Mitos sobre estupro

Sobre o estupro, os mitos se desenvolveram a partir de preconceitos ou preconceitos tendendo principalmente a negar ou relativizar a responsabilidade do estuprador ou a parcela das vítimas. Nos casos de estupro de uma mulher adulta por um homem, as estatísticas e pesquisas revelam uma tendência das vítimas a enfrentar preconceitos recorrentes que prejudicam sua capacidade e seu direito de reclamar ou simplesmente de divulgar seu sofrimento.

Semiologia

Trabalho na América do Norte

Em 1994, Kimberly A. Lonsway e Louise F. Fitzgerald definiram os mitos de estupro como "geralmente falsos, mas com atitudes e crenças generalizadas e persistentes que negam e justificam a agressão sexual masculina contra as mulheres" . Os autores consideram que "as teorias da agressão sexual e vitimização têm enfatizado cada vez mais o papel dos mitos do estupro na perpetuação da agressão sexual  ", acrescentando que "embora haja mais além de pesquisas nesta área, as definições, terminologia e medidas de integração dos mitos de estupro ainda carece de precisão teórica e psicométrica  ”.

Em seu livro A agressão sexual e a brecha na justiça: uma questão de atitude  " , Jennifer Temkin - professora de direito da Universidade de Sussex  - e Barbara Krahé - professora de psicologia da Universidade de Potsdam  - destacam a dificuldade das vítimas de agressão sexual ser ouvido. A conclusão deles coloca esse fato em paralelo com a desproporção entre o número alarmante de crimes registrados pela polícia e o número anormalmente pequeno de condenações criminais que daí decorrem. Sua pesquisa decifra os modelos comportamentais que comprometem as investigações e ao mesmo tempo qualificam esse campo de investigação como uma área sem lei. Os autores propõem várias técnicas e estratégias paliativas que acreditam poder ajudar as vítimas a gerir melhor as dificuldades em apresentar a sua reclamação. Eles sugerem a adoção de medidas que possam modificar uma série de preconceitos atuais em um contexto de mitos que tendem a marcar o caminho das vítimas de agressão sexual. Também ressaltam o quanto certos agravantes - como a suspeita, a dúvida, o questionamento dos depoimentos registrados e a descrença reativa resultante - contribuem de fato para favorecer a “sobrevivência” que se soma à dor sentida pelo fato da própria agressão.

Anteriormente, em 1998, Gerd Bohner, Marc-André Reinhard, Stefanie Rutz, Sabine Sturm, Bernd Kerschbaum e Dagmar Effler relataram no “  European Journal of Social Psychology  ” o final de uma série de testes duplo-cegos. Eles delineiam as premissas de uma definição específica para a RMA . Eles também tentam circunscrever os mitos, crenças e preconceitos que serviriam oportunamente para exonerar o autor de um estupro de toda responsabilidade, mesmo que isso signifique transferir o fardo do dano gerado apenas para a vítima.

Os mitos

Mitos sobre estupro feminino

O trabalho de Mary Koss, Lisa A. Goodman, A. Browne, Louise F. Fitzgerald, GP Keita e NF Russo em 1994, depois o de Hamberger, Lohr, Bonge e Tolin em 1997, agrupa-os em três categorias:

O equívoco do estuprador desconhecido em um estacionamento escuro também é comum. De facto, em 8 de cada 10 casos em que a vítima conhece o seu agressor, 67% das violações são cometidas em casa (da vítima ou do agressor) e 45% das violações são cometidas durante o dia e não à noite.

Mitos sobre vítimas masculinas de estupro

Frequência

Na população

Foi demonstrado nos Estados Unidos, por meio de escalas para medir a adesão aos mitos de estupro (com questões fechadas), que entre 25% e 35% das pessoas aderem à maioria desses mitos. No entanto, em um estudo com perguntas abertas, quase 66% dos entrevistados aprovaram os mitos em torno do estupro.

Uma constante na literatura é que os homens aderem mais frequentemente aos mitos de estupro do que as mulheres, e mais particularmente os homens adotam uma atitude masculina estereotipada. O sexismo hostil para com as mulheres está relacionado com a adesão aos mitos que cercam o estupro, mas também o são certas idéias de sexismo benevolente, como "os sexos são complementares" ou "as mulheres são todas princesas".

Na mídia

A mídia geralmente alimenta ideias preconcebidas sobre o estupro, insistindo que a vítima pode ser um mentiroso ou que ela provocou o perpetrador, que tem tudo para ele como um "homem bom",

Em 2007, a publicação do livro "O prazer de matar" , co-escrito por Michel Dubec, um perito psiquiatra jurado antes de os tribunais nacionais e jornalista Chantal de Leme, levantou um clamor em França , porque alguns comentários se assemelham a uma "legitimação de estupro" . As teses elaboradas por Michel Dubec despertaram o rebuliço de associações que denunciaram suas falas qualificadas de “ultrajantes” até mesmo passíveis, segundo elas, de constituir uma “justificativa do estupro”. O conteúdo do livro evoca o encontro e as entrevistas de Michel Dubec com o estuprador e assassino em série Guy Georges .

Entre outras passagens criticadas, o autor escreve o seguinte:

“Há interesse em obter o desfavor de seu parceiro, não apenas os favores deles; fazer a mulher gritar, independente da natureza de seus gritos. (...) Se um homem respeita muito a mulher, ele não fica de pau duro. "

Em algumas campanhas de prevenção de estupro

Os estudos de FW Winkel H 3 e ED Kleuver H 4 visam lançar luz sobre a possibilidade de que as campanhas de informação não tenham o efeito de dissipar ideias preconcebidas sobre o estupro, uma vez que 'os equívocos sobre o estupro são expressos na diferença de pontos de vista entre os anunciantes e seu público ”e que“ no caso do mito de que as vítimas de estupro são as principais responsáveis ​​por seu destino, a consequência é que as campanhas de prevenção ou informação correm o risco de, em última instância, reforçar o mito ”.

Uma campanha de prevenção de estupro na Hungria em 2014 enfocando o comportamento das mulheres e terminando nestes termos "tehetsz rola, tehetsz ellene" "Você teve algo a ver com isso, você pode fazer algo para evitá-lo"

Uma campanha no Reino Unido em 2015 aconselha as mulheres a ficarem juntas quando saem à noite ou a não consumir álcool.

Nos Estados Unidos, uma campanha também insiste nos efeitos do álcool "Ela não queria, mas não podia dizer não"

Essas campanhas são destinadas a potenciais vítimas de estupro, aconselhando-as a adaptar seu comportamento para evitar serem agredidas. O estupro é apresentado como consequência de um comportamento inadequado por parte da vítima, e não de um comportamento abusivo por parte do agressor.

Consequências

Para as vítimas

De acordo com Berenike Waubert de Puiseau, “uma explicação para a recusa das vítimas em registrar uma queixa contra seu agressor viria de uma negação passiva do estupro. Muitas vítimas acreditam que as características do estupro que sofreram não correspondem às características do que acreditam ser um “estupro real”.

A distorção que existe entre os mitos do estupro e a realidade muito mais ampla do estupro é desestabilizadora para a vítima. A vítima pode sentir-se culpada (por não ter lutado, por usar uma saia "curta demais", por ter convidado o agressor para sua casa, por ter concordado em beber um copo com o agressor, etc.) por não se considerar uma vítima "real". Também pode não ser acreditado (uma vez que, de acordo com o mito, a vítima freqüentemente acusa falsamente o agressor de estupro). Esses preconceitos dificultam o reconhecimento e a responsabilização legal pelo estupro.

Para o culpado

Em um artigo publicado em abril de 2004 no Journal of Interpersonal Violence  ", Patrick Chiroro Gerd Bohner, G. Tendayi Viki e Christopher I. Jarvis afirmam que indivíduos cuja adesão aos mitos de estupro é alta estariam mais inclinados a agir. Os autores dedicam três estudos ao que chamam da sigla RMA ou “  Rape Myth Acceptance  ” . Suas conclusões levam a hipóteses polêmicas - embora corroborem parcialmente os argumentos apresentados por diversas correntes, notadamente movimentos feministas - segundo os quais a propensão ao estupro, mesmo a atração induzida pelo exercício da violência sexual, tem suas raízes, conscientes ou inconscientes. , em um desejo de dominação abusiva. A excitação sexual do estuprador provaria, portanto, ser essencialmente subordinada à densidade de seu controle sobre sua “presa”.

Os abusadores tendem a minimizar os fatos (não foi estupro de verdade, pois ele não a brutalizou fisicamente) porque não associam suas ações ao que é "estupro real", eles não sabem. '' Não associe com a imagem do estuprador transmitido por mitos de estupro (um estranho violento) e tendem a culpar a vítima (ela estava vestida de forma sexy, ela o excitou, ela não lutou).

Notas e referências

Pesquisa

  1. Lonsway e Fitzgerald 1994 , p.  134
  2. Lonsway e Fitzgerald 1994 , p.  133-164
  3. Winkel 1994 , p.  262-272
  4. Winkel e Kleuver 1997 , p.  513-529
  5. Waubert de Puiseau 2012 , p.  1-4
  6. Temkin e Krahé 2008 , p.  588-590
  7. Bohner, Reinhard, Rutz, Sturm, Kerschbaum e Effler 1998 , p.  257-268
  8. Chiroro, Bohner, Viki e Jarvis 2004 , p.  427-442
  9. Koss, Goodman, Browne, Fitzgerald, Keita e Russo 1994
  10. Hamberger, Lohr, Bonge e Tolin 1997 , p.  401-423
  11. Dubec e Leme 2007 , p.  213
  12. Berliner 2009 , p.  492-493
  13. Buddie e Miller 2001 , p.  139-160
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  15. Pollard 1992 , p.  307-326
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  17. Abrams et al. 2003 , p.  295-303
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  19. Dubec Rudder , p.  211, 212, 213

Referências

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  11. Jef Tombeur (codinome), "  Michel Dubec, psiquiatra da mídia, proibido de se exercitar  ", Come 4 News: Redes sociais do cidadão , C4N "Psiquiatria, choque: quando ajudar torna-se trair",10 de maio de 2011( resumo , leia online ) “(...) proibição de exercer a profissão de perito psiquiatra dos tribunais nacionais - incluindo o Tribunal de Cassação - que deveria deixar de poder figurar na lista de peritos por causa de uma condenação ordinal . Apesar da pouca cobertura da mídia sobre essa frase, outras pessoas, além daquelas que se consideram caluniadas ou chocadas com o conteúdo de seu livro, "O Prazer de Matar" , sentem-se encorajadas a procurar o Conselho Nacional da Ordem dos Médicos. Para todos os outros assuntos. relativo à perícia deste psiquiatra e psicanalista do Marais de Paris . "
  12. "  Call for petição contra Michel Dubec, o psicólogo que legitima o estupro  ", as palavras são importantes -.net "Chamadas e manifestos",17 de março de 2008( leia online ) "Se um homem é muito respeitoso com uma mulher, ele não fica de pau duro . " Em seus escritos, Michel Dubec justifica a violência contra as mulheres - e até os estupros - em nome de uma visão essencialista e de uma natureza masculina. O último capítulo do livro sobre a perícia de Michel Dubec é dedicado ao estuprador e assassino em série Guy Georges (...), a quem afirma uma solidariedade sexual que lhe permite se identificar com complacência com o estuprador. (...) Michel Dubec considera o estupro como "um ato sexual quase normal se consumido integralmente" . Michel Dubec escreveu estas páginas na qualidade de psiquiatra especialista nacional perante os tribunais. Ele, portanto, usa sua autoridade e seu poder para legitimar publicamente um crime  : o estupro , qualificado como tal pelo código penal .
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Apêndices

Bibliografia

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