Pierre-Gaspard Chaumette

Pierre-Gaspard Chaumette Imagem na Infobox. Pierre Gaspard Chaumette
(impressão por Francois Bonneville Paris, BNF , final do XVIII °  século). Biografia
Aniversário 24 de maio de 1763
Nevers
Morte 13 de abril de 1794(em 30)
Paris
Enterro Cemitério de Errancis
Pseudônimo Anaxagoras Chaumette
Nacionalidade francês
Treinamento Universidade de Paris
Atividades Advogado , político , botânico
Outra informação
Campo Botânico
Partido politico Cordeliers Club
Conflitos Guerra da Independência dos Estados Unidos
Revolução Francesa

Pierre-Gaspard Chaumette , conhecido como Anaxagoras Chaumette , nasceu em24 de maio de 1763em Nevers ( Nièvre ) e guilhotinado em13 de abril de 1794em Paris , foi procurador da Comuna de Paris durante a Revolução Francesa . Porta-voz dos sans-culottes , arquiteto da descristianização , também lutou pela abolição da escravatura . Ele foi condenado à guilhotina com os hebertistas .

Biografia

Infância e treinamento

De origem social modesta, filho de um mestre sapateiro de Nevers, Chaumette foi expulso da faculdade aos treze anos. Moss, então timoneiro da marinha, participou das lutas contra a Inglaterra durante a guerra de independência dos Estados Unidos , frequentou a escravidão nas Antilhas, em São Domingos em particular, o que influenciou sua luta pelos Estados Unidos. Abolição da escravidão e igualdade entre negros e brancos durante a Revolução. De 1783 a 1786, estudou medicina em Moulins e Nevers. Enfermeiro cirurgião, tornou-se aluno e secretário de Thuck, médico da faculdade de Londres durante suas viagens pela França. Chaumette foi influenciado pelas ideias de Jean-Jacques Rousseau nos campos da política ( Du Contrat social ), educação ( L'Émile ), moral e religião ( profissão de fé do vigário de Sabóia ).

A revolução

Depois de ter participado da fundação de um clube revolucionário em Nevers, ingressou no Paris em Setembro de 1790. Ele se tornou um dos oradores mais populares do jardim do Palais-Royal . Foi recebido no Club des Cordeliers , juntou-se à secção comunitária do Théâtre-Français e colaborou com o jornal Revolutions em Paris . O5 de dezembro de 1792, foi eleito procurador sindical da Comuna . Ele foi, com Hébert , seu substituto, à frente de uma facção conhecida como os “exagerados” . Ele participou da agitação dos sans-culottes na Convenção Nacional .

Propôs e tomou muitas medidas sociais e morais pelos indigentes, viúvas, loucos, prostitutas, proibiu os jogos de azar e o chicote nas escolas, o que lhe deu alguma popularidade. Ele luta pela abolição da escravidão, notadamente no jornal jacobino Les Révolutions de Paris ; os artigos eram anônimos, mas pode-se acreditar em fontes termidorianas que sobre o assunto ele substituiu Sonthonax e escreveu todos os artigos deJulho de 1791 no Junho de 1792. No outono de 1791, ele saudou com entusiasmo a insurreição dos escravos em Saint-Domingue, lamentou a timidez dos membros da Sociedade dos Amigos dos Negros , "contra os quais a humanidade e a filantropia têm apenas uma censura. A fazer é a de não ter sido suficientemente humano ou filantrópico ”. Em 1791 e 1792 ele se opôs à guerra e foi a favor da abolição da pena de morte .

Dois anos depois, ele era um fervoroso defensor do Terror  : denúncias, lei de suspeitos, guilhotina para monopolistas ,  etc.

Contra a igualdade dos sexos, felicitou-se publicamente pela execução de Manon Roland e Olympe de Gouges , sob o pretexto de que se esqueceram dos deveres que cabem às mulheres. Dirigindo-se aos cidadãos de Paris, acrescentou sobre eles: "E você gostaria de imitá-los? Não, você só será verdadeiramente digno de estima se se esforçar para ser o que a natureza pretendeu que você fosse. Queremos que as mulheres sejam respeitadas, por isso vamos obrigá-las a respeitarem-se ”.

Em Nevers e no distrito de Château-Chinon como comissário de Joseph Fouché durante o outono de 1793 e em Paris como promotor, ele foi um arquiteto da descristianização , que brigou com Robespierre . Defensor do povo, Chaumette considerou que o povo deveria ser objeto de feriados nacionais. Recebeu o nome de Anaxágoras , em referência ao antigo filósofo grego que foi enforcado por ateísmo. Ele tentou estabelecer novos rituais republicanos, como os festivais da Razão . No entanto, ele se opôs às medidas de vandalismo contra as igrejas defendidas por Hébert e anulou o decreto municipal de23 de novembro de 1793 que ordenou o fechamento de todos os locais de culto e a perseguição aos padres.

Chaumette queria estender a Revolução a todas as áreas. Ele então inventou a moda de usar tamancos . Ele continuou sua luta contra a escravidão. O4 de junho de 1793, ele se apresentou na Convenção, o portador de uma petição sans-culotte pedindo a abolição da servidão negra. Ele tomou muitas iniciativas para popularizar o decreto de 16 Pluviôse Ano II (4 de fevereiro de 1794): publicação de um artigo nas revoluções de Paris de 25 pluviôse ano II (13 de fevereiro de 1794), intitulado Os negros finalmente livres  : o artigo bastante seco atribuía todo o mérito da lei aos sans-culottes, ao mesmo tempo que lamentava o atraso desta decisão. A 30 pluviôse ano II (18 de fevereiro de 1794) foi uma apoteose com a organização em Paris de uma grande festa no “Templo da Razão” e a audiência pública de um longo discurso sobre a escravidão.

Ele pretendia derrubar a Montanha e planejou uma insurreição no Club des Cordeliers , mas encontrou a recusa da Comuna de Paris .

Prisão e execução

Ele foi preso e julgado por "conspiração contra a república" e por ter "procurado aniquilar todos os tipos de moralidade, apagar qualquer ideia de divindade e fundar o governo francês no ateísmo  " . Ele também foi acusado de ser um agente da Inglaterra. Vítima da Comissão de Segurança Pública que pretendia quebrar o poder do Município e acabar com a descristianização, foi condenado à morte no final de um julgamento injusto e fraudulento. Ele foi guilhotinado em13 de abril de 1794com um grupo de exagerados e moderados, incluindo o "bispo constitucional" de Paris Jean-Baptiste Gobel , o deputado Philibert Simond , o general Arthur Dillon , Lucile Desmoulins , a viúva de Camille Desmoulins , a viúva de Jacques Hébert, bem como membros do o exército revolucionário como o tenente Alexandre Nourry-Grammont.

Vida privada

Um panfleto atacando Chaumette foi publicado anonimamente em 1793, intitulado Vie privée de PG Chaumette  ; falaram de suas várias amantes e o culparam por ter acusado mulheres que não se prestavam a seus avanços. Em 1908, o historiador Fritz Braesch publicou uma antologia dos artigos de Chaumette que queria contradizer as acusações públicas de Chaumette sobre a boa moral com a realidade de sua vida privada. O autor pensou ter detectado nas cartas trocadas com seu amigo Doin durante sua juventude "algo diferente de amizade" e falou dos "gostos não naturais de Chaumette" sem, entretanto, publicar essas cartas; foi criticado na época por uma interpretação errônea. O ensaísta militante Didier Godard afirma que os papéis apreendidos na casa de Chaumette confirmariam sua homossexualidade, mas essa hipótese parece "arriscada" para os historiadores.

Notas e referências

  1. Bossut 1998 , p.  21
  2. Bossut 1998 , p.  34
  3. Bossut 1998 , p.  124
  4. Benot 1987 .
  5. Piquet 2002 .
  6. Olivier Blanc, Marie-Olympe de Gouges, um humanista no final do XVIII °  século , em 2003.
  7. Bossut 1998 , p.  364.
  8. Bossut 1998 .
  9. Roger Caratini, Dicionário de personagens da Revolução Francesa , Le Pré aux Clercs, 1988, p.  174 .
  10. Bossut 1998 , p.  483.
  11. Papiers de Chaumette publicado com uma introdução e notas de F. Braesch. Paris, Sociedade para a História da Revolução Francesa, 1908.
  12. Didier Godard , L'Amour philosophique , Béziers, 2005, p.  226 .
  13. Bossut 1998 , p.  36

Fontes impressas

Bibliografia

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