Régis Dericquebourg

Régis Dericquebourg Data chave

Nacionalidade	-

Temático

Estudos	psicologia (DESS) psicossociologia (doutorado)
Treinamento	Universidade de Paris 7
Títulos	doutor em psicossociologia
Profissão	sociólogo
Empregador	Universidade de Antuérpia
Trabalho	sociologia das religiões
Interesses	movimentos religiosos
Membro de	Universidade Lille-III

Data chave

Régis Dericquebourg é um sociólogo francês nascido em 1947 . Ele foi professor na Universidade Lille-III . É membro permanente do Grupo de Sociologia das Religiões e do Secularismo do CNRS . Ele também é professor associado na Faculdade para o Estudo Comparativo de Religiões e Humanismo em Antuérpia (Bélgica).

De acadêmico a ativista

Com um DESS em psicologia clínica e um doutorado em psicossociologia, Régis Dericquebourg defendeu uma tese de pós-graduação sobre as Testemunhas de Jeová em 1979, escrita sob a supervisão de Jean Séguy .

Ele então passou a estudar os movimentos religiosos que praticam a cura espiritual ( Antoinismo , Ciência Cristã , Igreja da Cientologia , Convite à Vida , Associação da Aliança Universal ) e, portanto, publicou artigos e um livro sobre eles. Embora alguns desses movimentos tenham sido considerados seitas, ele prefere falar de igrejas de cura.

Dericquebourg pratica uma chamada sociologia participativa que diverge daquela da mídia e das associações anti-seitas, cujo tratamento considera alarmista. Ele participou de um trabalho coletivo sobre Scientology, patrocinado e publicado pela própria Scientology, que recolhe contribuições de académicos internacionais.

Ele co-fundou o Observatório Europeu de Religiões e Laïcité, com o sociólogo Fabrice Desplan, pesquisador vinculado ao Grupo, Societies, Religions, Laïcités (GSRL) da Escola Prática de Estudos Superiores , Bernadette Rigal-Cellard, professora da ' Universidade de Bordeaux III , bem como com Christiaan Vonck, reitor da Faculdade para o Estudo Comparativo das Religiões e do Humanismo de Antuérpia. Dentrooutubro de 2011, foi organizada por este observatório uma jornada de estudos sobre o tratamento das minorias religiosas na França, qualificada para a ocasião como “novos hereges”, e foi tema de uma publicação das edições L'Harmattan.

Em colaboração com o Observatório Europeu de Religiões e Secularismo, Régis Dericquebourg também organizou várias conferências internacionais na Faculdade para o Estudo Comparativo de Religiões e Humanismo (Antuérpia FVG):

• em Scientology: "Scientology numa perspectiva académica", 24 e 25 de janeiro de 2014, publicado na Acta Comparanda - Subsidia IV (2017),
• na Ciência Cristã: "As Evoluções da Ciência Cristã na perspectiva acadêmica", 23 e 24 de abril de 2015, publicado na Acta Comparanda - Subsidia II (2015),
• sobre as Testemunhas de Jeová: “As Testemunhas de Jeová na perspectiva acadêmica: O que há de novo no estudo científico do movimento?”. 21 e22 de abril de 2016, publicado na Acta Comparanda - Subsidia III (2016),
• sobre a Igreja de Unificação: "A Vida e Legado de Sun Myung Moon e os Movimentos de Unificação na Perspectiva Acadêmica". (29-30 de maio de 2017) Subsidia VI (2018).
• Sobre Ahmadis e Ahmadiyya: "Ahmadiyya na perspectiva acadêmica", 24 e 25 de outubro de 2019.

Carreira

Ele foi primeiro assistente em 1980, depois professor em 1986 em psicologia social clínica na Universidade Charles de Gaulle em Lille . Atualmente é professor associado da Faculdade para o Estudo Comparativo de Religiões e Humanismo em Antuérpia (Bélgica). É membro permanente do Grupo de Sociologia das Religiões e do Secularismo do CNRS . Ele também possui pós-graduação com especialização em psicologia clínica .

Em 1986, ele começou a estudar "religiões de cura", incluindo os Antoinistas e a Ciência Cristã . Ele também participou de um livro coletivo sobre Scientology em 2009. Ele é o autor da primeira tese francesa sobre as Testemunhas de Jeová . Ele apresenta seu estudo dos grupos religiosos como uma "abordagem de campo", recusando-se a considerar o fenômeno religioso "como um receptáculo de patologia social de patologias individuais".

Trabalho

Livros

Todas as suas publicações no site da CAIRN

• Healing religions , Paris Cerf, 1988.
• Movimentos religiosos minoritários, aspectos e problemas , Livro Especial de Movimentos Religiosos, Sarreguemines, 1992.
• Les Antoinistes , Paris-Turnhout, Brépols, 1993.
• Christian Science , Milão, LDC 1999.
• Acredite e cure , Paris, Dervy, 2001.
• Georges Roux diz "O Cristo de Montfavet". Ecologismo, esoterismo e cura . Bruxelas, Edições EME, 2012.
• O (mau) tratamento de novos hereges. Minorias religiosas na França . Paris. O Harmattan. 2013. Gestão da obra.

Artigos publicados em periódicos revisados ​​por pares

• “Testemunhas de Jeová no Norte da França: Estabelecimento e Expansão”, Social Compass , XXIV, 1, 1977, N ° 3, p. 71-82.
• Atitude das Testemunhas de Jeová e Batistas para com o ocupante no Norte da França ”, Revue du Nord , junho de 1978, p.439-444.
• “Betel, uma ordem religiosa Jeovista? » Archives de Sciences Sociales des Religions , n ° 50/1, 1980, p. 77-88.
• "O lugar das Testemunhas de Jeová nos grupos sectários de acordo com seus escritos oficiais", Mélanges de Science Religieuse , XXXVIII, 1981, N ° 2, p.127-132.
• “Religião e terapia”, Arquivos de Sciences Sociales des Religions , n ° 55/2, 1983.
• “Jeovismo: uma concepção behaviorista da vida religiosa”, Archives de sciences sociales des religions , 62/3 1986.
• "Algumas características do movimento Jehovist, as conclusões de um levantamento sobre Psicossociológico Testemunhas de Jeová", consciência et Liberdade , n ° 33, 1 r  semestre 1987.
• “Jeovismo, um contra-ataque à modernidade? », Archives de Sciences Sociales des religions , 68 / 1-1989, p. 93-112.
• “Estigma, preconceito, discriminação numa perspectiva psicossocial”, Boletim do CESERE , N ° 9, de 1988-1989. Lançado em 1990.
• “Antoinist Spiritual Therapy,” Syzygy , Center for Academic Publication, Stanford University Branch, Winter-Spring 1993. Vol 2, No. 1-2.
• Observação participante em pesquisa em ciências sociais, Analele Scientifice Ale Universitatii “AL. I. Cuza »Din Iasi, Volume III, 1994, pp. 70-78.
• "Cura através da religião", Revue Française de Psychanalyse ,Julho de 1997, No. “3, pp. 957-971. Classificado B '
• Prefácio para Religion et ethnité, (edição editada por Régis Dericquebourg), Étude inter-ethniques , Lille III, 1997.
• “Healing Religions, Perspectives on Research”, Religiologiques , 18, outono de 1998, p. 113-131. UQAM, Montreal.
• “Da terapia à religião e vice-versa: o exemplo de Scientology e do renascimento” ”, Recherches Sociologiques , Vol. XXIX, 1998/2. (Assunto: Religião e saúde: da “cura espiritual” às “terapias psicoespirituais”, sob a direção de Martine Cohen e Régis Dericquebourg).
• As estratégias de grupos religiosos minoritários em face da luta anti-seita francesa. Religioso . 22, outono de 2000, p. 119-130.
• “Mistagogia e religiões de cura: Max Weber revisitado”. Archives de Sciences Sociales des Religions , n ° 113, janeiro-Março de 2001.
• O estabelecimento dos salões do reino. The Annals of Urban Research , n o  96: Urbanidade e laços religiosos,novembro de 2004. p.  83-89.
• A cura espiritual: terapia sociolosiche? em Quaderni di sociologia , Vol. XLVIII, 2004,35. pp. 119–129.
• Como as terapias religiosas são plausíveis? Politica Hermetica n ° 18,dezembro de 2004.
• Sofrimento, competência e resiliência. O caso das Testemunhas de Jeová. In (D. Casajus ed.): Excelência no sofrimento, edição do Sistema de Pensamento na África Negra, EPHE-CNRS, 17, 2005, pp. 91-120.
• Como considerar as cerimônias da Igreja de Scientology ?, Acta Comparanda XVII , FVG, Antuérpia,junho de 2006, p 79-98
• Os seguidores de Cristo de Montfavet. Em direção ao ressurgimento de um culto ou à transformação de um grupo religioso minoritário em um círculo de pensamento? ethnographies.org , Issue 15 -Fevereiro de 2008.
• Diversidade e falsa novidade dos chamados “Novos Movimentos Religiosos”. Seu lugar na evolução atual do campo religioso. Debates da psicanálise . Paris, PUF, 1999. p. 37–50; Jornal classificado como B.
• Os carismas específicos em Max Weber. Contribuição desta noção para a questão da ligação entre carisma e dominação. Arquivos de Ciências Sociais das Religiões , janeiro-Março de 2007, p. 21-41.
• As religiões de cura. Um subgrupo específico dentro do campo global da religião. Australian Religious Studies Rewiew , edição 20 (2),agosto de 2007. P.139-157.
• Os seguidores de Cristo de Montfavet. Em direção ao ressurgimento de um culto ou à transformação de um grupo religioso minoritário em um círculo de pensamento? ethnographies.org , Issue 15 -Fevereiro de 2008.
• Igrejas de cura ocidentais. Manifestações de processos arcaicos ou à vontade com a modernidade / hipermodernidade? Jornal Internacional para o Estudo de Novas Religiões 2.1 (2011) 105–124
• Ciência Cristã: a primeira igreja de cura. Acta Comparanda. Subsidia : A evolução da ciência cristã na perspectiva acadêmica. Junho de 2015. 9-18. Faculdade de Estudo Comparativo de Religiões e Humanismo. Antwerpen-Wilrijke. Bélgica ..
• A ascensão do profetismo em uma sociedade industrial. Racionalidade do mercado e economia do carisma. Sobre Charles Taze Russell. Em As testemunhas de Jeová na perspectiva acadêmica: o que há de novo no estudo científico do movimento? Acta Comparanda-Subsidia III. Junho de 2016. Faculdade de Estudo Comparativo de Religião e Humanismo. Wilrijk-Antwerpen. Bélgica.
• Afinidades entre Scientology e Teosofia. Afinidades entre Scientology e Teosofia. Em Proceedings of the International Conference: Scientology in Scholarly Perspective. 21 a 25 de janeiro de 2014. Acta Comparanda-Subsidia IV . (81-103). Faculdade de Estudos Comparados de Religião e Humanismo. Wilrijk-Antwerpen. Bélgica.
• Scientology: das bordas ao núcleo. Nova Religio , vol. 20, número, 4, maio de 2017, (5-12) (Régis Dericquebourg é editor convidado do número).
• A carreira profética de Sun Myung Moon na Modernidade: Aliança entre a racionalidade de valor e a racionalidade de meio-fim para a restauração do Paraíso na Terra. Na Vida e Legado de Sun Myung Moon. Acta Comparanda. Subsidia VI . Abril de 2018. 101-119.

Artigos publicados em obras coletivas

• “Da cura à prevenção nas religiões de cura”, In Religious health management , Françoise Lautman, ed. Paris, L'Harmattan, 1995, pp. 39–59.
• “Resistência a grupos religiosos minoritários na França” Em Ending Sects , Massimo Introvigne e J. Gordon Melton ed., Milan, Cesnur-Di Giovanni, 1996, pp. 73–84. Reimpresso por Dervy, 1996.
• Testemunhas de Jeová e o Relatório de Investigação Parlamentar ”, In Ending Sects , Massimo Introvigne e J. Gordon Melton ed. , Milão, Cesnur-Di Giovanni, 1996, pp. 255–260. Reimpresso por Dervy 1996.
• Os fenômenos de ruptura nas seitas, In Ruptures in Contemporary religioso , Bruno Béthouard ed., Lille, Presses du Septentrion., 1996. p. 47-60.
• Profetisas, inspiradoras de profetas… figuras de mulheres em grupos religiosos minoritários, em Ni Eve, Ni Marie (editado por F. Lautman), Genebra, Labor e Fides, 1998. pp. 65–85.
• Testemunhas de Jeová, em The Rise of Religious Phenomena in Neighborhoods , St Denis, Profession Banlieue ed., 1998. pp 83-106.
• La controverse sur les sectes en France, In Croyances et société , editado por B. Ouellet e R. Bergeron, Montreal, St Laurent, Fides, 1997. pp. 79–102.
• Testemunhas de Jeová: em direção ao fim da lógica sectária?., In Françoise Champion e Martine Cohen (ed.): Sectes et Démocratie , Paris, Seuil, 1999.
• Diversidade e falsa novidade de grupos religiosos minoritários. Seu lugar na evolução atual do campo religioso. Em Les sectes (Paul Denis & Jacqueline Schaeffer ed.), Paris, PUF, 1999, 37-50.
• Protesto, rejeição do mundo e ação humanitária em grupos religiosos minoritários, In P. Bréchon, B. Duriez, J. Ion (ed.), Religião e ação no espaço público , Paris, L'Harmattan, 2000. p. 75-87.
• Construção de um tipo ideal de religiões de cura a partir de uma amostra de grupos religiosos minoritários em Convocações Terapêuticas do Sagrado , Editado por Raymond Massé e Jean Benoist, Paris, Karthala, 2002. pp. 39–59.
• Ellen White (1827-1915) e a fundação do Adventismo do Sétimo Dia. Papel e recepção de um carisma de visão profética no feminino. Em Estes protestantes que se dizem adventistas , editado por Fabrice Desplan e Régis Dericquebourg, Paris, L'Harmattan, 2008, 149-175.
• Como considerar as cerimônias da Igreja de Scientology, em Scientology (Lewis J. ed.), Oxford University Press, 2009, pp 165-182.
• Tornando-se um novo era: uma conversão, uma afiliação, uma moda? Em G. Giordano ed. : Conversion in the Age of Pluralism , Leiden, Brill, 2009. pp. 131–162.
• Legitimar a crença por meio da autoridade da ciência. O Caso da Igreja da Cientologia. Em Handbook of Religion and the Authority of Science . Editado por James R. Lewis e Olav Hammer, Brill, Leiden, Nova York, 2010.
• Ciência Cristã e os Salmos. Em Salmos. Canções da humanidade . Villeneuve d'Ascq. Ed. Du Septentrion. 2010. P. 82-83.
• Irmão André de l'Oratoire, Louis Antoine e outros místicos: os destinos da mistagogia e da profecia. Em religiões no Canadá. Utopia realizada e contestada . Conferência internacional organizada pelo PPF Canadá em formação: utopia e profecia, o CECIB (Centre d'études canadienne interuniversitaire de Bordeaux, Mestrado em Religião e sociedades), 16-dezembro de 2010. Maison des Sciences de l'Homme d'Aquitaine, Universidade de Bordéus 3. Quinta-feira, 16/12/2010, 15h00. Publicado em Bernadette Rigal-Cellard ed. : Profecia e utopias religiosas no Canadá, Bordeaux , Presses de l'Université de Bordeaux, 2011, p. 63-83.
• A educação religiosa na França. No Routledge International Handbook of Religious Education . Editado por Derek H. Davis e Elena Miroshnikova. Londres e Nova York. Routledge, Taylor & Francis Group. 2012. P.113-121.
• FECRIS: Federação Europeia de Pesquisa e Centro de Informação sobre Sectarismo. Em Besier G., Seiwert H. ed. : Liberdade de religião ou crença. Movimentos anti-seitas e neutralidade do Estado. Um estudo de caso: Fecris. Zeitschrift für Glaubenformen und Welstanschauungen . 13, Jahrgang 2012. Helft 2. 183-196.
• Psicólogos e grupos religiosos minoritários, debates sobre o status do psicoterapeuta. Em Kounkou D. ed. : Despertar dos religiosos. Despertar da sociedade . Paris. O Harmattan. 2013.159-183.
• Psicologize para normalizar. Os franceses se encolhem a serviço da luta contra os hereges. Em R. Dericquebourg ed. ; O (Mal) tratamento de novos hereges. França e suas minorias religiosas . Paris. L'Harmattan, 2013. 97-126.
• Jehovas Zeugen im Frankreich des 20. Jahrhunderts. Em Gerhard Besier e Katarzyna Stoklosa: Jehovas Zeugen im Europa. Geschichte und Gegenwart . LTD Verlag.Dr W Hopf. Berlim. 2013
• Religiões e direitos humanos na França. Em Hans-Georg Ziebert & Gordan Crpic ed.: Religião e Direitos Humanos. Uma perspectiva internacional . Heidelberg, New York, Dordrecht, London. 2015.31-44. Traduzido para o inglês.
• Minorias francesas e grupos religiosos ultramarinos (com C. Eurvrard, P. Panelle, M. Verfaillie). In Faberon F ed. : Liberdade religiosa e coesão social, diversidade social. Aix-Marseille, Presses de l'Université d'Aix-Marseille.2015. 323-342.
• Testemunhas de Jeová na França do século XX. Em Gerhard Besier e Katarzyna Stoklosa: Testemunhas de Jeová na Europa. Passado e presente . Cambridge. Cambridge Scholars Publishing. pp 47–85. 2016
• A Igreja Antoinista. Em David G. Bromley, Diretor. Projeto Religiões Mundiais e Espiritualidade . Virginia Commonwealth University. 2018.www.wrldrels.org
• A lei francesa de 1905, que funda a laicité e a liberdade religiosa em G. Besier ed: Liberdade religiosa. Sua confirmação e violação durante os séculos XX e XXI. Dresden, Instituto Sigmund Neumann. Jornal para o estudo de crenças e cosmovisões 18. 2017.1-2. 67-82.

Notas e referências

• Registros de autoridade  :
  • Arquivo de autoridade internacional virtual
  • Identificador de Nome Padrão Internacional
  • Biblioteca Nacional da França ( dados )
  • Sistema de documentação universitária
  • Biblioteca do Congresso
  • Gemeinsame Normdatei
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  • Biblioteca da Universidade da Polônia
  • Id do WorldCat
  • WorldCat

Notas

1. Régis Dericquebourg, Testemunhas de Jeová. : Dinâmica de um grupo religioso minoritário e relação com a instituição ,1979

Referências

1. "  Biografia de Régis DERICQUEBOURG, pesquisador associado do GSRL  " , em http://www.gsrl.cnrs.fr , CNRS (consultado em 3 de julho de 2016 )
2. Dericquebourg, Régis (1947 -....) , “  BnF Catalog général  ” , em catalog.bnf.fr (consultado em 22 de setembro de 2016 )
3. Régis Dericquebourg no site da Antuérpia FVG .
4. Entrevista de Régis Dericquebourg sobre o tema "seitas" do CICNS .
5. Para acabar com as seitas , Gordon Melton e Massimo Introvigne, Cesnur Di Giovanni, 1996
6. Teologia e prática de uma religião contemporânea, Scientology , New Era, 1998
7. nota: New Era é uma das editoras de Scientology; contribuidores de livros: Bryan Wilson, Oxford; Frank Flint, Universidade de Washington; Régis Dericquebourg, Universidade de Lille; Darrol Bryant, Waterloo, Canadá; Alejandro Frigerio, Buenos Aires; Urbano Alonso Galan, Universidade Gregoriana de Roma; Fumio Sawada, mestre do Shinto
8. a forma de associação sem fins lucrativos com sede em Bruxelas: Observatório Europeu das Religiões e do Secularismo, ASBL, BE 0835.666.678, 'Moniteur belge', 05/03/2011 .
9. Chris Vonck no site da Antuérpia FVG .
10. Guillaume Roucoux, “Régis Dericquebourg (dir.), O (mau) tratamento dos novos hereges. França e suas minorias religiosas ”, Archives de sciences sociales des religions [Online], 168 | 2014, postado em 09 de abril de 2015, consultado em 28 de setembro de 2017. URL: http://assr.revues.org/26364
11. Publicação de anais de congressos na revista Acta Comparanda - Subsidia .
12. No observatório das religiões
13. Em Etnográfico

links externos

• Site Régis Dericquebourg
• Regis Dericquebourg em Academia.edu