Erich Przywara | ||
Biografia | ||
---|---|---|
Aniversário |
12 de outubro de 1889 Katowice |
|
Ordem religiosa | Companhia de jesus | |
Ordenação sacerdotal | 1920 | |
Morte |
28 de setembro de 1972 Murnau am Staffelsee |
|
Outras funções | ||
Função religiosa | ||
Teólogo | ||
Erich Przywara , nascido em12 de outubro de 1889em Kattowitz e morreu em28 de setembro de 1972em Hagen, foi um filósofo e teólogo alemão da companhia de Jesus .
Ele lecionou de 1913 a 1917 no estabelecimento educacional jesuíta Stella Matutina em Feldkirch (Vorarlberg) , e foi ordenado sacerdote em 1920. Przywara foi influenciado por Santo Agostinho , Santo Tomás de Aquino , Cardeal Newman e a fenomenologia de ' Husserl e de Scheler . Participou em 1928 e 1929 em cursos universitários em Davos , junto com muitos outros intelectuais franceses e alemães. Seu trabalho mais importante chama-se Analogia entis ; lá ele estuda a analogia entre Deus e a Criação.
Erich Przywara dialoga com Karl Barth , Martin Buber , Edmund Husserl , Édith Stein , Gertrud von Le Fort , Jean Cavaillès . Isso inspira Karl Rahner e Hans Urs von Balthasar . Para o teólogo, a Analogia entis torna-se a forma fundamental do catolicismo. Ele fornece uma resposta abrangente ao pensamento moderno da subjetividade e à teologia transcendental.
O método de Przywara consiste em extrair dos maiores autores um sentido objetivo para compreendê-los melhor do que eles próprios se entendiam de acordo com o princípio hermenêutico. Agostinho, os místicos renanos, os românticos alemães, Nietzsche, formam assim nós que se opõem e respondem na história do pensamento segundo um ritmo interno e polaridades recíprocas. Integrando lógica pura, analogia dialetizante em uma série de oposições que aguardam sua superação, Przywara dá a ela o pensamento ocidental em todas as suas polaridades. Sua unidade vai além dessas oposições, diz-se em termos de analogia entis , transformando um conceito neo-escolástico em uma harmonia de opostos e em uma estrutura fundamental de verdade universal (católica). Assim, a história do pensamento escapa ao historicismo sem ser apanhada na lógica hegeliana de uma progressão irreversível.
Observe a famosa polêmica que o opôs ao teólogo protestante Karl Barth . Enquanto Erich Przywara busca uma coordenação, ontologicamente fundada na tradição aristotélico-tomista, entre filosofia e teologia, Barth proíbe terminantemente o acesso da filosofia à teologia, chegando a tratar, segundo Rudolf Bultmann , a Analogia entis , que também é o título de uma obra de Przywara "inventada pelo Anticristo " .
“Przywara marcou profundamente o pensamento teológico alemão antes e depois da guerra, um pensamento cujo peso sabemos tem sobre o trabalho do Conselho. Teólogos tão diferentes como Karl Rahner e Hans Urs von Balthasar reconhecem uma dívida para com ele [.] A influência de Przywara também se estende além das fronteiras confessionais. Durante sua vida, foi um atento interlocutor do protestantismo calvinista e luterano ” .