Hans Albert

Hans Albert Imagem na Infobox. Hans Albert em 2005. Biografia
Aniversário 8 de fevereiro de 1921
Colônia
Nacionalidade alemão
Atividades Filósofo , sociólogo , professor universitário
Outra informação
Trabalhou para Universidade de Mannheim , Universidade de Colônia
Membro de Academia Europaea (1989)
Academia de Ciências de Torino (2006)
Movimento Ateísmo
Prêmios

Hans Albert , nascido em8 de fevereiro de 1921em Colônia , é um filósofo e sociólogo alemão .

Muito influenciado por Karl Popper , ele tentará dar uma forma mais sistemática e coerente da filosofia do racionalismo crítico em sua obra principal Traktat über kritische Vernunft , que teve 5 reedições de 1968 a 1991 .

Existem poucas traduções francesas de suas obras, razão pela qual o público francófono o ignora.

Trilema de Münchhausen

Entre outras reororizações da filosofia de Karl Popper, Hans Albert notavelmente reformulou o trilema de Fries que Popper declarou em The Logic of Scientific Discovery .

Formalmente, todo raciocínio tem apenas três resultados:

Um esquema semelhante (ou mesmo idêntico) já havia sido proposto na Antiguidade pelo cético Agripa e era conhecido (e amplamente utilizado) pelo pirrônico Sexto Empírico . Por isso também é chamado de trilema de Agripa .

Como Popper, Albert se opõe à atitude dogmática do Iluminismo  : propor hipóteses questionáveis ​​que sabemos ser provisórias.

A controvérsia positivista (1961-1969)

Hans Albert participou do congresso da sociedade sociológica alemã em Tübingen, em 1961: aí surgiu uma polêmica que se agravou a partir de 1963 com o debate entre Habermas e Hans Albert e que ainda perdurou no congresso de sociólogos realizado em Heidelberg em 1964, para finalmente ser apresentado ao público em geral, com a ajuda de uma coleção de ensaios publicada em 1969 e traduzidos em várias línguas (aparecerá na Itália, Grã-Bretanha, França, Hungria, Estados Unidos e Japão).

O verdadeiro assunto dessa controvérsia, ao contrário do que Habermas fez, não foi o positivismo. Na verdade, os racionalistas críticos refutaram o positivismo tanto quanto os representantes da "teoria crítica" da "Escola de Frankfurt" em torno de M. Horkheimer e Th.W. Adorno; Popper já havia feito essa crítica trinta anos antes .

O verdadeiro tema da polêmica era o papel dos valores nas ciências sociais (quem sabe entender e interpretar Max Weber com justiça?). Tratava-se também de saber se as ciências sociais tinham um acesso específico ao conhecimento ou se eram obrigadas a utilizar os mesmos métodos das ciências naturais - Popper, na sua intervenção de 1961, tinha avançado e apoiado esta última tese . Finalmente, o debate girou em torno da questão de se a racionalidade do racionalismo crítico consistia apenas em racionalidade reduzida .

Trabalho

Ensaios e resenhas em francês

Outros trabalhos

Publicações parcialmente biográficas ou autobiográficas

Prêmios

Apêndices

Artigos relacionados

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