Parthenius (patrício)

Parthenius Função
Prefeito do palácio
Biografia
Morte 548

Parthenius , Parténius ou Parthene (v. 485 , Arles - 548 , Trier ) é um Arverne oficial de origem galo-romana que serviu tanto a Godos como a Francos .

Biografia

Parthenius tem origens aristocráticas e arvernicas; seria neto do imperador Avito e de alguns parentes do bispo de Limoges Rurice . Essa filiação materna é discutida. Para Claude Lepelley como para Michel Aubrun , ele seria neto de Rurice (sic), enquanto para Michel Fixot , se ele descendesse de sua mãe da família Auvergne de Ruricii , seria apenas sobrinho do grande bispo de Limoges . Para o historiador beneditino François Clément , ele seria sobrinho de Ennodius da família Anicii , bispo de Pavia  ; Este mesmo autor aponta sem indicar sua fonte como Parthenius nasceu em Arles , alguns anos antes da V ª  século e recebe uma educação em Roma . Outros autores Também relatam que ele estudou em Ravenna .

Um servo dos ostrogodos

A partir de 507 , recomendado ao bispo de Arles Césaire , voltou à cidade de Ródano onde o bispo curou um de seus escravos. Ele foi logo depois, talvez em 508 , a Ravenna como embaixador da assembleia provincial e representante da cidade de Marselha . Arthur Malnory indica que ele não teria retornado à sua cidade natal até 520 na época do prefeito Libèrius , mas ele certamente evoca seu segundo retorno, e incidentalmente dá algumas informações bibliográficas sobre este personagem, em particular que ele teria assassinado sua esposa, Papianilla, uma neta do Bispo Rurice .

Um servo dos francos

Em 533 ou mais provavelmente em 534 , quando o Prefeito dos Gauleses Liberates deixa Arles, ele permanece entre os funcionários públicos no lugar e depois de 536 , sob o domínio franco, torna-se patrício , ou segundo Édouard Baratier Prefeito dos Gauleses. Ele é o representante do Rei Thibert (ou Théodebert). Para Michel Fixot , a nomeação de Parthenius como um dos primeiros retores Provinciae , embora essa função seja frequentemente associada ao título de patrício, permanece, porém, hipotética. Chamado de vir illustrissimus , recebeu em 544 o título de magister officiorum atque patricius da Gália .

Grégoire de Tours , citado por Michel Fixot, dá algumas informações sobre sua morte, ocorrida por volta de 548 , pouco depois da de Thibert: teria morrido assassinado em Trier pelos francos por causa de uma política fiscal excessivamente pesada. Porém, para François Clément , este Parthenius apedrejado pelos francos, não seria o mestre Parthenius dos ofícios de 544.

Notas e referências

  1. Claude Lepelley , O fim da cidade antiga e o início da cidade medieval… ,1996( leia online ) , p.  157
  2. Michel Aubrun , ex-diocese de origem Limoges no meio do XI th  século ( lido on-line ) , p.  94 nota 35
  3. Paul-Albert Juillet (sob a direcção de), Provence desde as origens ao ano mil , p.  451.
  4. François Clément , ..., História Literária da França: VI E e VII E  séculos ( lido on-line ) , p.  234 e seguintes.
  5. Arthur Malnory - São Césaire Bispo de Arles (503-543) - 1894 - página 161 aqui  : A aristocracia senatorial continuou a fornecer titulares às magistraturas locais ou a encontrar na corte dos reis francos as dignidades que ocupara na corte de Ravena. Um daqueles a quem esta mudança trouxe mais honras foi este Partênio, sobrinho de Ennode, que vimos fixado em sua cidade natal por volta de 520, provavelmente em um dos postos mais altos que pertenciam ao prefeito Libério. Chamado por Théodebert à eminente dignidade de Mestre dos Ofícios, que colocou sob sua direção todo o alto pessoal da corte de Metz, incomparável com o título de patrício, foi esse aluno de Cassiodoro quem introduziu na capital austríaca os sabores da latinidade encontrada mais tarde pelo poeta viajante Fortunat. Por outro lado, é também um dos primeiros exemplos da influência recíproca da barbárie sobre os romanos. O historiador dos francos o estigmatizou ao narrar sua gula e, o que é mais sério, sua crueldade. Em um acesso de ciúme, ele matou sua própria esposa Papianilla, uma neta do bispo Rurice. Ele também queria introduzir na Austrásia as tradições financeiras de Teodorico, tentando submeter os francos ao cens que se vingou, após a morte de Théodebert, matando-o.
  6. Édouard Baratier (sob a direção de), History of Provence , p.  92
  7. Grégoire de Tours - Histoires des Francs - Livro 3, em wikisources  : Os francos tinham um grande ódio contra Partênio, porque sob o comando do referido rei ele havia imposto tributos a eles, e eles começaram a persegui-lo. Vendo-se em perigo, ele fugiu da cidade e implorou a dois bispos que o trouxessem de volta a Trier e suprimissem com suas exortações a sedição de um povo furioso. Eles foram lá, e à noite, enquanto ele estava em sua cama, de repente, enquanto dormia, ele começou a gritar, dizendo: Ai de mim! ai de mim! ajude-me, você que está aqui, venha em auxílio de um homem que está morrendo. A estes gritos, os que estavam na sala, tendo despertado, perguntaram-lhe o que era, e ele respondeu: Ausanius, meu amigo, e Papianilla, minha esposa, que matei uma vez, chamaram-me a julgamento., Dizendo: Venha e responda , pois nós o acusamos diante de Deus. Na verdade, pressionado pelo ciúme, ele havia, alguns anos antes, injustamente matado sua esposa e seu amigo. Os bispos, tendo chegado à cidade, e vendo que não resistiam à violenta sedição do povo, quiseram escondê-la na igreja. Eles o colocaram em um baú e espalharam roupas sobre ele para uso da igreja. As pessoas entrando, o procuraram em todos os cantos; ele estava se retirando irritado, quando um dos soldados concebeu uma suspeita e disse: Aqui está um baú em que não procuramos nosso inimigo. Os guardas disseram-lhes que não havia nada neste baú, exceto ornamentos eclesiásticos; mas eles pediram as chaves, dizendo: Se você não abrir imediatamente, nós a quebraremos. Abrindo o cofre e jogando fora a roupa de cama, encontraram Partênio e puxaram-no para fora, aplaudindo sua descoberta e dizendo: Deus entregou nosso inimigo em nossas mãos. Então eles cortaram seus punhos, cuspiram em seu rosto; e tendo amarrado seus braços atrás de suas costas, eles o apedrejaram contra uma coluna. Ele tinha sido muito voraz; e, para poder recomeçar a comer mais depressa, tomou aloe vera que o fez digerir muito rapidamente: deixou escapar em público o ruído das suas entranhas sem qualquer respeito pelos presentes. Sua vida acabou assim.

Bibliografia

Veja também