O ritual realizado pelo Sumo Sacerdote de Israel no santuário por ocasião da festa de Yom Kippur representa o rito principal desta festa na época do Tabernáculo e do Segundo Templo em Jerusalém . O silêncio das fontes bíblicas e de outras fontes sobre o rito durante o período do Primeiro Templo levou os críticos da Bíblia a considerar este rito e a festa como uma instituição pós-exílica.
Ocupando a maior parte do tratado de Yoma , ele desaparece com a destruição do Segundo Templo, mas é preservado na liturgia de Yom Kippur , onde é repetido durante o ofício de moussaf .