Imamate | |
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669-680 | |
Al-Hassan ibn Ali Ali Zayn al-Abidin |
Aniversário |
8 de janeiro de 626 Onde 10 de janeiro de 626 Medina ( Medina , Arábia Saudita ) |
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Morte |
10 de outubro de 680 Kerbala |
Enterro | Mesquita Imam Hussein |
Nome na língua nativa | الحسين بن علي |
Atividades | Estadista , teólogo |
Pai | Ali ibn Abi Talib |
Mãe | Fatima |
Irmãos |
Umm Kulthum bint Ali Muhsin ibn Ali ( en ) Abbas ibn Ali Abdullah ibn Ali ibn Abi Talib ( en ) Jaʿfar ibn ʿAly ( d ) Muhammad ibn al-Hanafiya ʿUthmân ibn ʿAly ( d ) Al-Hassan ibn Ali Hilal ibn Ali ( en ) Ruqayya Mashḥad ( en ) Zaynab bint Ali Abu Bakr ibn Ali ( d ) |
Esposas |
Layla bint Abi Murrah al-Thaqafi ( pt ) Ou Isaac filha Talha ben Obeid-Allah ( d ) Shahr Banû ( pt ) Rubab bint Imra al-Qais ( pt ) |
Crianças |
Ali Zayn al-Abidin Fatima al-Sughra bint al-Husayn ( en ) Sakinah (Fátima al-Kubra) bint Husayn ( en ) Sukayna bint Husayn Ali al-Akbar ibn Husayn Ali al-Asghar ibn Husayn Kholat bint Husayn ( d ) |
Religião | islamismo |
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Conflito | Batalha de Kerbala |
Abû ʿAbd Allah al-Husayn ibn ʿAlî îbn Abî Tâlib Sayyîd ach-Shuhâdâʾ ou Husayn , Hussein , apelidado de Sayyd ach-Chuhâdâ (príncipe dos mártires) (nascido em8 de janeiro de 626 - morto o 10 de outubro de 680durante a Batalha de Karbala ) é neto do Profeta do Islã Muhammad , filho de Ali e Fátima . Com a morte de seu irmão mais velho, Hasan, em 670, ele se tornou o terceiro dos doze Imames do Xiismo Twelver . Sua morte constitui um evento essencial no desenvolvimento do pensamento xiita. Sua revolta contra a opressão fez dele um objeto de veneração: Entre 17 e 20 milhões de pessoas vêm todos os anos para homenageá-lo em seu mausoléu , em Karbala, e para comemorar o 40 º dia seguinte à data do seu martírio em uma cerimônia chamada "Arbain" (a palavra significa 40, ou seja, 40 dias após a morte).
As formas equivalentes são Hossein em persa , Hüseyin em turco e Ousseynou para a África subsaariana .
Filho de Ali Ibn Abi Talib e Fatima Zahra Bint Mohammad (profeta do Islã ), irmão mais novo de Hassan . Ele nasceu em 10 de outubro de 626 (o terceiro Chaabane 4 AH ) em Medina . Seu nascimento foi prematuro (ele nasceu no sexto mês de gravidez).
Dizia-se que ele se parecia muito com seu avô, o Profeta Muhammad, tanto física quanto mentalmente. O profeta disse a respeito dele: “Hussein é meu e eu sou de Hussein. Quem me ama deve amar Hussein ”ou mesmo“ Hassan e Hussein são os líderes dos jovens do Paraíso ”. Ele era conhecido por sua grande bondade e generosidade infalível.
O Profeta disse a Ali: “Oh Ali! Você é para mim o que Haroune foi para Moisés, exceto que não há profeta depois de mim. O profeta Haroune teve dois filhos chamados Shabbar e Shabbir. A tradução de Shabbar em árabe é Hassan e a de Shabbir é Hussein ”.
Após o assassinato de seu pai, Ali ibn Abi Talib, Hussein jurou lealdade a seu irmão Hassan (o segundo imã depois de Ali). No entanto, o último foi contestado por Mu'awiya, que o ameaçou e fez de tudo para que Hassan se retratasse. Hassan então concordou em assinar um tratado, uma das cláusulas do qual Mu'awiya estava proibido de nomear um sucessor depois dele. Mu'awiya então reinou até 680.
Não há indicação clara da presença ou ausência das esposas do Imam Hussein durante os eventos em Karbala. Existem apenas escritos parciais, que explicam apenas parte da vida de suas quatro esposas, que são:
De todas essas esposas, Al-Husayn teve dez filhos: seis filhos e quatro filhas. Seus filhos são: `Alî o mais velho, diz o mártir,` Alî o homem do meio, disse Imâm Zayn Al-`Âbidîn , `Alî o mais jovem, Muhammad,` Abd Allâh o mártir e Jafar. Suas filhas são: Sukaynah, Fâtimah, Zaynab e Ruqayyah.
Em 680, Mu'awiya I st primeira dinastia califa omíada , morre, fazendo com que seu filho Yazid I para sucedê-la. Hussein se recusa a jurar lealdade a ele, argumentando que essa sucessão é uma violação do tratado de Hassan-Muawiya ( fr ) . Com efeito, além de ter traído o pacto, Yazid é conhecido por ser um homem cruel e sem piedade, sem se preocupar com os mandamentos de Deus e de seu profeta. Ele era conhecido por ser um homem injusto e sedento de poder. Para evitar o juramento de lealdade a Yazîd, ele deixa Medina e se refugia em Meca . No entanto, o governador do califa Yazid, Ibn Ziyad, matou Moslim ibn Aghil, o emissário que Hussein o enviou a Kufa. Pouco depois, Hussein partiu para esta cidade. Ele teria assim encontrado no caminho o poeta Abu Firas Hammam conhecido como "al Farazdak", que o teria avisado: "Ó Hussein, seus corações estão com você, mas suas espadas estão fora de suas bainhas! "
"Eu não me levantei por alegria de coração, nem por qualquer insatisfação pessoal, nem por subversão nem injustamente. Eu me levantei para reformar a nação de meu avô, o Mensageiro de Allah, para ordenar o bem e proibir o mal, e seguir os passos do meu avô e do meu pai (p) ". Estas são as palavras de Hussein quando decide se levantar contra um califa indigno de reinar aos seus olhos.
O levante de Hussein é um levante que hoje inspira um bom número de pessoas, muçulmanos e não muçulmanos. Veja o exemplo de Mahatma Gandhi : "O que aprendi com Hussain é como alcançar a vitória enquanto oprimido." Ou Washington Irving: "O Imam Hussein (AS) poderia salvar sua vida cedendo à vontade de Yazid, mas a responsabilidade que ele tem como chefe da comunidade muçulmana não permite que ele reconheça Yazid como califa. Ele se prepara rapidamente para qualquer infortúnio e qualquer pressão a fim de libertar o Islã do jugo dos omíadas. A alma do Imam Hussein (AS) permanece eternamente viva sob o sol escaldante e nas areias escaldantes dos desertos da Arábia. Ó meu herói! Ó símbolo de coragem! Ó meu cavaleiro, Hussein! "
Escolhido por uma pequena tropa de 72 pessoas, incluindo membros de sua própria família, ele partiu para se juntar aos apoiadores de Kufa, que o haviam chamado pedindo ajuda e lhe prometido obediência. Ibn Ziyad intercepta essa tropa em Kerbala e exige que Hussein jure lealdade ao califa Yazid. Diante da recusa deste último, uma batalha muito desigual se seguiu, a batalha de Kerbala , o10 de outubro de 680(10 muharram 61AH). Todos os companheiros de Hussein são mortos. A luta parece perdida de antemão, o pequeno exército de Hussein não sendo capaz de medir até 30.000 adversários , especialmente porque o exército omíada controla todo o acesso à água. Eles são, portanto, forçados a lutar por dois dias sob um sol escaldante e sem água, por um cerco de 10 dias no total, o Imam Hussein acaba sendo assassinado por Shimr ibn Dhil-Jawshan que o decapitou da maneira mais cruel.
Apenas o filho mais novo de Hussein, Ali Zayn al-Abidin , (que se tornará o quarto Imam) é poupado, junto com as mulheres e sua irmã Zaynab, filha de Ali. O cadáver de Hussein é deixado para trás sem uma mortalha nas areias quentes de Kerbala enquanto sua cabeça é enviada a Damasco para o califa Yazid, junto com os sobreviventes que foram levados cativos.
Quando você faz o chefe do Imam Hussein no califa Yazid I er , é divertido chutá-lo na frente da família de Hussein.
Para alguns muçulmanos sunitas, sua morte é atribuída à infeliz iniciativa de um tenente que ultrapassou o comando do califa. Para os xiitas e certos clérigos sunitas, incluindo o Imam Ahmad Ibn Hanbal , a responsabilidade é do califa Yazid e seus agentes, e eles também culpam o povo de Kûfa por ter abandonado Hussein depois de pedir-lhe que voltasse a si.
Kerbela , onde o corpo de Hussein foi enterrado, recebeu o nome de Qabr al-Ḥusayn (Tumba de Ḥusayn) e se tornou o maior local de reunião xiita do mundo. Mais de 20 milhões de pessoas vão lá para fazer a peregrinação.
“Se você não acredita em nenhuma religião e não tem medo do Dia da Ressurreição, pelo menos seja livre neste mundo. "
"Evite oprimir aquele que não tem defensor contra você, pois Deus Todo-Poderoso é o seu defensor."