Safiye Sultan

Safiye Sultan

Títulos

Favorito do sultão otomano

7 de dezembro de 1583 - 15 de janeiro de 1595
11 anos, 1 mês e 8 dias

Data chave
Antecessor Nur-Banu
Sucessor Kösem

3 e Sultana Validado

15 de janeiro de 1595 - 22 de dezembro de 1603
8 anos, 11 meses e 7 dias

Data chave
Antecessor Nur-Banu
Sucessor Handan Sultan
Biografia
Dinastia Dinastia otomana
Aniversário c. 1550
Morte 1618 ou 1619
Vieux Palais, Constantinopla
Cônjuge Murad III
Crianças Mehmed III
Residência Palácio de Topkapi

Safiye Sultan (cerca de 1550 † 1618 ou 1619) era o favorito do sultão otomano Mourad III . Ela foi uma das figuras mais influentes durante o Sultanato das Mulheres .

Origens

O caráter de Safiye tinha sido confundido com o de sua madrasta Nur Banu até XIX th  século , é por vezes apresentado como um veneziano, membro da família Baffo . Parece que ela era, na verdade, de origem albanesa, nascida nas terras altas de Dukagiin.

Em 1563 , aos 13 anos, ela foi capturada e reduzida à escravidão e então oferecida ao Príncipe Mourad por Hümaşah, neta do Sultão Suleiman . O nome de Safiye ("aquela que é pura") foi atribuído a ela e ela se tornou uma concubina de Mourad, o filho mais velho do Sultão Selim II . O26 de maio de 1566, ela deu à luz um filho, o futuro Mehmed III , no ano em que Suleiman, o Magnífico, morreu.

Única concubina do príncipe herdeiro

Safiye era apenas uma concubina de Mourad antes de sua ascensão ao trono, mas essa relação monogâmica durará muitos anos. Descrita como uma mulher bonita, mas acima de tudo inteligente e sábia, conquistou a gratidão do sultão e exerceu uma influência constante sobre ele, principalmente após a morte de Nûr Bânû, emDezembro de 1583e apesar da poligamia do sultão. Durante os últimos anos da vida de Mourad, Safiye tornou-se novamente sua única companheira. No entanto, é improvável que ela tenha se casado com ele, embora o historiador otomano Mustafa Ali a cite como tal: ele é desmentido pelos relatórios dos embaixadores de Veneza e da Inglaterra.

Eles tiveram muitos filhos juntos, dos quais apenas quatro chegaram à idade adulta: Mehmed, Aïcha, Fatma e Mahmoud.


Favorito do sultão

Em 1574 , Selim II morreu e Mourad tornou-se sultão com o nome de Mourad III . Ele então partiu para Constantinopla com sua mãe e sua favorita para se estabelecer no Palácio de Topkapi . Mas, em 1581 , o príncipe Mahmud, um dos filhos de Mourad e Safiye, morreu e apenas um sobrevivente do sexo masculino permaneceu entre os filhos de Mourad, o príncipe Mehmed, então com 15 anos e cuja capacidade de produzir herdeiros ainda não havia sido provada. A sultana validada então tentou pressionar seu filho a multiplicar relações para a sobrevivência da dinastia, mas em vão no início. Safiye foi então acusado de ter enfeitiçado o sultão, o que resultou na tortura de suas criadas: algumas foram jogadas no Bósforo , outras banidas para Rodes ou outras ilhas, de onde mais tarde saíram para se casar. Fourriers ou escudeiros afiados. Foi apenas em a insistência de sua mãe, Nûr Bânû, decididamente preocupada com a continuidade dinástica, de que Mourad III passasse a ter outras concubinas, após 18 anos de lealdade apenas à Safiye.

Em 1583 , Esmehan, irmã de Mourad III, presenteou-a com dois escravos, um dos quais era húngaro, um dançarino consumado e mais animado e mais habilidoso do que bonito. Isso enfraqueceu por algum tempo a imagem de Safiye na mente do sultão e compartilhou com ela a cama e o domínio do soberano.

Os relatórios venezianos indicam que, apesar de alguma amargura, Safiye não mostrou ciúme às concubinas de Murad e até ofereceu-lhe vários, ganhando assim a gratidão do sultão, que continuou a valorizá-la e consultá-la sobre questões políticas. Quando, mais tarde, Mourad gostou de mudar a ponto de fazer duas ou três mulheres terem sucesso em uma noite em sua cama, Safiye, mãe de seu primeiro filho Mehmed, resolveu o problema com as próprias mãos e o colocou de volta no caminho da monogamia .

Destas relações diferentes nasceram 102 crianças, das quais 47 ainda estavam vivas com a morte de Mourad III, 20 meninos e 27 meninas.

Mãe do sultão

Safiye sempre manteve uma forte ascendência sobre Murad III e foi uma das figuras políticas mais importantes dentro da Porta , inclusive após a morte de Murad III em 1595, quando ela, por sua vez, tornou-se uma sultão validada. Ela manteve a atitude particularmente favorável para com Veneza iniciada por sua sogra, a veneziana. Até a morte de seu filho em 1603, a política otomana era determinada por um partido guiado por ele e por Gazanfer Aga, chefe dos eunucos brancos e chefe do Enderûn (o serviço interno da corte imperial).

Enquanto Mehmed III foi conquistado pela campanha de Eger na Hungria em 1596, ele atribuiu a sua mãe grande poder sobre o império, dando-lhe o cargo de tesoureira. Ela convenceu seu filho a nomear Ibrāhīm Pasha grão-vizir .

A maior crise que Safiye teve de enfrentar foi causada por sua funcionária no Iraque , Esperanza Malchi . A k ira era uma mulher não muçulmana (geralmente judia), que servia como intermediária entre as mulheres isoladas no harém e o mundo exterior, uma espécie de agente de negócios e secretária. Em 1600, a cavalaria imperial rebelou-se contra a influência de Malchi e seu filho, que acumulou mais de 50 milhões de difamações. Safiye foi responsabilizado por esta situação e Malchi e seu filho foram mortos pelos soldados.

O papel de Safiye também foi decisivo na execução de seu neto Mahmud em 1603, quando, tendo interceptado uma mensagem enviada à mãe de um clarividente religioso, previu que Mehmed III morreria em 6 meses e que seu filho o sucederia. O sultão, suspeitando de um complô e com ciúmes da popularidade do filho, o estrangulou.

Ahmet I sucedeu Mehmed III em 1603. Uma de suas primeiras decisões importantes foi privar sua avó de seu poder e bani-la para o Palácio Antigo, o9 de janeiro de 1604.

Exílio e morte

Safiye morreu entre Outubro de 1618 e Outubro de 1619, sob o reinado de seu bisneto Osman II .

Ela está enterrada no mausoléu de Mourad III, na Hagia Sophia .

Foi a origem da construção da mesquita Yeni Valide , concluída quase um século depois.

Notas e referências

  1. (em) Leslie Peirce, As mulheres do harém imperial e soberania no Império Otomano , Nova York / Oxford, Oxford University Press ,1993, 374  p. ( ISBN  0-19-508677-5 , leia online )p.315; com efeito, é mencionado pela última vez nos registos palacianos para o período de maio a outubro de 1618, enquanto não aparece mais no que abrange o período de outubro de 1619 a janeiro de 1620, o que invalida a informação prestada pelas obras do século XIX. th  século mostrando a data 1605
  2. Susan Skilliter, Three Letters from the Ottoman 'Sultana' Ṣāfiye to Queen Elizabeth I , in Documents from Islamic Chanceries ', Oxford, 1965, pp. 144-145
  3. Maria Pia Pedani, Safiye's Household and Venetian Diplomacy in Turcica volume 32, 2000, p.11
  4. Peirce 1993 , p.  315.