O termo rabâb ou rubāb , roubab , robâb , rebâb , rbab , rubob e rawap designa duas grandes famílias de instrumentos de cordas originários da Pérsia e dos quais a caixa de ressonância é uma pele. O termo é atestada a partir da X ª século pelo musicólogo Farabi .
Podemos distinguir gurdies , instrumentos de cordas com arco, por um lado, e alaúdes , instrumentos de cordas dedilhadas , por outro lado. Todos esses instrumentos se espalharam por todo o mundo muçulmano e em outros lugares, do Marrocos à Indonésia , mas curiosamente, as duas famílias parecem mutuamente exclusivas, exceto no Irã .
A velha família de rabas é rústica e velha. Existem dois tipos:
Violino:
O instrumento é muito pequeno e leve. O corpo muitas vezes é apenas um simples bastão, que passa por um ressonador de madeira (quadrado ou convexo ou redondo) ou de coco, coberto com pele, e que se apóia em um espigão, como um violoncelo .
As 2, 3 ou 4 cordas são feitas de tripa grossa. O arco também é rústico e sempre esticado pela pressão da mão durante o jogo.
Qui :
O instrumento é colocado no solo ou no joelho do músico que está sentado no solo. É o instrumento que gira sobre si mesmo que põe as cordas em contato com o arco perfeitamente perpendicular. Este último é apoiado por baixo, com a palma visível.
Uma corda (geralmente operada com os dedos) serve como um zumbido, enquanto as outras desenvolvem a melodia com o arco.
O rebab é encontrado no gamelan e também como acompanhamento vocal na música da Sumatra Ocidental.
No gamelão javanês ou balinês, o rebab adorna a melodia principal. É feito de cordas, uma corda de madeira, tradicionalmente feita de coco (prática que quase desapareceu hoje) e coberta com uma fina pele. Ambas as cordas são afinadas em uma quinta. O arco de crina de cavalo está esticado frouxamente.
Na região de Sumatra Ocidental, existem três tipos de rebab ( rabab no dialeto Minang Kabau):
Tradicionalmente, acompanha a voz durante a narração longa ( kaba ). Foi então adaptado ao estilo de música popular, como dangdut e, posteriormente, triping.
Entre os chleuhs , o instrumento é denominado ribab , é o principal instrumento da música chleuh tradicional e moderna.
No noroeste da África, nos países do Magrebe, um alaúde de pescoço curto de duas cordas tocado principalmente por arco é denominado rabab. É também denominado rabâ mouro, rabâ andaluz. Provavelmente a partir da versão contemporânea deste instrumento, a rebeca se desenvolveu no final da Idade Média.
Durante a execução, a cabeça do instrumento fica sobre o ombro esquerdo do músico, a parte inferior repousa sobre o joelho direito ou fica verticalmente entre as duas pernas do músico. As duas cordas de intestino estão afinadas na quinta.
Ribab chleuh
Ribab amarg chleuh
A família rabab de alaúdes também é rústica, mas, sem dúvida, menos antiga e parcialmente derivada da família dos alaúdes . Existem três tipos distintos:
O rabâb é também um instrumento de cordas dedilhadas originário do Irã , Paquistão e especialmente do Afeganistão, onde é considerado o instrumento nacional, sendo particularmente apreciado pelos pashtuns . No entanto, por causa da guerra, todos os músicos e luthiers afegãos se refugiaram no Paquistão , em Peshawar , em particular. Muitos dos instrumentos foram destruídos naquela época; Apenas aqueles que foram enterrados escaparam dela . Também existe em Índia , na Caxemira , onde é considerado o ancestral do sarod , o que seria mais ou menos única uma versão ampliada e melhorada. Outra variedade é encontrada no Nepal com toque metálico e cabeça esculpida no pino; no Tibete , um instrumento relacionado é chamado dranyen .
Violino:
É um alaúde de cabo curto, esculpido em madeira maciça de amoreira, cortado, escavado e colado. Uma pele de cabra colada atua como uma caixa de ressonância . O pescoço é oco e coberto com madrepérola e marfim na escala. Existem três ou quatro trastes intestinais neste. Pequenas brânquias são feitas na pele e na escala. Um cavalete de osso esculpido com orifícios e selas repousa sobre a pele.
Possui três cordas melódicas de tripa, três cordas melódicas chikari e 11 ou 12 cordas simpáticas . Às vezes, as cordas são todas de metal.
Ajuste: O instrumento é segurado horizontalmente na coxa direita, o pescoço voltado para a esquerda. O músico está sentado no chão. As cordas são dedilhadas com um pequeno plectro de coco ou chifre ( jâva ). Nós não jogamos bem.
Tocamos música folclórica tanto quanto música clássica iraniana ou afegã. É usado tanto em conjuntos instrumentais quanto em solos instrumentais.
A comunidade Ismaili do Vale do Hunza acompanha seus poemas religiosos com este instrumento.
É o ancestral do sarod do norte da Índia, mas nunca é usado na música clássica indiana desta região.
Mohammad Rahim Khushnawaz é um ilustre artista.
Existem variantes no Uzbequistão , no Tajiquistão e na China ( Turquestão ), todas com a distinção de serem alaúdes de pescoço comprido .
Violino:
O cabo longo e fino é esculpido em nogueiras ou árvores frutíferas. As incrustações ósseas o cobrem. Às vezes, peles de cobra (se não de cabra) servem como uma caixa de ressonância colocada no pequeno corpo hemisférico (esculpido em madeira ou laminado colado) do instrumento. Existem duas protuberâncias (em forma de chifre) na base do pescoço que parecem ser uma memória da localização de um arco. Existem de cinco a sete cordas de metal, colocadas em coros de duas pessoas com drones rítmicos.
Qui :
É tocado em pé ou sentado, o corpo do instrumento apoiado na parte superior do tórax, apoiado no antebraço direito, e o pescoço apoiado na mão esquerda, leve. O plectro mezrap é segurado entre o polegar direito e o dedo indicador. Ele toca peças folclóricas tanto quanto a música erudita do maqôm uzbeque ou tadjique.