Théodore Jouffroy | |
Funções | |
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Deputado | |
1831 - 1842 | |
Governo | Monarquia de Julho |
Biografia | |
Data de nascimento | 6 de julho de 1796 |
Data da morte | 1 r de Março de 1842 (em 45) |
Residência | Doubs |
Simon Joseph Théodore Jouffroy , nascido em Pontets ( Doubs ) em6 de julho de 1796e morreu em Paris em1 r março 1842aos 45 anos, é um filósofo e político francês. Desenvolve-se no início do XIX th questão psicológica do século dentro da escola eclética francesa liderada por Victor Cousin .
É filho de fazendeiro, comerciante de queijo e cobrador de impostos. Ele fez seus primeiros estudos em Nozeroy em 1805-1807, depois de 1807 a 1811 no colégio de Lons-le-Saunier . Ele faz sua retórica no Lycée de Dijon . Criado na religião católica , ele caiu na descrença durante seus estudos no internato normal, onde ingressou em 1813 .
Aluno de Victor Cousin de 1815 a 1822 , foi nomeado tutor do Normal Boarding School em 1815 , defendeu suas teses de doutorado sobre12 de agosto de 1816e ele recebeu um Doutor em Letras . A tese principal diz respeito ao sentimento do belo e do sublime ; refere-se a Immanuel Kant e Moses Mendelssohn . A tese complementar em latim trata da causalidade .
Ele foi nomeado professor de filosofia em 1818 no colégio interno normal. Obteve a agregação e também ministrou cursos no Colégio Bourbon em 1817. Durante o verão de 1820 , com o colega Paul-François Dubois , fez uma viagem à Suíça a pé e visitou Berna o Instituto de Hofwil orientado de acordo com a orientação pedagógica princípios de Johann Heinrich Pestalozzi , inspirados no pensamento rousseauniano de uma educação concreta, orientada para o trabalho prático e respeitando as especificidades da criança.
Demitido em 1822, quando o internato normal foi fechado como um centro de ideias liberais, ele abriu um curso particular de filosofia em casa, que era muito popular, e trabalhou como jornalista para o Globe , o Courrier français e a Enciclopédia Moderna . Seu artigo How dogmas end , publicado no Globe em 1825, onde reflete sobre a morte das religiões, tem um impacto particular.
Influenciado pelo curso de beleza dado por Victor Cousin em 1818 , ele desenvolveu seu próprio curso de estética em 1826 , que deu em casa (na rue du Four ) e que só foi publicado depois de sua morte em 1843 ..
Ele foi readmitido como conferencista quando a École normale foi reaberta em 1828; foi eleito professor de filosofia antiga no College de France de 1832 a 1837 . Ele é eleito em6 de abril de 1833na Academia de Ciências Morais e Políticas .
Ele renunciou em 1837 de seu cargo no College de France para ser nomeado para a cadeira de filosofia da Faculdade de Letras de Paris (foi professor assistente de filosofia lá em 1830), onde lecionou até 1839, embora sendo, como quer a tradição isso, bibliotecário da Sorbonne. Ele foi nomeado membro do Conselho Real de Instrução Pública em 1840, presidente do júri de agregação em 1838, 1840 e 1841.
Ele ajudou a aumentar a consciência dos filósofos escoceses traduzindo Dugald Stewart ( Sketches of Moral Philosophy , 1826 ) e as Obras Completas de Thomas Reid publicadas de 1826 a 1838.
Jouffroy sempre teve uma saúde frágil; ele teve que sair de licença a partir de 1839 por doença no peito.
Foi deputado de Doubs de 1831 a 1842, eleito liberal pelo distrito de Pontarlier . Ele é um defensor da conquista da Argélia (Carlos X) e da defesa dos direitos dos povos pela França.
Ele se casa com o 13 de agosto de 1833Marie Mourcet, com quem tem dois filhos: Charles e Marie, esposa do romancista Paul Perret . Além disso, ele foi deputado de Pontarlier .
Segundo Alain Jouffroy , Théodore Jouffroy “escreveu um texto fantástico chamado Comment les dogmes finissent . Ou seja, como uma crença humana, seja ela qual for, prolifera, se espalha, é compartilhada, se funde com um partido ou com uma igreja, torna-se dominante, dogmática, exterminando e desmorona para dar lugar a uma outra crença e começa tudo de novo novamente. "