensee # O julgamento e a execução

Origens

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