Abadia de Saint-Georges de Boscherville | |||
Vista geral da abadia. | |||
Pedido | Beneditino e depois maurista | ||
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Fundação | XII th século | ||
Diocese | Arquidiocese de Rouen | ||
Fundador | Guillaume de Tancarville | ||
Estilo (s) dominante (s) | Novela | ||
Proteção |
Listado MH ( 1840 , 1862 , 1875 , 1989 ) Listado MH ( 1987 ) |
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Local na rede Internet | www.abbaye-saint-georges.com | ||
Localização | |||
País | França | ||
Região | Normandia | ||
Departamento | Seine-Maritime | ||
Comuna | Saint-Martin-de-Boscherville | ||
Informações de Contato | 49 ° 26 ′ 39 ″ norte, 0 ° 57 ′ 52 ″ leste | ||
Geolocalização no mapa: França
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A abadia Saint-Georges de Boscherville está localizada na cidade de Saint-Martin-de-Boscherville , no departamento de Seine-Maritime . A igreja da abadia é quase inteiramente em estilo românico .
A igreja está sujeita a múltiplas proteções como monumentos históricos : classificação da igreja pela lista de 1840 , classificação do claustro em 1862, classificação da casa do capítulo em 1875 , registo de parcelas cadastrais em 1987 e classificação de vários restos enterrados como bem como vários edifícios remanescentes em 1989.
A primeira ocupação do local onde será construída a abadia remonta ao templo galo-romana, onde uma praça com uma galeria de madeira foi construída no I st século AD. BC Ele foi substituído no II º século por um fanum então, o período de franco uma capela funeral instalado na cela de fanum. O local foi ocupado a partir do I st a III ª século, então, a partir do VII th século por vários edifícios cristãos que estão na origem da abadia.
Em 1055, Raoul de Tancarville ou Raoul-le-Chambellan instala uma comunidade de cônegos na pequena capela funerária de 15,50 m de comprimento por 7,50 m de largura. A capela tornou-se demasiado pequena para a comunidade, no local do templo e do fanum foi construída a colegiada dedicada a São Jorge , o seu coro com abside plano encontra-se sob a actual casa capitular e possui um pequeno claustro. Um sinal de carta 1080 descreve o trabalho com precisão.
No início, os cônegos ensinavam e pregavam com o apoio da aristocracia, depois, tornando-se ricos e poderosos, atraíram a hostilidade de seus benfeitores. Seu papel não resiste ao surgimento do monaquismo com seus valores de pobreza e vida comunitária. Como a igreja colegiada de Boscherville, cerca de trinta igrejas colegiadas normandas desapareceram. Em 1113 ou 1114, Guillaume de Tancarville, camareiro do rei Henri I Beauclerc os expulsou para fundar a abadia de Saint-Georges de Boscherville.
Raoul de Tancarville (- por volta de 1066), camareiro da Normandia , fez uma doação para a igreja colegiada de Saint-Georges de Boscherville.
Guillaume (I) de Tancarville (por volta de 1075-1129), filho de Raoul, chefe dos camareiros da Normandia e da Inglaterra, fundou a abadia de Saint-Georges de Boscherville, S. GEORGIUS DE BALCHERI-VILLA , por volta de 1112/1113, que substitui o colegiada fundada por seu pai. Através do seu patrocínio, que atrai um grande número de doações, incluindo a do rei Henrique I st que dá ao porto de Bénouville . Este se torna o local de sepultamento da família. Os cônegos são substituídos por dez beneditinos da abadia de Saint-Évroult . A abadia-mãe pretendia mantê-lo como priorado , mas os fundadores tornaram possível, com doações a Luís, o primeiro abade de 1114 a 1157, a construção da igreja e do claustro. Seu sucessor, Victor, abade de 1157 a 1211, é um ex-monge de Saint-Victor de Caux . Construiu o claustro e o edifício principal, mas sobretudo a casa capitular que mostrou o seu gosto pelas artes e onde foi sepultado. Em seu túmulo, encontramos uma bela bunda de bronze abade gravado e socou o início do XIII th século. Durante os quinze anos de seu abade, Ricardo I deve primeiro defender sua autonomia ainda disputa a abadia de Saint-Evroult, mas uma bula do Papa Honório III de 1225 encerra suas reivindicações. Na igreja, em 1235, a moldura original foi substituída por uma abóbada gótica.
Desde a sua fundação até 1244 estende-se o período mais próspero da abadia.
As doações que fluíram sob o domínio inglês quando os Tancarville eram os camareiros do rei diminuíram, Guilherme IV de Tancarville compartilhou seus favores com os cordeliers de Rouen .
Entre 1249 e 1269, Eudes Rigaud , arcebispo de Rouen, vinha quase todos os anos à abadia e notava a desordem, os monges não eram mais de vinte, permitiam o acesso de estrangeiros ao claustro, os restos da mesa não eram mais distribuídos para os pobres, mas para os servos, eles não têm uma boa Bíblia para leitura comum e o abade deixa os ofícios, especialmente os de mastine. O arcebispo recomenda pôr as coisas em ordem e, em 1267, constata que está tudo bem.
Em 1305, o último dos Tancarville, que sempre foi fiel à abadia, desapareceu. Passa a Harcourt depois a Orléans-Longueville que não o esquece e a abadia adota para si o brasão de seus benfeitores. Durante a visita do rei Carlos V em 1322, os monges eram apenas dez a quinze.
Em 1390, o mosteiro vendeu o único priorado na Inglaterra que era capaz de manter. Este priorado estava localizado na aldeia de Edith Weston ( Rutland ). Em 1412, o padre Guillaume-Étienne obteve do Papa, para si e para seus sucessores, o direito de usar cajado e mitra.
Durante a Guerra dos Cem Anos , as terras da abadia foram devastadas e a igreja e o claustro tiveram que ser reparados. No XV th século, existem apenas oito monges podem cumprir as cargas impostas pelos benfeitores, mas vocações retomada e, em 1502, eles são 12 e 20 religiosa em 1530. Antoine Bohier é os abades única regulares a aderir à funções eclesiásticas altos e morre o cardeal arcebispo de Bourges .
De 1506 a 1535, o Padre Antoine Le Roux, de cuja belíssima lápide temos, reconstruiu parte do claustro. Com ele termina a longa lista de abades regulares.
O comissionamento da abadia onde o rei dá a um grande senhor, um estrangeiro, investido com o título de gozar dos rendimentos, tendo interesses sempre distintos dos religiosos, residindo bem distante, em um recinto reservado para ele, ou longe em um castelo, um bispado, um lucro mais rico, raramente é um beneditino. Ele é substituído na abadia por um prior, não há mais emulação, a disciplina é relaxada. Entre seus abades, dois cardeais da família Este que provavelmente nunca foram a Boscherville.
Outro desastre se abate sobre a abadia, as Guerras de Religião . Em 1562-1570, os monges fugiram e se esconderam diante da fúria dos protestantes, a igreja foi despojada de todos os seus ornamentos e móveis, todos os prédios foram saqueados. Em 1590, foi feita uma tentativa de incendiar a igreja, o incêndio consumiu a casa da abadia, o claustro e as casas dos monges foram destruídas.
Em 1625, oito pendentes ogivas da nave estavam entreabertos e ameaçavam ruína. De 1626 a 1676, o comendador abade Louis de Bassompierre , bispo de Saintes , introduziu a reforma de Saint-Maur e reconstruiu grande parte dos edifícios do claustro. Em 1659, a congregação de Saint-Maur, que já havia salvado muitas abadias, negociou com os religiosos no lugar que mantiveram seus hábitos e o direito de nomear o prior e os mauristas foram os primeiros a se estabelecer.Dezembro de 1660.
Em 1690, Jean Louis Charles d'Orléans-Longueville , filho da famosa duquesa de Longueville , lançou a primeira pedra do edifício principal com a casa do capítulo e os dormitórios. Os jardins estão dispostos, a igreja recebe móveis luxuosos.
O duque de Longueville , de mente fraca, foi escondido da vista em 1672, deu seu direito de primogenitura a seu irmão e uma área especial foi reservada para ele com seus servos na abadia onde morreu em 1693.
Em 1790, o número de religiosos caiu para sete. 13 de fevereiro de 1790, a Assembleia Nacional decreta a supressão das ordens religiosas, portanto, de Saint-Georges de Boscherville. O28 de abril de 1790, os funcionários municipais da comuna de Saint-Martin-de-Boscherville tomam conhecimento do conteúdo da abadia e dizem aos religiosos que já não estão em casa.
No leilão, que não inclui a igreja, um comerciante de Rouen compra a casa da abadia e do claustro com pátios e jardins. Uma fábrica é instalada no grande edifício nas Maurícias.
A igreja encontra-se em bom estado, com mobiliário suficiente, um órgão completo posto enquanto a igreja e os edifícios da freguesia de Saint-Martin de Boscherville estão em ruínas, os habitantes decidem manter a igreja da abadia como igreja paroquial enquanto a o antigo é usado para a produção de salitre .
O 20 de dezembro de 1791, a fábrica decide que, no domingo seguinte, os paroquianos se reúnam na igreja da abadia. Os habitantes apreciam o valor do tesouro que possuem pela recomendação escrita em 1820 pelos ingleses Taylor e Nodier em suas Viagens Pitorescas e Românticas na França Antiga , o Conde de Laborde nos Monumentos da França de 1816-1826, o Inglês Cotman em 1822 que publicou desenhos da igreja e capitéis em Antiguidades arquitetônicas da Normandia e a arqueóloga Arcisse de Caumont no Boletim monumental . Quando a fábrica pára, o proprietário vende as pedras a retalho, a casa do capítulo serve de estábulo e chega a sua vez, passa a ser propriedade do departamento em 1822. A igreja e a casa do capítulo são salvas.
A abadia recebeu o patrocínio e dízimos de 28 igrejas na diocese de Rouen e uma na diocese de Lisieux , oito priorados ou capelas, três priorados ou feudos na Inglaterra, um hotel em Rouen, moinhos, terras, direitos de pesca, isenção de pedágio, o direito de retirar madeira para construção na floresta de Roumare , os dízimos das florestas de Lillebonne, Fécamp, Montebourg e as ofertas dos fiéis durante a festa de São Jorge.
No início do século XVIII th século , ele tem uma renda de cerca de 10.000 livros.
Brazão:
Dos aperitivos ao abismo do dinheiro da ECU, o elegante escudo de ouro de oito augemmes pressionou uma bunda de amigo (armas do fundador da abadia, o camareiro de Tancarville).
Selos:
O site da Saint-Georges de Boscherville é um lugar sagrado desde a I st século dC, quando um templo quadrado galeria de madeira ocupa o norte da nave da igreja atual. Este templo é substituído, o II º século por uma galeria fanum e na segunda metade do XI th século, uma igreja com claustro e construções de madeira. O colégio é nivelado a partir de 1160 para a construção do novo mosteiro que sofre alterações ao XVI th e XVII ª séculos, eo XVIII th século, Maurists construir o edifício mais alto de agrupamento deveres regulares.
A planta de todos os edifícios existentes e as escavações mostram uma elevada densidade de construção. Por quase vinte séculos, construímos, destruímos, modificamos, mudamos as funções de certas salas. A atribuição de uma habitação e de uma capela aos camareiros é uma hipótese sedutora.
A organização da abadia respeita a regra de São Bento que impõe o recinto monástico em torno de um claustro que serve ao coro eucarístico da igreja com fácil acesso aos dormitórios dos monges para os serviços noturnos, vista direta do claustro sobre a casa capitular para que ninguém ignora uma assembleia da comunidade, os locais de vida, o refeitório, a calefação e a biblioteca. O jardim dos monges completa este conjunto regular.
Pendurada no transepto norte da igreja está a sala do capítulo que dá para o claustro com o seu poço, o dormitório dos monges e, paralelamente à igreja, o refeitório com os aposentos e a biblioteca no andar de cima. A construção dos mauristas da ala leste reagrupou as funções sem alterar o funcionamento do mosteiro.
Visitantes, anfitriões, irmãos leigos e servos têm acesso direto aos primeiros sete vãos da igreja e a um pátio comum que dá acesso à casa do abade com seu estábulo e seu galpão, ao hotel e à enfermaria. O celeiro do dízimo e o estábulo do mosteiro estão em outro pequeno pátio.
A igreja da abadia de Saint-Georges de Boscherville apresenta uma grande unidade da arquitetura românica normanda. As únicas modificações na planta original são as torres góticas da fachada e o acréscimo de abóbadas à nave e aos transeptos. As abóbadas do coro e dos corredores são primitivas: são abóbadas de virilha sem nervuras. O coro composto pela abside, o transepto e um vão da nave era mais elevado do que o resto da nave, o que é visível nas diferentes alturas da base das colunas. A igreja românica de Saint-Georges de Boscherville pode ser comparada à Igreja de Notre-Dame-sur-l'Eau , perto de Domfront, e à igreja de Saint-Nicolas de Caen , construída pelos beneditinos da abadia. Aos Homens . Sua data varia, de acordo com os autores, a final do XI º século para o início do XII th século.
A planta da igreja é em cruz latina com nave com oito tramos, corredores terminando em capelas com ábside plana, transepto com absidíolos em cada contravento, o cruzamento dos transeptos é prolongado por dois tramos e abside para formar o coro de monges que começa na sétima baía. Uma torre com lanterna encima o cruzamento do transepto e duas torres sineiras adornam a fachada principal. O acesso à igreja é feito por uma porta principal e quatro portas laterais. Os corredores, as cintas e o coro são abobadados com cumes. A nave era originalmente coberta por uma moldura substituída por uma abóbada gótica e os dois vãos do coro apresentam abóbadas de virilha românicas de planta barlonga. O clerestory tem arcos semicirculares, quatro escadas que conduzem às partes superiores da igreja e escadas do XIV e ou XV th século projetando metade turret no segundo andar da torre.
O quadro do transepto sul data da segunda metade do XII th século é o tipo mais antigo que existe em França e em excelente estado de preservação. As treliças longitudinais do pórtico de 3,50 m são apoiadas em vigas de 12,50 m de comprimento, colocadas a cada 90 cm, que sustentam as vigas relevadas por batentes. Não há estabilidade lateral, o carpinteiro conta com as empenas para suportar as forças horizontais.
Comprimento total da igreja: 70 m • comprimento da nave: 38 m • comprimento do coro: 16 m • comprimento do transepto: 35 m • largura da nave central: 10 m • largura dos corredores: 4,60 m • altura da igreja: 22 m • altura da torre central: 57 m • altura das duas torres sineiras: 37 m .
As esculturas românicas são muito no XI th século para ser esbelta e elegante, as mísulas são decorados com cabeças estranhas, o clerestory das esculturas são mais ousados e bem torneadas. Dois medalhões representam guerreiros e um bispo de bênção.
Antes da Revolução, a igreja continha os túmulos de seus fundadores e benfeitores. Em 1823, existiam duas fossas entre o coro e a abside, cobertas por pinturas com brasões, onde foram sepultados dois membros destas famílias. Em frente ao altar-mor estava a lápide do Padre Antoine Le Roux.
Classificação : Igreja Abbey ( XII th século ) com torre da lanterna e órgão (1627) monumento em 1840, funeral de Antoine Dalle Le Roux (1535).
Vista oeste no portão
Vista dos jardins
Vista do trifório e da torre da lanterna
Vista da abside do coro
Vista do órgão
A casa capitular da abadia de Saint-Georges de Boscherville é uma maravilha do estilo gótico normando construída sob a abadia (1157-1211) do abade Victor, que ali está sepultado. É contígua ao cruzamento norte da igreja e está incluída no edifício construído pelos mauristas com o desejo de preservá-la.
É uma sala quadrada com 16,73 m de comprimento, 7,60 m de largura, 12 m de altura e paredes de 1,80 m de espessura que evitam contrafortes. É paralelo à igreja e desta se destaca por mais de um terço, o que permite a criação de janelas. Ao contrário das outras salas do capítulo normando, não tem postes ou abside. Sofreu as devastações dos protestantes em 1562 e algumas peças estão em mau estado devido à qualidade da pedra, um calcário silicioso com fragmentos de sílica que surpreendeu o escultor.
A porta do meio, que dá para o claustro, é unida por duas grandes janelas, o que é invulgar porque na Normandia encontramos frequentemente as entradas para as salas do capítulo com duas ou três portas contíguas, separadas por colunas. Estes três vãos de igual largura, de igual altura sob chaveta e de decoração semelhante apresentam-se no estilo românico, mas a disposição excepcional dos intrados é mais gótica. Os capitéis desta sala, de curvatura elegante, marcam um claro avanço em relação aos da igreja. As estátuas estão entre os raros elementos que não são normandos; Rouen, carecendo então de estátuas, era chamado de Paris ou Chartres . Algumas tendas para festas parecem ter se beneficiado com seu trabalho.
Classificação : casa Capítulo ( XII th século ) com capitais estratificados, monumento histórico em 1875. A propriedade do departamento de Seine-Maritime .
Continua a ser uma parte do grande edifício construído pelos Maurists no final do XVII ° século em pedra de Saint-Leu , do dispositivo bonita no estilo clássico da época de Luís XIV. O rés-do-chão foi reservado ao escritório, às cozinhas e à grande sala de reuniões e receções e o piso superior aos dormitórios.
A casa capitular preservada está embutida no novo edifício e os revestimentos exteriores mostram apenas as arcadas góticas, tendo os mauristas, através de enviesamentos muito pronunciados, devolvido as janelas antigas às novas por uma questão de simetria e ordenação. Podemos ler na empena os vestígios das escadas que conduzem aos dormitórios e outros locais de vida.
O claustro quase desapareceu, mas seus remanescentes são classificados marquise histórico em 1862. Um monumento notável XII th século representando onze músicos e um acrobata é mantido no Museu de Antiguidades em Rouen .
A capela Chamberlains é uma capela do XIII th norte século. Foi classificado como monumento histórico em 1989.
Classificada monumento histórico em 1989, os jardins franceses do XVII ° século foram redesenhadas recentemente dos velhos planos. Eles consistem em uma horta , um pomar e canteiros de plantas aromáticas e medicinais .
Eles receberam o rótulo de “ jardim notável ” .
Lista de abades: