| Senador do Sena | |
|---|---|
| 26 de abril de 1959 -31 de outubro de 1962 | |
| Raymond Bossus | |
| Deputado do Sena | |
| 02 de janeiro de 1956 -8 de dezembro de 1958 | |
| Membro do Tarn | |
| 21 de outubro de 1945 -4 de julho de 1951 |
| Aniversário |
17 de julho de 1913 Marselha |
|---|---|
| Morte |
13 de junho de 2012(aos 98 anos) Chennevières-sur-Marne |
| Nacionalidade | francês |
| Treinamento | Thiers High School |
| Atividades | Político , filósofo , escritor , lutador da resistência |
| Trabalhou para | Universidade de Poitiers |
|---|---|
| Religiões | Catolicismo , Islã (desde1982) |
| Partido politico | Partido Comunista Francês (1933-1970) |
| Condenado por | Negação do holocausto |
| Prêmios |
Roger Garaudy é um político , filósofo , escritor e negador do Holocausto francês , nascido17 de julho de 1913em Marselha e morreu em13 de junho de 2012em Chennevières-sur-Marne .
De 1933 a 1970 , foi uma figura importante no Partido Comunista Francês , do qual foi finalmente excluído, antes de se aproximar dos círculos ambientalistas conservadores e depois da extrema direita . Além dessa carreira política, ele também se envolveu com questões religiosas e se converteu sucessivamente ao protestantismo , ao catolicismo e depois ao islamismo .
Ao longo de sua carreira intelectual, ele se tornou conhecido através aquecidas controvérsias mediante a divulgação de pontos negacionistas de vista: primeiro sobre o gulag durante o período comunista, então, depois de 1996 , sobre a Shoah , que lhe valeu uma condenação por desafiar crimes contra a humanidade , difamação racial e incitação ao ódio racial . Ele é o autor de vários livros que refletem essa jornada.
Protestante em sua juventude, enquanto seu pai é ateu e sua avó materna uma católica fervorosa, Roger Garaudy prontamente afirma ser " polêmico e herege ". Ele estudou no Lycée Thiers em Marselha. Durante seus estudos universitários, ele ingressou no Partido Comunista Francês (PCF) em 1933 . Ele foi admitido na Aggregation of Philosophy em 1936 .
Mobilizado em 1939 , obteve a Croix de Guerre após ter lutado no Somme , mas de volta ao Tarn foi preso em14 de setembro de 1941e deportado pelo regime de Vichy em um campo de internamento para o Norte da África (em Djelfa , Argélia ) até fevereiro de 1943 . Ele então se tornou editor-chefe da Radio-France em Argel , mas renunciou depois de alguns meses para se tornar o colaborador de André Marty no semanário comunista Liberté .
Membro do comitê central do PCF em 1945 , foi eleito deputado comunista por Tarn (1945-1951), depois pelo Sena (1956-1958) e senador por Paris (1959-1962). Em fevereiro de 1949, ele foi notavelmente uma testemunha citada pelos advogados de defesa do jornal Les Lettres Françaises , atacado por difamação por Viktor Kravtchenko .
Doutor em filosofia com tese sobre a “Teoria materialista do conhecimento” ( Sorbonne , 1953), lecionou na Universidade de Clermont-Ferrand - onde sofreu a hostilidade e o desprezo de Michel Foucault, que o fez. solicitar sua transferência - então para a Universidade de Poitiers . Foi diretor dos Cahiers du Communisme , a revisão teórica do PCF, até 1964. Foi durante a sua delegação que ele fez amizade com Padre Pierre , também membro do Movimento Republicano Popular (MRP). No final da Segunda Guerra Mundial .
Ele morreu em 13 de junho de 2012em sua casa em Chennevières-sur-Marne .
Diretor do Centro de Estudos e Pesquisas Marxistas , Roger Garaudy foi por muito tempo um dos "filósofos oficiais" do Partido Comunista, até que se uniu às teses da extrema esquerda autogestionária em maio de 1968 . Naquela época, ele já defendia teses negacionistas sobre o gulag. O historiador Marc Ferro também acusou de ter minimizado as chamadas de terrorismo de Lenin durante a revolução de outubro : sobre uma carta em junho de 1918 quando Lenin clamava pelo "terror de massa", como Marc Ferro dica “Roger Garaudy vai esquecer essa passagem na edição do livro completo de Lenin obras (1958-1976) ”, cuja tradução editou em 47 volumes pela Éditions sociales .
Foi expulso do PCF em junho de 1970 por seus cargos que não se conformavam com a "linha do Partido". Depois da asfixia da " Primavera de Praga ", ele criticou as formas de comunismo do " bloco oriental ". Em seguida, em "A grande virada do socialismo", ele evocou uma "nova revolução científica e técnica" que impõe uma "nova análise da luta de classes " (o "novo bloco histórico") e uma democratização do partido. Ele também defendeu a visão de um comunismo humanista aberto às espiritualidades , o que o levou a uma forte oposição à leitura do marxismo defendida por Louis Althusser .
Em 1978, Roger Garaudy testemunhou no julgamento de Fanch Hénaff , um objetor de consciência acusado de "recusa do cartão de serviço nacional". Ele declara ao presidente do tribunal:
“Dou-vos a minha medalha militar, que já foi símbolo da liberdade, a minha cruz de guerra com duas citações porque, se Fanch Hénaff fosse condenado, não teria mais sentido. Você pode fazer o que quiser com ele. "
Após sua exclusão do Partido Comunista, Roger Garaudy abordou os círculos regionalistas e ambientalistas. Ele até anunciou seu desejo de concorrer às eleições presidenciais francesas em 1981 , publicando em maio de 1979 seu livro Call to the Living . Foi criada uma associação com o mesmo nome, e esta candidatura foi debatida, entre outras, por ocasião da reunião de Lyon do Movimento de Ecologia Política realizada em maio de 1980: no final de uma eleição primária , foi No entanto, o A candidatura de Brice Lalonde é mantida, enquanto Roger Garaudy defendia, segundo o historiador Alexis Vrignon que estudou os arquivos da época, um “naturista e conservador crítico do progresso”.
Roger Garaudy envolveu-se então no diálogo internacional de culturas e religiões, questão já muito presente em seu Call to the Living , e se converteu ao islamismo em 1982 sem renunciar ao marxismo . Ibn Baz , xeque salafista saudita , o nomeia membro do Conselho Supremo Internacional de Mesquitas. No entanto, também aí Garaudy adota uma visão pessoal de suas afiliações ideológicas, declarando em novembro de 1996: "Aterrissei no Islã sem abandonar minhas crenças pessoais ou minhas convicções intelectuais" . Isso fez com que o xeque dissesse em uma fatwa que o filósofo francês era um "hipócrita" e um "ímpio original".
FundaçãoRoger Garaudy criou sua própria fundação na Espanha em Córdoba , na Torre Calahorra , a "Fundação Roger Garaudy". Descobrimos vários personagens que remontam a história do Islã na Espanha na época de Al-Andalus . Em 1991, a fundação concedeu seu prêmio de pesquisa histórica a Ismaël Diadié Haïdara - que mais tarde descobriria ser descendente de judeus da Espanha - por sua obra L'Espagne musmane et d ' Afrique sub-Saharenne .
Roger Garaudy é o autor de um livro intitulado The Founding Myths of Israeli Policy , que foi publicado em 1995 pelas edições La Vieille Taupe que o serviram apenas para seus próprios assinantes, então republicado em 1996 . Este livro consiste em três seções principais: "Os mitos teológica", "Mitos do XX ° século" e "o uso político do mito."
Ele apóia a tese de negação de uma " conspiração sionista " que, para justificar o expansionismo israelense, teria "inventado a Shoah ". Garaudy nega o genocídio cometido pelos nazistas contra os judeus e rejeita o trabalho de historiadores acumulados ao longo de décadas. Assim, ele adota as teses fundamentais do negacionismo: Hitler não teria dado a ordem de extermínio; a palavra " extermínio " seria uma tradução falsa e de fato designa a expulsão dos judeus ; os judeus foram dizimados pelo tifo e os crematórios foram usados para queimar os cadáveres das vítimas da doença; não haveria fontes ou testemunhas confiáveis; os crimes dos Aliados seriam piores do que os dos nazistas; as câmaras de gás não teriam existido; de tortura supostamente infligida a prisioneiros nazistas para confessar o genocídio; haveria uma " conspiração judaica " internacional; as teses negacionistas não seriam cientificamente refutáveis; haveria impossibilidades materiais de usar o gás Zyklon B para matar as vítimas e operar os crematórios conforme descrito. Assim como seus outros convicções sucessivas, Roger Garaudy 's anti - sionismo é radical e tinha o levou, já em 1982 , para comparar o sionismo e nazismo .
O "caso Garaudy" foi revelado pela primeira vez por Le Canard enchaîné em janeiro de 1996 , seguido por alguns jornais nacionais, levando ao arquivamento de várias queixas contra ele com a constituição de partido civil para contestação de crimes contra a humanidade , difamação racial pública . E incitação ao ódio racial por associações de lutadores da resistência , deportados e organizações de direitos humanos . Em seguida, o escândalo foi divulgado em abril de 1996 , quando Roger Garaudy e seu advogado Jacques Vergès anunciaram o apoio de Abbé Pierre , excluído do LICRA , e do cineasta René Vautier . Convertido ao islamismo desde o início dos anos 1980, Roger Garaudy também recebeu apoio de intelectuais de países árabes e muçulmanos durante o julgamento .
Roger Garaudy foi condenado em 27 de fevereiro de 1998, por questionar crimes contra a humanidade e difamação racial. Em suas conclusões , o tribunal sublinha que "longe de se limitar a uma crítica ao sionismo [...] Roger Garaudy se envolveu em um desafio virulento e sistemático aos crimes contra a humanidade cometidos contra a comunidade judaica" . Rejeitando o argumento de que seu livro é "anti-sionista" e não "anti-semita", os magistrados explicam que o autor, "embora o negue, apresenta-se na forma de uma crítica política [...] a Israel que é apenas um questionamento de todos os judeus ” . Este julgamento foi mantido em recurso em16 de dezembro de 1998, Garaudy também foi condenado por incitação ao ódio racial. Seus recursos de cassação foram indeferidos pela câmara criminal em 12 de setembro de 2000. Seu recurso para a Corte Europeia de Direitos Humanos , com base na violação do artigo 10 ( liberdade de expressão ) da Convenção Europeia sobre os Direitos do Homem , do artigo 6 ( direito a um julgamento justo ) da Convenção, o artigo 4 do Protocolo n o 7 ( direito a não ser julgado ou punido duas vezes ) e os artigos 9 ( liberdade pensado , consciência e religião ) e 14 (proibição de discriminação) da Convenção, foi declarado inadmissível pelo Tribunal, os juízes europeus declarando:
“Como os tribunais nacionais demonstraram, o requerente endossou as teses negacionistas e questionou sistematicamente os crimes contra a humanidade cometidos pelos nazistas contra a comunidade judaica. [Este livro, que tem] um marcado caráter negacionista no seu conjunto, vai contra os valores fundamentais da Convenção, a saber, a justiça e a paz. [...] Não há evidências que demonstrem que o Sr. Garaudy não teve um julgamento justo. "
Ele é autor de mais de 70 livros.