Modelo | Estátua equestre |
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Arquiteto |
John S. Cleland Escultor: Coert Steynberg |
Material | Bronze |
Construção | 1946 |
País | África do Sul |
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Comuna | Pretória |
Informações de Contato | 25 ° 44 ′ 42 ″ S, 28 ° 11 ′ 25 ″ E |
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A estátua equestre de Louis Botha é um monumento no centro de Pretória, na África do Sul . É uma homenagem ao General Louis Botha (1862-1919), um fazendeiro e general Boer , que desempenhou um papel importante na Segunda Guerra Boer e na fundação da União da África do Sul . Primeiro chefe de governo da África do Sul de 1910 a 1919, Louis Botha também foi um dos signatários do Tratado de Versalhes .
Obra de Coert Steynberg , a estátua equestre de bronze de Botha foi encomendada em 1939 e erguida em seu local atual em 1946.
Empoleirada em um pedestal alto, a estátua representa o General Louis Botha, em seu cavalo, vestido como um soldado bôer.
Na base estão 6 baixos-relevos que ilustram a vida de Louis Botha.
Louis Botha, o jovem agricultor
Comandante-geral Boer das Forças Republicanas durante a Segunda Guerra dos Bôeres
Primeiro Ministro da Colônia Transvaal (1907-1910)
A convenção nacional de 1909-1910, que levou à criação da União da África do Sul,
Primeiro Ministro da África do Sul (1910-1919)
Baixo-relevo representando Botha (e Jan Smuts ) durante a assinatura do Tratado de Versalhes em 1919
A estátua está localizada na parte inferior da Esplanada do Jardim, localizada em frente ao Union Buildings, em Pretória.
O Monumento Equestre a Louis Botha foi projetado pelo arquiteto John S. Cleland e inaugurado em frente à sede do governo sul-africano em 15 de novembro de 1946 por Helena de Waal, a filha mais velha de Louis Botha.
O escultor da estátua, Coert Steynberg, também foi o autor dos painéis de bronze localizados nas laterais do pedestal.
Devido à sua localização em frente à sede do governo, a estátua de Louis Botha ao longo do tempo se torna o ponto de encontro para todos os tipos de eventos.
Como muitos monumentos sul-africanos representativos da história dos Afrikaners , a manutenção no local atual desta estátua é questionada por movimentos pan-africanistas , como o de Julius Malema, sob o argumento de que representaria um símbolo do apartheid e geralmente branco dominação na África do Sul.