Tai Sitou Rinpoche

Tai situpa
Imagem ilustrativa do artigo Tai sitou rinpoche
Actual titular
Pema Tönyö Nyinje ( 12 th sitoupa)
Criação 1407
Primeiro titular Chokyi Gyaltsen (1 r Situpa)
Último titular Pema Tönyö Nyinje ( 12 th Situpa)
Residência oficial Sherab Ling , Índia

Tai sitou rinpoche ( chinês  :大 司徒 仁波切) ou tai sitoupa tibetano  : ཏའི་ སི་ ཏུ་ པ་ , Wylie  : ta'i si tu pa , THL  : té situ pa , transliteração do chinês大 司徒, Dàsītú , "Grande chanceler, Grande ministro, Grande preceptor ”) ou mesmo sitoupa , o segundo em importância da escola karma-kagyu depois do karmapa é um dos regentes da linhagem com Gyaltsab Rinpoche , Jamgon Kongtrul Rinpoche e Shamar Rinpoche .Pema Tönyö Nyinje a 12 ª e atual Situ Rinpoche reconheceu Ugyen Tranley como o 17 º Karmapa que fornece instruções. Ele mora em seu mosteiro de Sherab Ling, no norte da Índia .

Os tai sitoupa, lamas de altos escalões da escola Karma Kagyu , eram os abades dos mosteiros de Karma Gön e depois de Palpung .

História

Tai situpa são considerados emanações de Maitreya .

Chokyi Gyaltsen é o primeiro a ostentar o título de kuang ting tai sitou, que significa "universal, inabalável, grande mestre, detentor dos ensinamentos", que lhe foi conferido em 1407 por Yongle , imperador da China na dinastia Ming . Sendo um discípulo importante de Deshin Shekpa , 5 º Karmapa , Chokyi Gyaltsen acompanha durante sua visita a Nanjing Yongle. Retornando ao Tibete, Deshin Shekpa o nomeou abade de Karma Goen , o principal mosteiro Karmapa naquela época.

Tai Sitou atual

A corrente Tai Situ Rinpoche, Pema Tönyö Nyinje nascido em 1954 em uma família de agricultores Palyul na região Dege , no leste Tibete , é descoberto como indicado Rangjung Rigpe Dorge , a 16 ° Karmapa. Quando ele tinha 5 anos, as condições políticas no Tibete o forçaram a ir para o exílio no Butão, onde o rei Jigme Dorji Wangchuck reinou , e depois se juntou ao karmapa no mosteiro Rumtek em Sikkim , Índia . Aos 22 anos, em 1975, começou a assumir as suas funções fundando o projeto do mosteiro Sherab Ling . Em 1981 , ele visitou o Mosteiro Samye Ling na Escócia , e depois visitou os centros Kagyupa na América do Norte, Europa e sudeste da Ásia regularmente , ensinando filosofia e meditação lá. Seu primeiro retorno ao Tibete foi no inverno de 1984. A fim de atender às necessidades espirituais dos fiéis, convidados por um grande número de mosteiros de várias tradições, ele então deu ensinamentos e iniciações diante de, às vezes, 100.000 pessoas e em certas áreas tão isolado quanto o Mosteiro de Palpung .

Em 1989 , ele liderou uma peregrinação dedicada à paz mundial. Nesta ocasião, foi realizado um documentário que apresenta uma audiência com o Papa João Paulo II , um intercâmbio com monges beneditinos em Assis, orações pela paz no Monte Shasta e um diálogo inter-religioso na Índia com os chefes das principais religiões. Em 1991, ele retornou uma segunda vez ao Tibete e ordenou 1.200 freiras e monges e transmitiu uma sucessão de iniciações (Dam Nga Zod) esperadas por 65 lamas reencarnados, as sanghas de 92 mosteiros e incontáveis ​​leigos.

Emanações e linhagem de Tai Sitou Rinpoche

Chokyi Gyaltsen foi um discípulo do 5 º Karmapa que nomeou abade de Karma Gon , então o mosteiro de Karmapa . Ele passou grande parte de sua vida praticando meditação eremita em cavernas. No entanto, sua reputação se espalhou tão bem que o imperador Ming Yongle concedeu-lhe o título de Tai Sitou em 1407 .

Além das encarnações anteriores, incluindo os 12 Sitou Rinpoche, muitos grandes lamas foram reconhecidos como emanações do Tai Sitou Rinpoche por mestres da linhagem kagyupa .

Lista parcial de emanações:

Linhagem de Tai Sitou Rinpoche:

  1. Chokyi Gyaltsen ( 1377 - 1448 )
  2. Tashi Namgyal ( 1450 - 1497 )
  3. Tashi Paljor ( 1498 - 1541 )
  4. Chokyi Gocha ( 1542 - 1585 )
  5. Chokyi Gyaltsen Palzang ( 1586 - 1657 )
  6. Mipham Chogyal Rabten ( 1658 - 1682 )
  7. Lekshe Mawai Nyima ( 1683 - 1698 )
  8. Situ Panchen Chokyi Jungne ( 1700 - 1774 )
  9. Pema Nyingche Wangpo ( 1774 - 1853 )
  10. Pema Kunzang Chogyal ( 1854 - 1885 )
  11. Pema Wangchuk Gyalpo ( 1886 - 1952 )
  12. Péma Tönyö Nyinjé ( 1954 -)

Notas e referências

  1. Leonard van der Kuijp  (en) , "  The Tibetan Expression" bod wooden door "(bod shing sgo) and its provável Mongol Antecedent  ", 西域 历史 语言 研究 集刊 (Historical and Philological Studies of China's Western Regions), Beijing , 科学 出版社 (publicações científicas, vol.  3,2010, p.  89 ( ISBN  9787030271259 )
  2. Chögyam Trungpa Rinpoche , nascido no Tibete , prefácio Marco Pallis , Ed Buchet / Chastel 1968, Ed. Seuil 1991, p. 116
  3. (em) "  História dos Tai Situpas  "
  4. Prefácio do Venerável Choje Lama Shedrup , p. 9
  5. Abreviatura do título completo Kenting Naya Tang Nyontse Geshetse Tai Situpa
  6. Lama Kunsang & Marie Aubele, A Odisséia do Karmapas, a grande história dos lhamas com a tampa preta , Ed. Albin Michel (2011). ( ISBN  978-2-226-22150-6 ) , p. 129
  7. Diana Finnegan, Karmapa 1110-2010: 900 anos Karma-pa ,2011( ISBN  9781934608289 ) , p.  120
  8. História do Tibete - Alguns capítulos (Parte 3)
  9. Lama Kunsang, op. cit. , p. 293
  10. Lama Kunsang, op. cit. , p. 309
  11. (en) A biografia do 12th corrente Kenting Tai Situpa , Palpung SHERABLING.
  12. Diana Finnegan, Karmapa 1110-2010, 900 anos , 2011, p. 120

Bibliografia

Veja também

Artigos relacionados

links externos