Senador irremovível | |
---|---|
1875-1880 | |
Deputado do Sena | |
21 de novembro de 1869 -7 de março de 1876 | |
Grande Comandante ( d ) Conselho Supremo da França | |
1869-1880 | |
Bénédict Allégri ( d ) Louis Proal ( d ) | |
Presidente Aliança Israelita Universal | |
1863-1880 | |
Louis-Jean Koenigswarter Salomon Goldschmidt ( d ) | |
Guardião dos Selos, Ministro da Justiça | |
1848 | |
Michel Hébert Eugene Bethmont | |
Presidente Consistório Central Israelita da França | |
1843-1845 | |
Olry Worms de Romilly Max Cerfberr | |
Deputado por Indre-et-Loire | |
9 de julho de 1842 -2 de dezembro de 1851 |
Aniversário |
30 de abril de 1796 Nimes |
---|---|
Morte |
10 de fevereiro de 1880(em 83) Paris |
Enterro | Cemitério de montparnasse |
Nome de nascença | Isaac Jacob Cremieux |
Pseudônimo | Adolphe Cremieux |
Nacionalidade | francês |
Treinamento | Faculdade de Direito de Aix-en-Provence |
Atividades | Advogado , político |
Filho | Mathilde P. Crémieux ( d ) |
Campo | Liberdade de imprensa |
---|---|
Religião | judaísmo |
Membro de |
Comitê da Aliança Universal Israelita para acelerar a emancipação dos Israelitas ( d ) Ordem dos Advogados de Nîmes (1817-1830) O benefício anônimo ( d ) (1818) |
Arquivos mantidos por | Arquivos Nacionais |
Adolphe Crémieux , originalmente Isaac Jacob Adolphe Crémieux , nascido em30 de abril de 1796em Nîmes e morreu em10 de fevereiro de 1880em Paris , é um advogado e político francês , dignitário da Maçonaria , promotor da Aliança Israelita Universelle e fundador da normal Escola Israelita Oriental. Amigo do Padre Grégoire , ele fez seu elogio .
Ele é mais conhecido como o autor do decreto Crémieux deOutubro de 1870 que atribuía a cidadania francesa aos “israelitas nativos da Argélia”.
Seus bisavós paternos são David Crémieu [Carmi em hebraico ] (1684-1754) e Esther Naquet (1694-1774). Em 1760, seu filho Jacob (1718-1801), comerciante de mulas , casou-se com Eston [Esther] Ispir (Avignon 1741- Nîmes 1798) em Carpentras , filha do eminente rabino Jacob Ispir (Espir) conhecido como Ashkénazi (1701-1778) ), cuja família veio de Praga no início do século XVIII th século tinha estabelecido em Avignon e Carpentras, e Rachel Crémieu (1712-1774), filha de Joanã Carpentras (1674-1750), o próprio filho de Shem e Colombe Carcassonne (1686 -1749), nativo da Ilha .
Seus avós Jacob e Esther Crémieu deram à luz o mais velho de seus treze filhos, David (1761-1819) em um ambiente piedoso, honrado e burguês em Carpentras, onde os chamados Papa Judeus estavam sob proteção papal, antes de a família emigrar para Nîmes em 1774.
Seu pai David Crémieu casou-se em Avignon em 1792 com Rachel, uma de suas primas, filha de Isaac de Carcassonne e Esther "Taton" Crémieu de l'Isle. O casal perdeu três filhos antes de Isaac Jacob Adolphe nascer em 1796 e, em seguida, três outras filhas, Belle (1799-1831), Chimène (1802-1808) e Julie-Égalité (1797 - 1880), que se converteu ao catolicismo para desgosto de sua família .
Em seu nascimento em 11 Floréal do ano IV, Isaac Jacob Adolphe Crémieu, de acordo com a tradição judaica, leva os primeiros nomes de seu avô, incluindo o de seu irmão que morreu com três anos em 1795, mas é com o primeiro nome de Adolphe que ele se dá a conhecer.
A ancestralidade de Adophe Crémieux é, portanto, um judaísmo plural, é "ao mesmo tempo Comtadine (assimilado à tradição sefardita ) e Ashkenazi de obediência religiosa tradicionalista ". Ele recebeu uma educação secular e judaica.
Em Nîmes, seu pai David criou com seu irmão Élie o comércio de seda "E. Crémieux et frères" e desempenhou um papel ativo na vida política municipal como um revolucionário radical. Sua empresa pediu falência em 1797 e ele foi preso por falência fraudulenta . Sua casa foi saqueada em 1819 e ele morreu em ruínas no mesmo ano; Adolphe proverá as necessidades de sua família e suas dívidas não serão pagas até 1837.
O 2 de dezembro de 1824, Adolphe Crémieux casou-se com Louise Amélie Silny (1800-1880), uma israelita de Metz , "culta e espiritual" que ele venerava. Deste casamento nasceram dois filhos, Gustave (1831-1872) e Mathilde (1834-1912) casados com Alfred Peigné. Ainda jovens, os dois filhos foram convertidos com a mãe Amélie em 1845 ao catolicismo , o que surpreendeu Crémieux, apesar de seu gosto pela liberdade religiosa, e o levou a renunciar à presidência do Consistório.
Adolple Crémieux é tio-avô por casamento de Marcel Proust (1871-1922). Ele é uma das testemunhas de sua sobrinha-neta, Jeanne Weil (1849 - 1905), durante seu casamento com Adrien Proust emJulho de 1870(Rose Silny-Berncastel, avó materna de Jeanne Weil Proust , era irmã de Amélie Silny-Crémieux). Ele também é testemunha do casamento de sua prima, Gabrielle Alphen-Salvador .
Adèle Weil, avó de Proust, um dos principais modelos da avó do narrador em Em Busca do Tempo Perdido , considerada Crémieux "como seu pai", segundo Ghislain de Diesbach . Com Crémieux, “Adèle adquiriu o gosto pelas letras , pela eloquência profana ou sagrada que ela por sua vez instilaria na filha Jeanne. [...] A tradição intelectual do Crémieux deveria ser preservada em seus descendentes ”, pontua Diesbach.
Em 1808, seus pais o enviaram para o Lycée Impérial (hoje Lycée Louis-le-Grand ) em Paris, onde permaneceu até 1815. Lá, sua disposição para defender seus companheiros lhe rendeu o apelido de "o advogado".
Após uma dolorosa estada em Nîmes durante o Terror Branco , no início da Restauração , Crémieux estudou Direito na Faculdade de Direito de Aix-en-Provence desde o outono de 1815 e saiu de sua classe. Em 1817 para se matricular no de 21 anos no bar da cidade.
Ele se tornou advogado no bar de Nîmes, depois no Tribunal de Cassação . No início da sua carreira, Crémieux defendeu em particular as vítimas do Terror Branco, o que lhe valeu a denominação de “Advogado Protestante ”. Em 1824, com a idade de vinte e oito anos, assume o primeiro lugar no bar de Nîmes e é um dos mais conceituados advogados da Restauração .
Ilustrado em muitos campos, "Crémieux decide colocar sua notoriedade a serviço da comunidade judaica cujos membros continuam sendo objeto de injustiças e preconceitos perenes" na França e no exterior.
Em 1827, começou a luta contra o juramento mais judaico , esta obrigação discriminatória e degradante feita aos judeus quando estes prestaram juramento na justiça e a abolição deste procedimento foi obtida no tribunal de Nîmes em 1827 para os israelitas do Sul . Crémieux apela incansavelmente para a sua abolição total.
Em 1828, foi nomeado membro leigo do Colégio de Notáveis Judeus do círculo eleitoral de Marselha, e denunciou as desigualdades em nome do lema revolucionário: “ Liberdade-Igualdade-Fraternidade ”.
Em 1830 mudou-se para Paris. Ele é o advogado de Martial de Guernon-Ranville durante o Julgamento dos ministros de Carlos X emDezembro de 1830e desmaiou no final de sua discussão . No ano seguinte, ele pronunciou o elogio fúnebre de seu amigo Padre Grégoire.
Em 1840, durante o caso de Damasco, em que os judeus foram acusados de "crime ritual" , Crémieux foi com Sir Moses Montefiore a Muhammad Ali , vice-rei do Egito e conquistador da Síria, para obter a libertação lá. Judeus damascenos acusados e presos. Ele aproveitou a estadia no Egito para criar duas escolas.
Ele foi deputado de Chinon , de 1842 a 1848 .
Crémieux é a figura do judeu francês moderno "que associa os valores do mosaico aos princípios fundamentais da Revolução Francesa", que ele defende na França e em outros lugares. Em 1845, enquanto representava os interesses dos relojoeiros franceses, expulsos da Suíça por serem judeus, ele entrou com uma petição no gabinete do presidente da Câmara dos Representantes que proclamou no Palais Bourbon : "Nós que temos a honra de pertencer ao culto israelita, não somos simples cidadãos franceses, somos franceses judeus ... Quando temos a sorte de ser franceses e quando invocamos este título em outro país, digo que não deve ser desconhecido ” .
No mesmo ano, ele protestou (em vão) com os membros do Consistório Israelita junto às autoridades no caso da conversão forçada ao catolicismo em seu leito de morte de Lázaro, irmão do matemático Olry Terquem de Metz , pelo abade Theodore Regensburg .
Depois de defender seu amigo Rabino Lazare Isidor, acusado de desacato ao tribunal por ter se recusado em 1839 a abrir sua sinagoga em Phalsbourg para que um cristão fizesse o juramento de mais judaico , Crémieux obtém do Tribunal de Cassação de3 de março de 1846, uma decisão que declara que todas as referências religiosas exigidas para um juramento judicial são inconstitucionais.
O 24 de fevereiro de 1848Quando o triunfo Revolução Republicana em Paris, Cremieux (advogado da princesa Mathilde Bonaparte , mas também da família Orleans ), aconselha o rei Louis-Philippe I st a abdicar em favor de seu neto, filho e deixar o poder; ele também se opôs à regência da duquesa de Orleans para dissoluir a vida. O próximo dia25 de fevereiro de 1848, tornou-se Ministro da Justiça do governo provisório que proclamou a Segunda República , cargo que ocupou até7 de junho de 1848.
Ele mandou publicar o decreto que decidia que a justiça seria, doravante, prestada "em nome do povo francês". O 1 st de março , ele excluído por outro decreto do juramento de fidelidade à coroa .
No dia 3 de março , no caso do julgamento de Saverne em que era advogado de um rabino , obteve do Tribunal de Cassação a abolição do juramento mais judaico , ajudando assim a acabar com a última infame e legal discriminação contra com respeito a todos os judeus da França.
A partir de 31 de março , ele pediu a renúncia de cerca de vinte magistrados graduados e suspendeu aqueles que se recusaram a cumprir. Esses juízes são suspensos, alguns pelo próprio Crémieux, outros a pedido dos comissários do governo (prefeitos provisórios). Um decreto de10 de agosto de 1849 cancela as suspensões de Crémieux (renunciou em 5 de junho de 1848)
O 9 de março de 1848, Crémieux recebe "uma delegação de negros e mulatos das colónias francesas" e declara-lhes que "a nova República cumprirá o que a República de 92 proclamou. Você se tornará livre novamente ”. No entanto, o15 de março de 1848, François Arago envia às colônias um despacho contendo "um adiamento da emancipação, e as vagas promessas que o acompanham dificilmente são as de um Guizot republicano". O decreto de 27 de abril de 1848 aboliu definitivamente a escravidão na França .
No mesmo mês, então membro do governo provisório mas não intervencionista , defende abertamente os oprimidos portugueses pela violência das intervenções estrangeiras e pelo despotismo do seu governo, desejando que "chegue para todos o dia da ressurreição da liberdade". , Ao que exclama a delegação portuguesa "Viva a República!" Viva Crémieux! », O que não agrada o governo português.
Crémieux foi o representante do povo nas Constituinte e das Assembleias Legislativas 1848 - 1849 .
O 11 de junho de 1851Como advogado, atendeu Victor Hugo , em defesa de seu filho Charles Hugo , jornalista do The Event , que tramitou no Tribunal de Justiça de Paris , por “ter insultado a lei que descreve a execução de um caçador furtivo guilhotinado em Poitiers ”. Ele testemunhou no verão no julgamento da conspiração de Lyon e falou na Assembleia para reclamar da deportação para as Ilhas Marquesas dos três principais condenados.
Durante o golpe de estado de 2 de dezembro de 1851 , ele foi temporariamente encerrado na prisão de Mazas , como outros potenciais oponentes do príncipe-presidente Bonaparte.
No caso Mortara, ocorrido em Bolonha em 1858, Crémieux lutou sem sucesso para libertar o muito jovem judeu Edgar Lévi, que, batizado em segredo, foi arrancado de seus pais pela polícia eclesiástica do Papa Pio IX - e se tornou um padre católico.
Seus poucos fracassos e os do Consistório israelita na defesa dos interesses dos judeus vítimas de injustiças em todo o mundo contribuem para o projeto de criação de uma instituição judaica internacional. Em 1860, ele foi um dos promotores da Alliance Israelite Universelle (AIU), mas inicialmente se recusou a aparecer entre os fundadores, afetado como estava pela conversão de seus filhos ao catolicismo (em 1845), mas em 1863, ele se tornou presidente e permaneceu assim até sua morte. A IAU visa "lutar contra o ódio e o preconceito" e, em particular, promover no exterior, por meio da educação em francês para comunidades judaicas oprimidas e outras minorias religiosas , os princípios de 1789 . Começando com a defesa dos cristãos maronitas no Líbano e obtendo sucesso, ele continuou suas ações em favor de seus irmãos judeus ao redor do mundo ( Romênia , Sérvia , Pérsia , Bálcãs , Rússia , Marrocos , Tunísia ), cujos arquivos da IAU dão testemunho.
Uma polêmica inflama o mundo jornalístico e político durante a assinatura inicialmente promovida pela AIU e Crémieux em julho de 1860 e depois pelo Consistório Israelita com seus correligionários franceses (“Israelitas franceses, vamos primeiro ajudar nossos irmãos cristãos”), europeus e até mesmo americanos a favor dos cristãos do Oriente massacrados pelos drusos no Líbano. Ele apareceu pela primeira vez no Le Siècle, depois em La Presse e La Gazette de France , e foi retransmitido por um comitê central do qual Crémieux assumiu a presidência com o engenheiro Michel Alcan (secretário) e Charles Netter (tesoureiro), e apoiado pelo Consistório Israelita de Paris. Graças em particular à eloqüência persuasiva de Crémieux, obteve tanto sucesso com os judeus, mesmo os mais modestos, de diferentes continentes que o jornal legitimista L'Union exclamou: “É aqui que estamos. A honra da nossa civilização está na iniciativa da defesa do Sr. Crémieux e nos apelos à piedade dos banqueiros judeus! "
Eleito deputado do 3 º distrito de Paris,22 de novembro de 1869, ele tem assento no corpo legislativo , na oposição parlamentar, entre os representantes da esquerda republicana. Ele votou contra a declaração de guerra à Prússia em julho de 1870 .
Após a abdicação de Napoleão III , ele se tornou membro do governo de Defesa Nacional , do4 de setembro de 1870 no 17 de fevereiro de 1871, como Ministro da Justiça . Após uma decisão do governo, para escapar do cerco de Paris , Crémieux venceu Tours em12 de setembro. Ele é seguido por seus colegas ministros Glais-Bizoin e Fourichon . Eles formam a delegação governamental de Tours. É reforçado em9 de outubropor Gambetta .
Após os acontecimentos da Comuna , ele tentou em vão salvar da morte o advogado contratado Gaston Crémieux , fundador do jornal " l'Égalité ", uma vez à frente da insurreição de Marselha . "Mostre-me os que Crémieux atirou!" », Protesta contra seu advogado homônimo, mas o prisioneiro será finalmente baleado, o30 de novembro de 1871.
No ano seguinte, Crémieux foi eleito deputado do departamento de Argel (até 1875 ).
No final de sua longa carreira política, Crémieux tornou-se um senador irremovível de 1875 até sua morte em 1880 . Ele está enterrado no cemitério de Montparnasse .
Por iniciativa do Crémieux, seis decretos regulamentando a vida na Argélia foram então adotados pela delegação. E isso quando a França se encontrava em uma situação militar desastrosa, quando Paris estava sitiada por dois exércitos alemães, quando a prioridade absoluta do governo era em princípio a defesa do país e finalmente a legitimidade desse governo não se baseava em nenhuma eleição. Isso foi então fortemente criticado no Crémieux.
Esses decretos incluíam:
Mas o mais famoso deles são os decretos de 24 de outubro de 1870.
O decreto n o 136, o decreto Cremieux , concedida a cidadania francesa a setembro de 30 mil judeus da Argélia, permitindo-lhes raiz estatuto Islâmica do dhimmi nestes termos:
“Os israelitas nativos dos departamentos da Argélia são declarados cidadãos franceses; consequentemente, o seu estatuto real e o seu estatuto pessoal serão, a partir da promulgação deste decreto, regulamentados pela lei francesa. Todas as disposições legislativas, decretos, regulamentos ou portarias contrárias são abolidas ”.
O decreto n o 137 foi, entretanto, sobre a naturalização dos "muçulmanos indígenas e aos estrangeiros residentes na Argélia", sujeitos a comprovação da idade legal de 21 anos pela Qadi ou juiz de paz, e para formular o seu pedido para escritórios árabes. No artigo II, podemos ler:
"Título III, artigo 11: O muçulmano nativo que deseja ser admitido no gozo dos direitos de cidadão francês deve comparecer pessoalmente perante o chefe do escritório árabe do distrito em que reside, a fim de formular seu pedido e se declarar que pretende ser regido pelas leis civis e políticas da França. "
O decreto n o 136 incorporou as disposições da execução do Decreto consultar Senatus de14 de julho de 1865, mas suprimiu a investigação sobre os antecedentes e a moralidade do requerente que deveria ser transmitida ao governador geral da Argélia e receber a aprovação do Guardião dos Selos para ser governada pelo Imperador e pelo Conselho de Estado. O decreto imperial forneceu uma estrutura para o alistamento militar, no contexto da época. No caso do decreto Crémieux, a aprovação teve que vir do governador geral civil por conselho do comitê consultivo. A cada naturalização, porém, era mantido um boletim em forma de ficha criminal depositada na prefeitura do departamento (título III, art. 4º).
Crémieux também levou com a delegação o decreto de 25 de novembro de 1870, reformando o uso da pena capital (remoção do cadafalso) e padronizando o cargo de carrasco (remoção dos executores provinciais).
Crémieux foi iniciado na Maçonaria em 1818 , na loja do "Benefício Anônimo" em Nîmes , que dependia do Grande Oriente da França .
Ele é co-optado para 1866 33 º grau de idade e Aceito Rito Escocês , e ele toma a cabeça Conselho Supremo da França em 1869 como "Soberano Grande Comendador". Em 1875 , ele reuniu em Lausanne, na Suíça , uma assembléia dos Supremos Conselhos da Maçonaria, para harmonizar o antigo e aceito Rito Escocês com as “legítimas demandas da civilização moderna”. Ele se opõe à remoção da invocação do Grande Arquiteto do universo de rito escocês, mas relaxa os regulamentos gerais em direção a mais liberalismo, ele clama pela fraternidade maçônica qualquer que seja a obediência escolhida e trabalha para um universalismo maçônico.
Em 1828 , participou da redação do libreto para a ópera Guilherme Tell de Gioachino Rossini .
Retratos famosos:
Os papéis pessoais de Adolphe Crémieux são mantidos no Arquivo Nacional sob o número 369AP.
Ao receber sua carta de demissão do Consistório Israelita em julho de 1845, vindo em reação à conversão de sua esposa e filhos pequenos ao Cristianismo, os Arquivos Israelitas pesaram tudo o que os judeus franceses deviam a Crémieux:
“A perda sofrida pelo Consistório Central na pessoa do Ilustre M. Crémieux parece-nos irreparável, e os israelitas da França sofrerão danos incalculáveis. Quem entre nós não se lembra com gratidão do zelo que este digno correligionário demonstrou em todas as circunstâncias em que estava em jogo o interesse israelita! Não existe uma comunidade judaica tão pequena na França que, no dia da necessidade, não se tenha dirigido ( sic ) a ele. Não há família israelita em Paris que não tenha recorrido a seus conselhos, talento ou bolsa; não há sinagoga no exterior onde não invejemos tal administrador de culto ”.
Uma rua na 12 ª arrondissement de Paris leva o seu nome, o Cremieux rua . Outros podem ser encontrados em Israel, Jerusalém no bairro da Colônia Alemã, Tel Aviv e Haifa .