Professor |
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Aniversário |
Para 1371 Husinec (Prachatice) |
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Morte |
6 de julho de 1415 Constância |
Enterro | Rhine |
Pseudônimo | Paulus Constantius |
Treinamento | Charles University em Praga ( Bacharel em Artes ) (até1393) |
Atividades | Tradutor , teólogo , educador , professor universitário , escritor , filósofo , pastor , linguista , professor |
Trabalhou para | Universidade Charles de Praga |
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Religiões | Protestantismo , Igreja Latina |
Mestre | Stanislaus von Znaim ( d ) |
Condenado por | Heresia |
Local de detenção | Mosteiro (desde1414) |
Partido | 6 de julho |
Jan Hus ou John Huss nasceu em 1372 em Husinec ( Reino de Bohemia ) e a morte torturada em 1415 em Constance ( Constance bispado ) é um teólogo , estudioso e reformador religioso Checa da XIV ª e XV ª séculos.
Sua excomunhão em 1411, sua condenação pela Igreja Romana por heresia , então sua morte na fogueira em6 de julho de 1415, durante o Concílio de Constança , desencadeou a criação da Igreja Hussita e as cruzadas contra os Hussitas . O protestantismo o vê como um precursor.
A língua tcheca deve a ele seu diacrítico , o háček .
Os tchecos fizeram dele um herói nacional , uma alegoria de sua luta contra a opressão católica, imperial e alemã. Seu tormento, o6 de julho, é comemorado por um feriado .
Ele é um dos mártires da liberdade de pensamento . A Igreja Católica, por meio da voz do Papa João Paulo II, iniciou uma forma de reabilitação em 1999.
a 15 de agosto de 1373, Carlos IV obtém para seu filho a marcha de Brandemburgo , junto com o título de Príncipe Eleitor . Em 1376, os príncipes eleitores escolheram seu filho como rei dos romanos e futuro imperador do Sacro Império. A autoridade de Carlos foi, portanto, suficiente para fundar uma dinastia questionando as cláusulas da Bula de Ouro de Metz de 1356.
a 29 de novembro de 1378, Wenceslas sucede a seu pai. Por herança, a marcha de Brandemburgo passa para seu irmão mais novo, Sigismundo ; seu outro irmão, Jean , obtém a marcha de Lusace ; o Moravian cai para seus primos Jobst e Prokop .
Em 1378, o grande cisma do Ocidente começou , causando uma crise moral, ética e financeira sem precedentes. Nesse mesmo ano, na Boêmia, Jean de Jenstein tornou-se arcebispo de Praga . Ele rapidamente entra em conflito aberto com Wenceslas sobre a questão das investiduras . Em 1393, a nomeação do abade do rico mosteiro de Kladruby agrava o antagonismo porque o rei reservou esse benefício para um de seus protegidos. João de Nepomuk , leal defensor do Arcebispo da Boêmia, é executado pelos soldados do rei. Sua morte levou à união senhorial , uma rebelião de nobres tchecos que durou de 1394 a 1402. Em liga, os nobres boêmios prenderam seu rei em 1394 e nomearam seu primo Jobst da Morávia regente do Reino. Graças à intervenção de seu irmão Sigismundo, o soberano é libertado e recupera seu trono. Em troca, Wenceslas - que não tem filhos - reconhece Sigismundo como seu herdeiro.
Mas monopolizado pela Boêmia, Wenceslas abandona os negócios do Império. Uma multidão enfurecida invade a Dieta de Nuremberg em 1397, depois a de Frankfurt em 1398. Ele é criticado por seu excesso de bebida, sua incompetência e acima de tudo sua inércia diante do Grande Cisma. Extremamente raro, emAgosto 1400eleitores príncipes depositam o benefício de Robert I st , que ele se recusa a reconhecer a legitimidade.
Em 1402-1403, Wenceslas foi preso em Viena por decisão de seu irmão Sigismundo, apoiado pela nobreza tcheca. Ele é lançado por Johann von Liechtenstein.
É nesse ambiente político e religioso particularmente conturbado que Jan Hus estuda, prega e ensina.
Jan Hus nasceu entre 1369 e 1373 na cidade de mesmo nome de Husinec (distrito de Prachatice) , no sul da Boêmia . Ele nasceu em uma família de camponeses pobres.
Estudou na Universidade de Praga , onde obteve a licença em 1393 e o mestrado em artes liberais em 1396. Em 1400 foi nomeado professor.
Ordenado sacerdote, passou a pregar na igreja de Saint-Michel.
Em 1401, ele se tornou (por um ano) reitor da faculdade de filosofia.
Em 1402, Jan Hus tornou-se pregador em Praga. Influenciado por Wyclif , ele questiona as consequências práticas da obediência a Cristo . Na capela de Belém , ele faz sermões contra "os erros do catolicismo " , nos quais defende uma reforma da Igreja . Com outros, ele prega o retorno a uma Igreja apostólica , espiritual e pobre. Ele afirma que a reforma da Igreja deve passar pelo poder secular. Estas palavras encontraram eco favorável na nobreza, que as viu como uma oportunidade para se apropriar de bens eclesiásticos.
Dos movimentos milenaristas anunciam a vinda dos falsos profetas, e do Anticristo . A ideia de tempos tardios está se espalhando. Muitos dos fiéis desejam se reconectar com a Igreja original. Jan Hus logo se viu à frente de um movimento de reforma nacional. Ele defende publicamente os escritos de Wyclif, condenado por uma bula papal do20 de dezembro de 1409que ordena sua destruição e a proibição de pregar sua doutrina. Em vão ele apelou para o "Papa de Pisa", o anti-Papa Alexander V .
Em sua obra de gramática De orthographia bohemica escrita entre 1406 e 1412, Jan Hus inventa uma grafia usando diacríticos - como o ponto acima , que se tornará háček - para notar o que as línguas eslavas consideram ser consoantes suaves . Para notar as vogais longas, Jan Hus recomenda o uso do acento em vez da duplicação das vogais. Em uma época em que papel e pergaminho são caros, economizar espaço ao escrever é uma economia preciosa.
Este diacrítico, adotado pelo croata , eslovaco e esloveno , é perfeitamente adequado para as línguas eslavas. No geral, corresponde, no alfabeto latino, às modificações feitas ao grego por Cirilo e Metódio quando criaram o alfabeto glagolítico .
Praga era então a capital do Sacro Império Romano . Sua universidade internacional está dividida em seções chamadas "nações": Bavária , Tcheca , Saxônica e Polonesa . Quando o Conselho Universitário vota na escolha dos programas e seu financiamento, cada um tem direito a um voto.
Em 1407, o Papa Gregório XII ordenou ao Arcebispo de Praga que proibisse a divulgação das teses do inglês John Wyclif . A universidade condena como hereges as teorias de Wyclif, introduzidas na Boêmia cerca de vinte anos antes. Em 1381, a opinião de Wyclif sobre a Eucaristia foi debatida por Mikuláš Biskupec. Em 1393, o arcebispo de Praga Jean de Jenstein refutou em seus sermões as idéias wycliffianas sobre a pobreza necessária da Igreja.
Jan Hus traduz o Trialogus para o tcheco . Ele oscila entre sua lealdade à Igreja e seu ideal wycliffiano.
Hus então reuniu ao seu redor um círculo de estudiosos adquiridos por suas opiniões: Jerônimo de Praga, mas também Stanislas de Znoyme , Étienne de Páleč, Christian de Prachatice, Jan de Jecenice e Jacques de Mies dit Jacobellus. a14 de maio de 1408, esses representantes da "nação" tcheca da Universidade de Praga, liderada por Jan Hus, rejeitam publicamente os artigos de Wyclif, mas enfatizam que, colocados em seu contexto e corretamente interpretados, eles não são totalmente heréticos. O Arcebispo de Praga escreve ao Papa Gregório XII que «não há alma errante na Boémia» .
As outras “nações” se unem por unanimidade em torno de Gregório XII. Para defender suas convicções, Jan Hus aproveita a oposição do rei Venceslau a Gregório XII.
a 17 de outubro de 1409, Jan Hus é nomeado reitor da Universidade de Praga. Ele então obtém que a "nação" tcheca tem três votos nas votações sobre a administração da universidade, as outras nações têm apenas um voto cada. Essa decisão, conhecida como decreto Kutná Hora , causou a saída de professores alemães que, em maio do mesmo ano, ajudaram a fundar a Universidade de Leipzig .
A Universidade de Praga perde então a maioria de seus alunos. No máximo nacional, sua influência está diminuindo. Por várias décadas, nenhum diploma será emitido. Para ver a universidade renascer das cinzas, será necessário esperar por Sigismundo e especialmente Rodolphe II , que restabelecerá Praga como capital.
Os detratores de Jan Hus não podem atacá-lo com base no patriotismo. Portanto, procuram alcançá-lo por meio de suas posições religiosas. Ao denunciar sua proximidade teológica com Wyclif, eles o acusam de heresia .
Excomungado em21 de fevereiro de 1411por Gregório XII, Jan Hus pede o julgamento de Cristo, uma instância desconhecida do direito canônico .
Apoiado pelos Praguois, ele não reserva suas diatribes apenas para as autoridades eclesiásticas. Ele também entra em conflito com o rei Venceslau IV da Boêmia , que autorizou enviados papais a vender indulgências para financiar uma cruzada contra o rei de Nápoles. Ele coloca o povo contra o rei e a Igreja, o que os torna persona non grata em Praga. Em 1412, ele teve que fugir para o castelo de Kozí Hrádek (cs) , no sul da Boêmia. Lá ele escreveu De Ecclesia e uma Explicação dos Santos Evangelhos (1413).
O papa Alexandre V morreu em 1410. O antipapa João XXIII o sucedeu. Em 1411, ele iniciou uma cruzada contra o rei Ladislau I st de Nápoles , protetor do "Papa de Roma" Gregório XII (Ladislau invadiu Roma e é aliado de Colonna ). Esta cruzada requer financiamento. A venda de indulgências permite ao papado arrecadar fundos.
Em seu “discurso” Quæstio magistri Johannis Hus de indulgentiis - cópia quase exata do último capítulo de De Ecclesia de Wyclif - Jan Hus protesta contra esse “tráfico”. O panfleto declara que nenhum bispo, nenhum sacerdote ou mesmo nenhum religioso pode levar a espada em nome de Cristo: eles devem orar pelos inimigos de Cristo e abençoar aqueles que os lutam. O arrependimento do homem vem por meio da humildade e não por meio de dinheiro, armas ou poder.
a 24 de junho de 1412, Jan Hus, um orador notável, provoca uma revolta popular duramente reprimida. Uma procissão de estudantes, liderada pelo discípulo de Hus, Jerônimo de Praga, sustenta a bula papal e a queima. Três estudantes, que impediam um padre de pregar a compra de indulgências, são executados com um machado.
Os médicos da Faculdade de Teologia acusam Jan Hus de ter fomentado esses problemas.
Começar Novembro de 1414, Antipapa João XXIII convoca o Concílio de Constança . Jan Hus deseja ir para lá porque vê nisso uma oportunidade de defender publicamente suas teses. Sigismond quer dar uma aparência de apoio a Jan Hus. Ele concorda em acompanhá-lo, mas se contenta em emitir um salvo-conduto, o qual, logo em seguida, nega a validade.
É com grande pompa que se reúnem em Constança os representantes das grandes nações católicas - isto é, todos os prelados e príncipes da cristandade da época , incluindo ortodoxos, lituanos e coptas . O Conselho, convocado sob pressão de Sigismundo, visa pôr fim ao escândalo do Cisma do Grande Oeste . Três "papas" disputam então o trono de São Pedro : Gregório XII, "Papa de Roma", João XXIII, "Papa de Pisa", Bento XIII , " Papa de Avignon ".
Se foi 11 de outubro de 1414, Jan Hus chega a Constança em 28 de novembro. No dia seguinte, um aviso colado nas portas das igrejas anuncia que Michal de Nemecky Brod será o adversário de Hus “o herege”. a4 de dezembro de 1414, João XXIII nomeia três bispos para iniciar investigações contra ele.
Primeiro livre para se locomover, Jan Hus foi preso em 8 de dezembro de 1414em um mosteiro dominicano: teme-se que ele escape. O salvo-conduto imperial não lhe dá ajuda nem segurança.
Sob pressão de Sigismundo, o sistema de votação foi alterado: a partir de agora havia um voto não por cardeal, o que favorecia consideravelmente a Itália, mas por nação, o que fornecia uma solução sem precedentes para os problemas nacionais que estavam dilacerando a Igreja. a20 de março de 1415, percebendo que havia perdido o apoio imperial, João XXIII fugiu.
a 6 de abril de 1415, o Concílio adota o decreto Haec Sancta , que afirma sua superioridade sobre o Papa. Resolvidas as questões institucionais, o julgamento de Hus pode ser retomado.
O julgamentoNa primeira fila dos censores de Jan Hus estão teólogos eminentes: o cardeal Pierre d'Ailly , seu discípulo Jean de Gerson , o doutor Christianissimus e chanceler da Universidade de Paris , os grandes inquisidores , assistidos pelos mais brilhantes canonistas romanos.
Por várias semanas, Jan Hus foi submetido a incessantes interrogatórios ex-cátedra . De sua cela, ele mantém extensa correspondência com seus amigos em Praga.
a 27 de junho de 1415seus escritos são condenados como hereges. O Conselho, que prefere prendê-lo perpétua a executá-lo, perante o risco de agitação política, pede-lhe que renuncie a 30 pontos dos seus escritos e tenta fazê-lo aceitar uma versão simplificada - mas distorcida - das suas teses. Apesar da pressão de seus amigos, Jan Hus se recusa a se submeter e declara: “Esses bispos me exortam a me retratar e me retratar. Mas tenho medo de fazê-lo para não ser achado mentiroso diante do Senhor e também para não ofender nem a minha consciência nem a verdade de Deus ”.
O suprimentosegunda-feira 6 de julho de 1415um julgamento condena solenemente Jan Hus como herege. No mesmo dia, despojado das vestes sacerdotais, foi reduzido ao estado laico e depois "entregue ao braço secular ", isto é, à força temporal que o condenou à queimadura viva.
Antes de morrer ele teria profetizado nestes termos a vinda de Lutero : "Eles podem matar o ganso (em tcheco, hus significa ganso ), mas, daqui a cem anos, aparecerá um cisne que eles não podem queimar" .
É encimado por uma mitra de papelão pintada com demônios na qual está inscrito Heresiarca . No meio de uma multidão enfurecida, uma escolta armada o leva ao local da execução, um local fora da cidade reservado para o enterro de cavalos.
Segundo a tradição, o carrasco rasga suas roupas, amarra-o ao mastro e depois o envolve com palha úmida e trouxas. Como o fogo era difícil de suportar, uma senhora idosa (ou camponesa, segundo Lutero) teria vindo depositar na estaca um feixe de galhos. Ao vê-la, Jan Hus teria exclamado: “ O sancta simplicitas! ” ( “ Santa inocência! ” Ou, em tcheco, “ Svatá prostoto! ” ). Essas palavras inocentam o manipulado, mas também zombam de sua credulidade. Seu discípulo Jérôme de Prague , queimado no mesmo lugar 10 meses depois, também poderia ser o autor. Fazem eco das palavras de Cristo “ todo aquele que vos matar acreditará que está a adorar a Deus ” ( Jo 16,2 ).
Para outros, suas últimas palavras teriam sido “Jesus Cristo, Filho do Deus vivo, perdoa-nos! » , Também inspirado na primeira das sete palavras de Jesus na cruz ( « Pai, perdoa-lhes porque não sabem o que fazem » , relatada em Lc 23,34 ).
Os restos mortais do mártir são jogados no Reno para evitar qualquer culto às suas relíquias .
A partir de Setembro 1415a dieta dos senhores da Boêmia envia um protesto indignado ao Conselho. O povo já reverencia Jan Hus como um mártir e um santo.
A "nova fé" e o sentimento do nacionalismo checo fundem-se no emblema do cálice (símbolo da comunhão em duas espécies, sub utraque specie ), atrás do qual os checos resistem ao papado romano e ao imperador germânico.
Após a execução de Jan Hus, os padres conciliares consideraram o mesmo destino para os tchecos “rebeldes” e para os albigenses , ou seja, o extermínio. A nobreza e o povo checos estão se rebelando. Após a morte de seu irmão Wenceslas , Sigismond deve tomar uma posição. Os quatro artigos de Praga , princípio de uma verdadeira reforma restaurando o cristianismo primitivo, tornam-se pretexto para abusos e dão origem a confrontos dentro do campo hussita. Esses quatro artigos são a comunhão sob ambas as espécies , que autoriza os comungantes a beberem o vinho do cálice (privilégio até então reservado apenas aos membros do clero), a pobreza dos eclesiásticos , a punição dos pecados mortais sem distinção de classe ou o nascimento do pecador, a liberdade de pregar.
As cruzadas contra os hussitas começar. Um povo revoltado se organizou militarmente para enfrentar, por vinte e cinco anos, os exércitos europeus unidos, com os principais episódios:
Os líderes eleitos ( Jan Žižka então, por ocasião de sua morte, o padre Procope Le Chauve ) travaram grandes batalhas na Alemanha , Áustria e Hungria . Eles esmagam os Cruzados em Tachov em 1427 e em Domažlice em 1431. A superioridade militar de um exército de voluntários e as sucessivas derrotas dos Cruzados forçam a Igreja a aceitar a "heresia" hussita.
De 1431 a 1441, o Concílio de Basiléia concordou em adaptar a doutrina oficial da Igreja aos quatro artigos de Praga .
O que foi recusado a Jan Hus é, portanto, concedido a Procópio: expressar-se livremente na língua tcheca e praticar a comunhão em ambas as espécies. O bispo de Tábor expõe os quatro artigos e lembra que nenhuma autoridade religiosa tem o direito de tirar a vida, a fortiori dos cristãos.
Mas as conversas se arrastam e a luta recomeça. Em maio de 1434, Procópio foi derrotado na Batalha de Lipany , que marcou a derrota dos taboritas e abriu caminho ao trono para um hussita moderado, Georges de Poděbrady . No final dessas lutas, a Igreja concede algumas concessões adicionais aos hussitas tchecos ( acordo de Jihlava de 1436).
Suas consequênciasAs guerras hussitas provocam fissuras religiosas e sociais na Europa central . A Igreja Romana Unificada e a Igreja Nova resultante das doutrinas Hussitas ( Igreja Calixtina ), lideradas por leigos que nomeiam padres e os pagam, são forçadas a coexistir. Mais tarde, para se manter fiel aos princípios de Jan Hus, "a unidade dos irmãos" se separará do utraquismo que considera moderado demais. Na Hungria , dois pregadores hussitas , Barnabas e Lőrinc Mészáros, denunciam os nobres e a Igreja Católica, que eles culpam por sua corrupção, sua riqueza (ela possui 12% do território e coleta violentamente o dízimo ), causando a revolta de György em 1514. e Gergely Dózsa , que se transforma em guerra civil antes de ser reprimida com sangue por Jean Zápolya , voivoda da Transilvânia .
O monumento em memória de Martinho Lutero retrata Jan Hus em apoio a Lutero. A reforma luterana encontrará terreno favorável entre os tchecos, dos quais quase dois terços reconhecem a confissão de 1575 inspirada na de Augsburgo .
O nome de Jan Hus está gravado no monumento internacional da Reforma .
Em Novembro de 1620, a repressão que se segue ao desastre da Montagne-Blanche , onde os checos são esmagados pelas tropas de Fernando II do Sacro Império , destrói definitivamente a corrente hussita.
Seus seguidores o consideram um patriota e um mártir da nação tcheca e da fé cristã. Sua morte desencadeia uma revolução religiosa, política e social que abalará a Boêmia e a Morávia por várias décadas. Para além da questão religiosa, o movimento hussita provocou "efeitos colaterais" de natureza política (consciência da identidade nacional checa e o desejo de se libertar das garras alemãs) que se manifestariam séculos mais tarde durante o período de deslocamento dos Austro. Império Húngaro .
A “associação Jan Hus”, fundada na França em 1981 pelos professores franceses Alan Montefiore e Catherine Audard , que desejam ajudar seus colegas tchecoslovacos que se opõem ao processo de “ Normalização do regime comunista ” (como a Carta 77 ) é um ramo da Hus Educational Foundation (en) . Ela organizou viagens para intelectuais franceses ( Paul Ricoeur , Jacques Derrida e Jean-Pierre Vernant ) à Tchecoslováquia para discutir e ensinar em seminários clandestinos.
Jan Hus aparece como um precursor de Martinho Lutero , que vai retomar muitas de suas teses. Segundo Amedeo Molnár, “de certa forma pode-se considerar que Jan Hus não foi um pré-reformador, mas que Lutero foi um pós-russa”.