O oculto (o latim occultus , "oculto, segredo" ) refere-se a todas as artes e ciências ocultas ( alquimia , astrologia , magia , adivinhação , medicina oculta ) afetando a natureza dos segredos, que não são visíveis. Essas práticas são consideradas pela ciência como pseudociências .
A expressão "ciências ocultas" remonta ao título de um livro de Eusébio de Salverte , em 1829 ( Des sciences ocultes ). A palavra “ocultismo” em francês surgiria em 1842. Já em 1884 o ocultista Joséphin Péladan entendia por “ocultismo”: “o conjunto das ciências ocultas” . Em inglês, o ocultismo data de 1881.
O neo-ocultismo lida com Papus das "faculdades ocultas do homem" e das "forças invisíveis da natureza".
Etimologicamente, a palavra "ocultismo" vem do latim occultus ("oculto, secreto"), refere-se ao "conhecimento do que está oculto". Nigidius Figulus , segundo Cícero, viu "as coisas que a natureza escondeu ( quae natura occultavit )". Ocultismo se refere a disciplinas associadas ao sobrenatural , noções secretas, consideradas pela ciência racionalista e materialista como construídas a partir de um viés no raciocínio e, portanto, qualificadas como pseudociências . O ocultismo está preocupado com o conhecimento oculto, ao lado da prática das artes ocultas. O termo ciência oculta também é usado hoje em dia, ao contrário da ciência moderna que descreve principalmente o universo visível.
Helena Blavatsky , a fundadora da Sociedade Teosófica, no artigo “Ciências Ocultas” em seu Glossário Teosófico :
“Oculto, ciências. As ciências relacionadas com os segredos da natureza - físicos e psíquicos, mentais e espirituais - são chamadas de ciências herméticas e esotéricas. No Ocidente, podemos nomear a Cabala, no Oriente, misticismo, magia e a filosofia do Yoga. Essas ciências estão escondidas das pessoas comuns há séculos. "
Papus (1865-1916), um dos líderes do movimento ocultista francês, médico de formação, escreveu:
“Ocultismo é o conjunto de teorias, práticas e formas de realização derivadas da ciência oculta (...). 1 ° Enquanto a Ciência, tal como é concebida por estudiosos contemporâneos, estuda principalmente os fenômenos físicos e a parte acessível e visível da Natureza e do Homem, a Ciência Oculta, graças ao seu método preferido: Analogia, se esforça, a partir de fatos físicos, para chegar a o estudo da parte oculta e invisível da Natureza e do Homem: daí sua primeira característica da 'Ciência do oculto', Scientia occultati . 2 ° Enquanto a Ciência contemporânea divulga, por meio de periódicos, experiências públicas, suas descobertas e suas práticas, a Ciência Oculta divide sua pesquisa em duas categorias: A. uma parte que pode ser publicada para auxiliar no progresso da humanidade; B. uma parte que deve ser reservada para uma seleção de homens: daí o segundo personagem desta 'Ciência Oculta': Scientia occulta . 3 ° Finalmente, enquanto os testes intelectuais são os únicos exigidos dos candidatos às faculdades e grandes escolas científicas, os centros de ensino ocultista exigem, além disso, vários testes morais, e confiam seu ensino apenas a homens e mulheres experimentados e testados. usam para o mal os conhecimentos que adquiriram (...) que mostra a Ciência Oculta sob o novo aspecto dos ocultos Scientia [ciência oculta]. "
Outra definição, de Pierre A. Riffard , que distingue ocultismo e esoterismo:
“1. Ocultismo é, antes de mais nada, a crença nas 'forças ocultas' e a prática das 'ciências ocultas'. O ocultismo, como crença, afirma a existência de 'fluidos' manifestando um mundo invisível dentro do mundo visível, busca analogias e correspondências entre o visível e o invisível, mas também entre vários seres; o ocultismo, como prática, supõe o conhecimento e o uso da magia , astrologia , mancies , medicina oculta , alquimia . 2. Ocultismo é, então, mais estritamente, todas as artes e ciências ocultas. "
Devemos, portanto, distinguir entre ocultismo e esoterismo? Alguns, como Papus ou Robert Amadou , não. Outros o fazem. Aos olhos dos ocultistas, ocultismo e esoterismo são sinônimos. Aos olhos dos esoteristas, existe incompatibilidade. As duas 'disciplinas' não têm a mesma história: seus momentos não coincidem; não é o mesmo objeto: o ocultismo pára no psíquico, o esoterismo volta ao espiritual; não é o mesmo método: ao sincretismo do ocultista se opõe a iniciação do esotérico; não é o mesmo objetivo: o ocultista almeja um fim prático, o esotérico busca um fim ideal. Ainda há uma grande diferença entre o livro carro-chefe do ocultismo, o Grande Alberto , e o texto carro-chefe do esoterismo, A Mesa Esmeralda . Há um salto entre a magia dos ocultistas, que é muito concreta, e a dos esoteristas, que é mais filosófica.
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Disciplinas ocultas | ||
|---|---|---|
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Artes ocultas |
Ciências ocultas |
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| Alquimia, astrologia, adivinhação, magia ... | Ciência da correspondência, aritmologia ... | |
Até o XVI th século, a distinção entre magia , adivinhação , feitiçaria , demoníaco, etc. não existe. Diz-se de Ostanès, o Magus, que ele possui "toda a arte da astrologia, astronomia, filosofia, belas letras, a do magismo, os mistérios e os sacrifícios e, finalmente, a do trabalho. Ouro [alquimia]". O Picatrix , um tratado de magia árabe escrito por volta de 1050, começa por definir nigromancia como o que é dito "de todas as coisas que estão escondidas da apreensão e das quais a maioria dos homens não entende como são feitas ou quais as causas. Elas venha "; esta ciência se divide em três partes: a primeira [invocações, palavras ...], é prática, ali as “operações são feitas de espírito para espírito”; a segunda, que é a confecção de imagens (talismãs), consiste em aplicar "um espírito em um corpo", por exemplo, um espírito planetário em um objeto; a terceira, finalmente, alquimia, é a aplicação de "um corpo em um corpo".
Aqui está a classificação das artes e ciências ocultas de Pierre A. Riffard , de acordo com Helena Blavatsky e Papus :
Artes ocultas (aspecto operacional do ocultismo):
Ciências ocultas (aspecto especulativo do ocultismo):
O que é, então, uma qualidade oculta e uma virtude oculta, comparada a uma propriedade visível (como o vermelho), a uma força simplesmente física (como o vento)? A qualidade oculta é uma propriedade invisível para o leigo, uma característica "desconhecida das pessoas comuns, difícil de detectar, não explicável"; por exemplo, os astrólogos afirmam que o Signo de Áries participa do planeta Marte, que é feito de Fogo; a raiz da mandrágora, para o mágico que examina essa planta, tem a aparência de uma boneca. “As propriedades ocultas são assim chamadas porque suas causas não aparecem e porque o espírito humano não pode penetrá-las”. Essas qualidades maravilhosas tornam-se virtudes ocultas quando atuam como poderes misteriosos e ativos; por exemplo, segundo os ocultistas, o planeta Marte favorece as guerras, a mandrágora pode ser usada como anestésico. Acima de tudo, as virtudes ocultas "podem ter grandes efeitos com causas menores" e funcionam à distância. O próprio tipo de ação oculta é a atração exercida pelo ímã sobre o ferro, ou a influência dos planetas no destino dos homens, ou "o fogo na pederneira". A partir daí, alguns perceberam a Natureza como um lugar de forças misteriosas, e transmitiram mais ou menos secretamente seu conhecimento sobre essas forças, chamadas - em termos físicos - de "ondas", "fluidos", "cheiros", "radiações", ou - em termos religiosos - “respirações”, “espíritos”, “poderes”, “emanações”.
O autor mais lido durante séculos foi Plínio, o Velho . Ele proclama em voz alta que não acredita, mas expõe com grande complacência todos os tipos de esquisitices e maravilhas. No livro XXX de sua História Natural (por volta de 70 DC), ele realmente não sabe o que pensar. "É tão temerário, diz ele, acreditar que a natureza obedece às palavras rituais quanto é estúpido negar-lhes qualquer valor efetivo." Ele cita algumas receitas bastante estranhas: a lagarta da folha do repolho faz com que os dentes caiam, "as teias de aranha curam perfeitamente os hematomas" e assim por diante.
O autor que foi mais longe em teoria é Paracelso (c. 1493-1541). Para ele, o exterior revela o interior ao “sábio”, por isso as aparentes “assinaturas” dão as “virtudes” ocultas para serem lidas. E alguns objetos são mais portadores do que outros desses poderes ocultos: estrelas, plantas. “O médico conhece todas as virtudes das plantas. O mago conhece todas as virtudes das estrelas ”. Em todo caso, Paracelso descobriu coisas muito importantes na medicina: a ação do mercúrio sobre a hidropisia, a ligação entre o bócio e os depósitos minerais, o valor terapêutico das águas minerais, a toxicidade dos vapores de chumbo, arsênico e mercúrio, a ação da lua sobre o cérebro, etc. . Para o Pseudo-Paracelso do Arquidox Mágico , “os personagens [signos escritos, hieróglifos], palavras e selos [imagens astrológicas] têm em si uma força secreta de forma alguma contrária à natureza e sem ligação com a superstição”.
Um grande momento foi quando Kepler substituiu a palavra anima ("alma"), presente em seu Mysterium cosmographicum (1596), por vis ("força"), em sua Astronomia nova (1609): o mundo deixou de ser um animal. , movido por espíritos, para se tornar um relógio mecânico, funcionando por causas motrizes.
Quando o olhar ocultista se torna cósmico, os autores não hesitam mais em falar do Oculto em geral como de outro mundo, paralelo ao mundo visível, ou como dimensão oculta, o plano escuro, a dimensão algo perturbadora do mundo visível. Toda a realidade se transfigura em um universo encantado, povoado por anjos, deuses, governado por um Destino, atravessado por acontecimentos significativos. A noção de além se torna obsessiva. É uma questão do corpo etérico ou astral para o homem, do plano etérico ou astral para a Natureza. O Mundo é um macrocosmo, um Homem em grande, assim como o homem é um microcosmo, o Mundo em pequeno.
Henri-Corneille Agrippa de Nettesheim : “Magia [ocultismo, filosofia oculta] é uma faculdade que tem um poder muito grande, cheia de mistérios muito revelados, e que contém um conhecimento muito profundo das coisas mais secretas, sua natureza., Seu poder , sua qualidade, sua substância, seus efeitos, sua diferença e sua relação: de onde produz seus efeitos maravilhosos pela união e a aplicação que faz das diferentes virtudes dos seres superiores com aquelas dos inferiores. (...) A física ensina-nos a natureza das coisas (...): qual é a causa secreta que nos torna tochas e cometas noturnos, e qual é a força oculta que faz tremer a terra? O que nos faz conhecer a virtude das ervas? (...) A matemática nos faz conhecer a natureza extensa em três dimensões (...), as estrelas, seus aspectos e suas figuras, pois delas depende a virtude e a propriedade de cada coisa alta (...). A teologia nos faz saber o que é Deus, o que são os Anjos, as Inteligências, os Daimons, a Alma, o Pensamento, a Religião ... a virtude das palavras e das figuras, das operações secretas e dos sinais misteriosos ”.
Desde o XIX th século, o centro de interesse, se não ocultistas, pelo menos para os seus leitores e admiradores, mudou as coisas para os homens das "virtudes ocultas" da natureza aos "poderes ocultos" da mente. Somos mais apaixonados pelas ciências humanas do que pelas ciências ocultas.
Na história invisível, vários autores revisitam grandes homens, grandes eventos, em um sentido oculto; eles assumem tramas , acreditam que os Templários são uma organização secreta, vêem uma ligação entre ocultismo e nazismo ... Nas fronteiras da pesquisa, vimos o nascimento de disciplinas meio científicas, meio ocultistas, sempre fascinantes. Isso é chamado de para-ciências: parapsicologia , ufologia (estudo de OVNIs), arqueologia paralela, paradoxografia (coleções de fatos estranhos; inexplicáveis), criptozoologia (pesquisa sobre "bestas ignoradas") ...
É impossível parar um discurso globalizante com base no ocultismo. No máximo, podemos afirmar que identificamos certas características, certas tendências redundantes em tendências históricas. O ocultismo consiste em um sincretismo de diferentes correntes, freqüentemente esotéricas ou herméticas, mais freqüentemente reivindicando na atualidade os ensinamentos dos antigos cultos de Mistérios , ou da Cabala Judaica.
| Planetas | Elementos | Sinais | pedras | virtudes | cores |
|---|---|---|---|---|---|
| Março | Incêndio | Áries | ametista | audaz | vermelho |
| Vênus | terra | Touro | jacinto | engenhoso | Sombrio |
| Mercúrio | Ar | Gêmeos | crisoprase | amigo dos jogos | amarelo |
| Lua | Água | Câncer | topázio | vagabundo | enegrecido |
| sol | Incêndio | Leão | berilo | ótima alma | dourado |
| Mercúrio | terra | Virgem | crisólita | piedoso | verde |
| Vênus | Ar | Equilíbrio | sardonia | amigo da justiça | roxo |
| Março | Água | Escorpião | sardônica | tirano | Preto |
| Júpiter | Incêndio | Sagitário | esmeralda | raiva | chama |
| Saturno | terra | Capricórnio | calcedônia | ambicioso | Branco |
| Urano | Ar | Aquário | safira | comerciante | azul |
| Júpiter | Água | Peixes | jaspe | fecundo | cinzas |
As origens das várias correntes do ocultismo são múltiplas. As práticas e conhecimentos ocultos baseiam-se em civilizações das mais recentes às mais remotas, interpretando pesquisas históricas e arquivos literários.
Entre as mais famosas, podemos citar principalmente os maias, a civilização babilônica e o antigo Egito, bem como as três religiões monoteístas (Cristianismo, Islã, Judaísmo) por meio de alguns ensinamentos esotéricos. Em um mais recente período histórico incluir alguns estudiosos como Maria, a Judia ( III th século), Doctor Faustus (1525), Nostradamus (1555) ou Aleister Crowley (1904).
O primeiro grande autor cujos vestígios foram materialmente preservados é Bôlos de Mendès , conhecido como "o Democritéen", na verdade um neopitagórico que viveu por volta de -100 no Egito conquistado pelos gregos. Ele estudou em particular as virtudes ocultas (φυσικά δυναμερά) de pedras, plantas ou animais, simpatia e antipatia entre as coisas, alquimia e magia , maravilhas, adivinhação por sonhos. Ele disse em particular sobre o seu ensino: "Eu também venho ao Egito, trago lá a ciência das virtudes ocultas (φυσικά), para que você se eleve acima da curiosidade múltipla e da matéria confusa. Segundo Petrônio, “Demócrito [o Pseudo-Demócrito] exprimia os sucos de todas as plantas e, para que a virtude das pedras e das plantas não ficasse escondida, dedicou toda a sua vida a experimentá-las”. “O animal antipático do manjericão é a doninha doméstica, cujo cheiro e visão ela não suporta, o que a faz cair morta. Essa é a força da antipatia. Seu livro principal é chamado Natural and Mysterious Questions (φυσικά και μυστικά) [2] .
Entre os textos mais importantes da Idade Média podemos citar: Le secret des secrets (erroneamente atribuído a Aristóteles), o Grande Alberto (atribuído a Alberto Magno , que de fato é o autor de certas peças), a Mesa de esmeralda (miticamente atribuído a Hermès Trismegistus ).
Enquanto isso, banimentos (medidas administrativas) ou condenações (denúncias de heresia) estão chovendo. O Código Teodósico (408) proíbe magia, adivinhação; o Conselho de Agde (506) condena os "feiticeiros"; Isidoro de Sevilha (c. 630, em seu Etymologiae , VIII, 9), cuja opinião será de grande importância, considera que as artes ocultas derivam "sua origem de uma aliança fatal entre homens e anjos maus", ou seja, os demônios ; O bispo Tempier (1277) condena geomancia, necromancia, feitiços; a legislação dos franciscanos proíbe-lhes os livros de alquimia.
Durante o Renascimento, dois teóricos se destacam: o filósofo Henri-Corneille Agrippa de Nettesheim ( La Philosophie Occulte , 1510) e o médico Paracelso , pensador do microcosmo (1520). Astrologia e quiromancia estão se desenvolvendo consideravelmente. O francês Nostradamus goza de uma excelente reputação com seus Prophecies (1555) e John Dee na corte de Elizabeth I re na Inglaterra (1558). O Imperador Rodolfo II, do Sacro Império Romano, oferece hospitalidade e proteção em Praga aos ocultistas perseguidos pela Inquisição .
A corrente do "magnetismo animal", iniciada já em Goclenius (1609), triunfando com Franz Anton Mesmer em 1775, enfatiza o magnetismo, a hipnose. A "teologia da eletricidade" faz uma abordagem oculta da eletricidade, com Friedrich Christoph Oetinger (1765), Johann Ludwig Fricker.
O nascimento do espiritualismo moderno , com as irmãs Fox (1848), desempenha um grande papel. Todos falam de mesas girantes, fantasmas, do Além ... A Sociedade Teosófica de Helena Blavatsky (1875) estabelece o programa: "estudar as inexplicáveis leis da Natureza e os poderes latentes no Homem"; ele introduz uma quantidade de noções orientais no ocultismo ocidental: karma , reencarnação , ioga , os Grandes Mestres (Mahatma) da Índia e do Tibete cuidando do mundo, o corpo astral, Fohat ("energia elétrica vital"), etc.
O neocultismo se desenvolveu na Inglaterra (1801-1940), na França (1853-1920), na Alemanha (1890-1910). Na França, ele se distinguiu com personalidades brilhantes como Éliphas Lévi ( Dogma e Ritual da Alta Magia , 1854-1861), Papus ( Tratado Metódico de Ciência Oculta , 1891) e vários escritores, incluindo Stanislas de Guaita ( No limiar de mistério , 1886), Joséphin Peladan ou Pierre Piobb . Na Inglaterra, depois de Francis Barrett (1801), Arthur Waite ( The Occult Sciences , 1891) é mais conhecido, entre outras coisas, por seu tarô. Na Alemanha, podemos citar Carl du Prel (1894-1895), Franz Hartmann (1899), Jörg Lanz von Liebenfels .
No vasto movimento do neopaganismo, várias correntes reivindicam o ocultismo, incluindo o neo-druidismo, a Wicca , fundada em 1939 por Gerald Gardner, e o neo-xamanismo.
Hoje o ocultismo prospera continuamente e produz best-sellers. Assim como o Segredo dos Segredos e o Grande Albert tiveram um sucesso considerável, os ocultistas de hoje também. Às vezes são cientistas, mas se aventuram em campos que vão além de sua especialidade. Entre esses ocultistas contemporâneos devemos citar Lyall Watson , um biólogo nascido na África do Sul, que publicou um livro muito interessante, que chamou de Supernature (1973). Em francês, esse título se tornou Histoire naturelle du Supernaturel . Colin Wilson , conhecedor do existencialismo e romancista inglês, publicou The Occult (1971), que é uma história dos grandes pensadores do ocultismo.
Entre os amadores do ocultismo no XIX E século e XX E século , encontra-se como cientistas bem: o astrônomo Camille Flammarion , como dos escritores Joseph de Maistre, Victor Hugo, Baudelaire, Arthur Conan Doyle , Honoré de Balzac , o Courbet Pintor ou o criador dos desenhos animados de Walt Disney . Deve-se notar, no entanto, que escritores e artistas mantêm relações ambíguas com o ocultismo: este, e mais particularmente artistas como Joseph de Maistre, Balzac ou de Baudelaire denunciam violentamente o ocultismo da época.
Para o historiador François Secret : “Se não podemos negar que o ocultismo levou muitas coisas durante o Renascimento [...] não guardou erudição. E mesmo a partir do De occulta philosophia , já espelho distorcido das obras que saqueou, a ladeira da decadência é longa até o ocultismo de E. Levi, a quem Papus, no entanto, proclamou o mais erudito de todos os ocultistas contemporâneos.
Hoje, o ocultismo não tem mais muito peso. Parece ter se modernizado e dividido na forma de paraciências . "Novas" disciplinas "vão surgindo gradativamente no rastro das ciências: criptozoologia, parapsicologia ou ufologia , transcomunicação ou homeopatia cada vez que chegam para completar um avanço na ciência oficial por meio de sua contraparte paracientífica, que sempre encontra uma forma de se integrar ao vasto corpo de saberes esotéricos, às vezes simplesmente por não ser oficialmente reconhecido ... A história da parapsicologia começa em 1891 quando uma comissão da Dialectical Society of London examina os fenômenos espiritualistas que estão nas manchetes desde o final da década de 1840 ... A polêmica sobre os discos voadores (que mais tarde se tornaram OVNIs, objetos voadores não identificados ) disparou em 1950, com a publicação dos primeiros livros defendendo a ideia de que eram máquinas extraterrestres ... O primeiro livro de Robert Charroux , Histoire inconnue des hommes pour cent mille years , em 1963 (entra) na polêmica sobre a existência de os continentes desaparecidos (Atlântida, etc.), dos discos voadores ou os mistérios da história ”.
Alguns autores, como Philippe Muray e Jules Michelet, observam que o nascimento do ocultismo moderno na Europa é consequência do desenvolvimento de uma sociedade baseada em um ideal de progresso: o ocultismo é inseparável do progressismo e vice-versa. Para Muray, a noção de ocultossocialismo designa, portanto, o regime político e ideológico em que vivemos.
“Dezesseis milhões de franceses já utilizaram o mercado oculto em 2018, um mercado compartilhado por 100.000 especialistas e cujo faturamento ultrapassa os 3 bilhões de euros. No entanto, o ceticismo da moda continua em vigor ” .
(em ordem alfabética)
(em ordem cronológica)
(em ordem cronológica)
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