Grandier urbano

Grandier urbano Imagem na Infobox. Retrato de Urbain Grandier. Biografia
Aniversário Em direção a 1590
Bouère
Morte 18 de agosto de 1634
Loudun
Atividades Presbítero , padre católico
Outra informação
Religião catolicismo
Condenado por Feitiçaria

Urbain Grandier , nascido por volta de 1590 em Bouère e morreu na fogueira em18 de agosto de 1634em Loudun , é um padre francês acusado de bruxaria no caso dos demônios de Loudun e executado.

Biografia

Filho de um tabelião real de Sablé-sur-Sarthe , Grandier foi, após seu noviciado, nomeado aos 27 anos pároco da igreja de Saint-Pierre-du-Marché e cônego da igreja de Sainte-Croix de Loudun , em a diocese de Poitiers , em julho de 1617 . Culto, seus sermões dominicais marcados por sua liberdade de pensamento emocionam as multidões. Ele adquire fama de sedutor e mantém várias relações sexuais e emocionais com mulheres: engravida a filha do promotor do rei Luís Trincant, um estudante de quinze anos a quem ensina latim, e a abandona para se mudar para uma casa com Madeleine de Brou, órfã da alta nobreza por quem tem responsabilidade espiritual e por quem deve preparar-se para tomar o véu. Como estão apaixonados, Madeleine de Brou exige o casamento. Grandier constrói toda uma argumentação em um panfleto, o Tratado contra o celibato dos padres , enquanto a Igreja Católica realiza sua Contra-Reforma , para poder casar com ela secretamente, assumindo o papel de noivo, de padre oficiante e de testemunha. Preso por libertinagem, Grandier vence seu primeiro julgamento e retorna a Loudun.

A Madre Superiora Jeanne des Anges , do convento das Ursulinas de Loudun, ofereceu-o pouco depois para se tornar confessor de sua comunidade. Grandier recusando-se a si mesma, a Madre Superiora escolhe o Cônego Mignon, um inimigo de Grandier que desaprova sua conduta. Por dez anos, o Padre Mignon e os notáveis ​​de Loudun lideraram uma conspiração contra o padre, encadeando processos por "vida ruim, impiedade". Os historiadores se perguntam sobre a influência do Cardeal Richelieu neste caso. Loudun era uma cidade onde reformados e católicos coexistiam, Richelieu queria demolir seu castelo, ao qual Grandier se opôs. Finalmente, a cidade de Loudun foi atingida por uma epidemia de peste no início de 1632.

As freiras deste convento o acusaram em setembro de 1632 de tê-los enfeitiçado, enviando-os, entre outras coisas, o demônio Asmodeus , para levá-los a cometer atos indecentes com ele. Os críticos modernos que estudaram o caso acreditam que as acusações começaram após a recusa de Grandier em se tornar o diretor de consciência do mosteiro, sem saber que a madre superiora, Irmã Jeanne des Anges , tinha enlouquecido com ele após o ter visto de longe e de já ouviu falar de suas façanhas no amor. Acredita-se que, desconcertada com a recusa, Jeanne ofereceu o cargo de diretora ao cônego Mignon, inimigo jurado de Grandier, a quem ela acusa de ter usado magia negra para seduzi-la. Aos poucos, as outras freiras começam a fazer acusações semelhantes. Muitos estudiosos modernos vêem isso como um caso de histeria coletiva .

Grandier é preso, interrogado e julgado por um tribunal eclesiástico, que o absolve.

Infelizmente para ele, Grandier, por tê-lo atacado publicamente com palavras, atraiu a hostilidade do poderoso Cardeal de Richelieu, que ordenou um novo julgamento, que confiou a um homem especialmente enviado por ele: o comissário de D. João. Martin de Laubardemont , um parente da Madre Superiora. O "procedimento extraordinário" imposto por Richelieu não dá a Grandier, novamente detido em Angers , o direito de apelar para o Parlamento de Paris . Questionadas pela segunda vez, as freiras (e mesmo a Madre Superiora) não repetem as acusações, mas isso não muda nada no julgamento em que tudo é decidido com antecedência.

Depois de torturar Grandier com botas , os juízes (Laubardemont, Lactance e Tranquille) apresentam documentos supostamente assinados pelo sacerdote e vários demônios como prova de que ele fez um pacto maligno. Um dos atos é escrito em latim e assinado por Grandier; outra, quase ilegível, com uma série de símbolos estranhos é "assinada" por vários demônios com seus selos, bem como pelo próprio Satanás (uma assinatura diz claramente Satanas). Não se sabe se Grandier escreveu ou assinou tais atos sob coação ou se foram inteiramente forjados.

Apesar da defesa de seu amigo Claude Quillet , Grandier foi considerado culpado e condenado à morte. Apesar da tortura, Grandier se recusa a confessar do que é acusado. Ele foi queimado vivo em18 de agosto de 1634.

No dia seguinte à execução, Madeleine de Brou refugiou-se com o cunhado em Montreuil-Bellay e foi trazida de volta3 de setembro, e passou um mês na prisão em Loudun. Ela foi libertada graças à intervenção de sua família no tribunal des Grands Jours, então localizado em Poitiers. Com a prudente injunção de Richelieu, Laubardemont deve suspender o processo contra ela, a28 de novembro de 1634.

Publicações

Foi atribuída erroneamente a legenda intitulada:

Documentos oficiais

Bibliografia e adaptações

Notas e referências

  1. Michel Carmona , “Os possuídos de Loudun: uma manipulação de Richelieu? », Programa L'ombre d'un duvida , 15 de fevereiro de 2012
  2. O caso Urbain Grandier
  3. Franck Ferrand , “Os possuídos de Loudun: uma manipulação de Richelieu? », Programa L'ombre d'un duvida , 15 de fevereiro de 2012
  4. Loudun
  5. Dicionário de Mulheres da França Antiga [1]

Veja também

Artigos relacionados

links externos