O significado do termo filósofo varia de acordo com a época, os contextos sócio-históricos e de acordo com a relação entre " filosofia " como tradição, corpo de textos, disciplina, instituições e disciplinas (ciências, teologia, sociologia, economia, psicologia, etnologia , estética ...).
No sentido antigo , o "filósofo" é a pessoa que "busca a verdade e cultiva a sabedoria ", como Sócrates e Platão , Epicuro e Lucrécia, bem como Epicteto e Sêneca .
No sentido moderno, um filósofo é um intelectual que contribuiu em um ou mais ramos da filosofia, ética , lógica , metafísica , teoria social e filosofia política .
No sentido “profissional”, o “filósofo” é um professor ou pesquisador de filosofia. Certos filósofos-autores foram ou são também filósofos-professores; isso tem sido particularmente frequente por dois séculos, mas também foi o caso, em contextos obviamente muito diferentes, com Platão e Aristóteles.
Certos pensadores ou autores classificados como “filósofos” nos currículos escolares não reivindicaram esse rótulo ou o rejeitaram explicitamente, às vezes em nome de outra disciplina, por exemplo Freud e Marx .
Outros consideraram suas atividades científicas como filosóficas ou vice-versa. Podemos citar Pitágoras , Aristóteles, Avicena , Descartes, Pascal, Leibniz ou Russell .
Heráclides du Pont (340 aC) atribui a criação da palavra "filósofo" a Pitágoras (530 aC), que não se apresentou como um sábio, mas como "amante da sabedoria". (Φιλόσοφος): "Pitágoras" , diz Aétius , "foi o primeiro a usar o termo 'filosofia' [φιλοσοφία: amor pela sabedoria]" . Para Cícero : “Leon perguntou-lhe em que arte ele se apoiava; Pitágoras respondeu que não conhecia uma única arte, mas que era um filósofo. Leon ficou surpreso com a nova palavra. “ Ele se surpreendeu talvez com a modéstia: o filósofo não é sábio, ele se apresenta apenas como um aprendiz da sabedoria e um profundo conhecimento das consequências amadoras de suas ações e palavras e, portanto, tende a se controlar.
As palavras "filósofo" e "filosofia" só adquiriram esse significado clássico com Platão , durante sua luta contra os sofistas, que se diziam eruditos. O filósofo, diz Platão, é aquele que "aspira a aprender" , o homem que deseja conhecer de maneira justa, o amante do conhecimento, o "filomate" e, portanto, só Zeus é sábio. “Chamá-lo de sábio é, pelo menos em minha opinião, usar uma expressão ambiciosa que só convém às Divindades. Mas chamá-lo de amigo da sabedoria, "filósofo" ou algum nome semelhante, ambos lhe serviriam melhor e seriam melhores na nota. "
Além do significado usual de "amante da sabedoria", há pelo menos uma outra etimologia da palavra "filósofo", defendida em particular por Bebescourt, que vê nela o "conhecedor do Amor", por alusão ao Banquete de Platão , do qual o tema filosófico central é o deus Eros ou Amor.
Um filósofo é uma pessoa cujos escritos ou fala são reconhecidos por escolas, grupos, religiões ou academias ... Há, portanto, uma dimensão de reconhecimento entre o filósofo eo grupo que julga-lo como tal.
Em um sentido amplo, chamamos de filósofo aquele que pensa de forma conceitual, radical, crítica e sistemática os grandes princípios e valores da vida e do conhecimento: Platão , Aristóteles , Descartes , Pascal , Leibniz , Spinoza , Hume , Kant , Hegel , Nietzsche , Bergson , Wittgenstein , Heidegger … representam a ideia de filosofia do Ocidente porque Buda e Confúcio (entre outros) também são considerados filósofos. Nesta disciplina, as mulheres raramente são citadas. Muitos filósofos são muito ativos nas universidades: Marion Bernard, Elsa Dorlin , Aurélie Knüfer e muitos outros. Certos textos religiosos podem conter noções de ordem filosófica.
Além do sentido geral, o termo filósofo se aplica, de forma mais ampla, a pessoas que praticam uma forma de filosofia. Mas como essa prática é também objeto de debates filosóficos, é difícil dar uma definição geral do que é um filósofo, que seria aceita sem dificuldade por todos aqueles que se definem como tal. No entanto, a ideia mais geral que se pode ter disso é a de uma pessoa que reflete sobre o mundo e o pensamento, para acessar a sabedoria ou compreender o sentido da vida, na esperança, para ser mais feliz ou mais livre .
No entanto, recentemente surgiu uma nova forma de pensar sobre a definição de filosofia, dotando-a de uma técnica, como com qualquer outro assunto. Essa nova maneira de ver a define como a disciplina de estudar (por meio da meditação, se preferir) as leis e os preceitos que relacionam o que é com o que deveria ser. A filosofia seria assim a arte de compreender o que deve estar no lugar do que é, no lugar da nossa situação, daí o retrocesso nas coisas em geral, daí também a procura das leis a que obedecemos na vida. A assim chamada filosofia "clássica" ocidental deixa a moralidade como uma parte desprezível, enquanto para alguns moralidade e filosofia são uma e a mesma .
É difícil dizer o que é um filósofo e, portanto, fazer uma visão geral das figuras históricas da filosofia. No entanto, podemos pensá-los seguindo a proposição de Gilles Deleuze : ele é um filósofo que fabrica um conceito. Um conceito resolve um problema geral. Os primeiros dois filósofos são Pitágoras e Tales . Seguido por Parmênides , Zenão de Eléia , Heráclito de Éfeso , Anaximandro e todos aqueles designados como pré-socráticos: Empédocles , Filolau , Arquitas , Leucipo , Anaxágora e o imponente Demócrito . Eles são essencialmente físicos da filosofia e moralistas (sábios).
Em seguida, vem Platão , que fundou a Academia , na qual todas as questões são abordadas por meio de outra figura que nunca escreveu nada: Sócrates . Uma frase famosa diz de Platão que toda a história da filosofia está contida nas notas às margens de seu pensamento. Aristóteles , que foi discípulo de Platão, fundou o Liceu e desenvolveu um pensamento indutivo, fabricou a metafísica, ciência das causas do ser, da qual a ontologia é a ciência primária. Grandes figuras se destacam claramente, sem que seja necessário listar exaustivamente todos os filósofos. Eles se distinguem pelo fato de que seu pensamento revoluciona a mente, até mesmo a história. Eles são essencialmente modernos. Assim, Descartes que pela primeira vez enuncia a essência da subjetividade, Kant que expressa o que é uma experiência e fabrica o idealismo, Hegel que constrói o último sistema total percebendo na história o movimento do ser, Marx que tenta transformar a história em vez de pensar ele, Nietzsche que anuncia a morte de Deus e de todos os sistemas, Heidegger que retorna à história da filosofia como a história do esquecimento do ser.
As mulheres filósofas são menos conhecidas, mas estão presentes ao longo da história da filosofia ocidental: Hipácia e Hiparquia são filósofas da antiguidade grega, Isabel da Boêmia e Maria Wollstonecraft foram ilustradas durante o período moderno. Eles são mais presente no XX º século, com figuras como Beauvoir (um dos fundadores da filosofia das mulheres ), Weil , Hannah Arendt ou GEM Anscombe . As mulheres filósofas também estão presentes em outras tradições filosóficas, como Maitreyi ou Gargi Vachaknavi para a Índia antiga .
O filósofo faz da filosofia uma atividade livre à qual dedica sua vida. A filosofia pressupõe um certo tipo de vida, ou uma arte de viver. Pitágoras também intervém. É distinto por um tipo de vida, "o tipo de vida pitagórico" (βίος πυθαγορικός). E ele distingue três tipos de vida: ação, ganho (ou glória), contemplação .
“Quando Leão, o tirano de Phlionte, perguntou quem ele era, ele respondeu: 'um filósofo' [φιλόσοφος: amante da sabedoria]. E ele disse que a vida é como uma panegiria [assembléia de todo o povo]. Assim como alguns vão lá para competir, outros para comerciar, enquanto os melhores são aqueles que vêm como espectadores, também na vida, alguns nascem escravos e buscam glória e riqueza, outros nascem filósofos e caçam a verdade . "
A Antiguidade meditava sobre o tema da harmonia entre pensamento e vida. Platão , em Lachès (188 d), fala da “vida que porá as ações em uníssono com as palavras” . Epicteto , em suas Conversas ( I , 29, 55-57) insiste no seguinte: “Você não pode aplicar o que lhe foi ensinado? O raciocínio não é o que está faltando; os livros estão cheios dos estóicos. O que está faltando então? o homem que os aplicará, que, pela prática, dará testemunho deles. Assuma esse papel para que não tenhamos mais que usar o exemplo dos Anciãos na escola, mas também tenhamos exemplos de nosso tempo. "
Platão dá ao filósofo a origem do espanto (θαυμάζειν, thaumazein , que também significa maravilha ): “Este estado, que consiste em maravilhar-se, é um verdadeiro filósofo. " Então, o " filósofo natural " , dá o traço característico em A República ( II , 376c) atrás 'desejo de saber e amor ao conhecimento, ou filosofia" . E esta atividade consiste em buscar o Verdadeiro, o Belo, o Justo, portanto valores, normas, princípios, ideais, além das coisas sensíveis, isso com uma sabedoria e em uma percepção global. Por outro lado, “o filósofo anseia por sabedoria, não por uma sabedoria e não por outra, mas pela totalidade do que ela é” . Por outro lado, ele chega a uma visão sinótica: ele faz "uma visão geral do que se divulga" . Por fim, Platão opõe dois modos de vida: a vida ativa e a vida contemplativa, mas ele mesmo levou uma vida contemplativa centrada na visão da Beleza ou do Bem, e uma vida ativa marcada pela fundação da Academia e seus esforços para aconselhar um estado justo em Syracuse.
Aristóteles insiste no desejo de saber, comum aos homens, mas central ao filósofo: "Todos os homens desejam naturalmente saber" . Mais precisamente, para Aristóteles , o filósofo é um buscador universal: ele possui a totalidade do conhecimento, mas apenas no nível dos princípios mais elevados (por exemplo, a lei lógica da não-contradição) e das causas primeiras e mais gerais (para exemplo) (por exemplo, causa motriz, necessidade); profundo: ele pensa em coisas difíceis, abstratas, gerais, longe dos sentidos, como o Ser; preciso; informativo; desinteressado: quer saber com o único propósito de conhecer, de saber o que é universal e necessário; enfim, dominante: “o filósofo não deve receber, mas dar leis” . Por fim, “se felicidade é sabedoria, é óbvio que cabe apenas aos filósofos viver feliz” .
Uma revolução em nossa concepção do filósofo grego foi feita por Pierre Hadot . Ele demonstrou que, para os antigos, o filósofo se distinguia menos por opiniões e teorias do que pelo "ensino oral" e por um "modo de vida". “Este ensino oral e as obras escritas que dele emanam não comunicam um saber pré-fabricado, mas pretendem sobretudo formar um saber-fazer, um saber discutir, um saber falar, que vai permitir que o discípulo o guie no pensamento, na vida da cidade ou no mundo. (…) A filosofia é um modo de vida que inclui como parte integrante um determinado modo de falar. » Sócrates quer« fazer melhores »os homens; em Platão , "a dialética não é apenas um exercício lógico, mas é o diálogo de duas almas que se elevam ao bem apenas porque se amam" ; em Aristóteles "a vida teórica não é uma abstração pura, mas uma vida do espírito" .
Na Antiguidade tardia, a partir da III ª século aC. BC até o V ° século, a palavra "filósofo" muitas vezes leva o significado de "doutor do oculto" . “É um título com o qual os alquimistas gostavam particularmente de se adornar. " Um grande número de filósofos se dedica à teurgia (Jamblique, Proclos), magia (Apuleius), alquimia (Synesios, Olympiodorus of Alexandria the Younger), astrologia , numerologia ... Por outro lado, os magos ( Nigidius Figulus , Apollonius of Tyana , Maximus de Éfeso ), os alquimistas ( Bolos de Mendes , Zósimo de Panópolis ), os hermetistas do Corpus Hermeticum se autodenominam “filósofos” ou “pitagóricos”. Hermes Trismegistus , autoridade mítica de hermetistas e alquimistas, será chamado de "o Pai dos filósofos" , "teólogo muito antigo e excelente filósofo" ou "grande filósofo, sacerdote e rei" , e Zósimo de Panópolis, o primeiro grande alquimista (c. ), é chamada de "a coroa dos filósofos" .
Os hermetistas afirmam representar a verdadeira filosofia: “Não haverá mais, depois de nós, qualquer amor sincero pela filosofia, que consiste no único desejo de conhecer melhor a divindade através da contemplação habitual e da santa piedade. Porque muitos o corrompem de infinitas maneiras ... Por um trabalho astuto, eles o combinam com várias ciências ininteligíveis, aritmética, música e geometria. Mas a filosofia pura, aquela que depende apenas da piedade para com Deus, deveria se interessar pelas outras ciências apenas para admirar como o retorno das estrelas à sua primeira posição, suas estações predeterminadas e o curso de suas revoluções solares obedecem à lei dos números e encontrar-se (...) inclinado a admirar, adorar e abençoar a arte e a inteligência de Deus. "
Embora o termo é, após a Idade Média, a famosa teoria do "serva da teologia da filosofia" ( philosophia ancilla theologiae ) remonta ao fim da II ª século, Clemente de Alexandria , em Stromata ( I , 5). “Deus é o princípio de todas as coisas boas, algumas imediatamente, como o Antigo e Novo Testamentos, outras secundariamente, como a filosofia. Talvez até a filosofia tenha sido dada aos gregos, assim como as [sagradas] Escrituras, antes que o Senhor os chamasse. A filosofia é, portanto, um estudo preparatório, é ele que abre o caminho àquele a quem Jesus Cristo conduz à perfeição. Sem dúvida, a Verdade só tem um caminho, mas outras correntes chegam a ela de lados diferentes e fluem para o seu leito como um rio eterno. "
Esta frase foi retomada por Tomás de Aquino na XII th século, durante o período conhecido como a escolástica . Durante este período, a teologia teve precedência sobre a filosofia. No entanto, após a entrada de Aristóteles na teologia, os teólogos começaram a pensar filosoficamente. Eles se autodenominavam filósofos (teólogos filósofos). O Papa Gregório IX , através da bula Parens scientiarum (Pai das ciências) , exige "que os mestres da teologia não brinquem de filósofos" ( nec philosophos se ostentent ), ainda mais os mestres das artes.
A questão de que existe uma "filosofia cristã" ainda é debatida. "Qual, razão ou fé, deve conduzir o outro?" “ As opções são contraditórias. Desde seu primeiro livro, em 386, Santo Agostinho apontou o problema do método ou da crença que se coloca para um filósofo cristão: “devemos seguir o caminho da fé ( via fidei ) ou o caminho do raciocínio ( via rationis )? " Ele escolheu os dois: " Desejo compreender a verdade não só pela fé, mas também pela inteligência " . Várias combinações são possíveis: fé somente ( Pierre Damien ), inteligência somente ( Pierre Abélard ), prioridade para a fé ( Boethius , Thomas Aquinas ), prioridade para a inteligência ( Roger Bacon ), fé em busca de inteligência (Agostinho, Anselm de Canterbury ), fé e inteligência na complementaridade, na autonomia (Lanfranc de Pavie) ou talvez mesmo na contradição ( Averroès , Boèce de Dacia e Siger de Brabant , segundo uma tradição que fala - erradamente - de "dupla verdade"). Deve-se reconhecer que os principais filósofos da Idade Média foram, em termos de status, monges, padres, papas e, em termos de sua especialidade, teólogos.
Outra grande figura do filósofo é a do filósofo do Iluminismo. Ele é um intelectual que reflete sobre a organização do mundo. Os mais ilustres desses filósofos na França são Montesquieu , Voltaire , Diderot , Rousseau , d'Alembert , Helvétius , d'Holbach ; na Inglaterra, Toland e Hume ; na Alemanha: Wolff , Lessing e Kant . O filósofo iluminista acredita no progresso, pratica o exame livre, desafia a religião revelada .
“A fisionomia do filósofo se transforma: menos teólogo, menos erudito, ele é, cada vez mais, o homem honesto que acompanha os avanços da ciência, toma partido em todas as brigas, é apaixonado por questões políticas na teoria ou pela ação , e, acima de tudo, torna-se um homem de letras: a filosofia, doravante, se expressa pelos contos, pelo teatro, pelos romances. A questão permanece aberta se os filósofos realmente desempenham um papel. O final do século (responderá) em filosofia teórica, pura, por Kant , e, na prática, pela Revolução Francesa. "
Muito depois da filosofia do Iluminismo, Charles Peirce assim caracteriza o filósofo, a partir da figura de Kant: "Kant possuía em alto grau as sete qualidades mentais de um filósofo: 1) capacidade de discernir o que é dado à sua consciência, 2) originalidade inventiva, 3) poder de generalização, 4) sutileza, 5) severidade crítica, 6) abordagem sistemática, 7) energia, diligência, perseverança e devoção exclusiva à filosofia. "
Emancipação do novo mundo
Vários filósofos, trabalhando em campos diferentes do pensamento filosófico, contribuíram para o surgimento do novo mundo. Adam Smith foi um economista escocês que promoveu a livre empresa e o modernismo. Ou Edmund Burke , um político irlandês, para quem as reformas deveriam ser baseadas na tradição. Ralph Waldo Emerson , um escritor americano, abordou o assunto de viver em harmonia com a natureza. Auguste Comte , um francês, olhou para cada ciência para afirmar sua própria metodologia.
Para caracterizar o filósofo contemporâneo (na França : Claude Lévi-Strauss , Michel Foucault , Jules Vuillemin , Jacques Derrida , Michel Onfray ...), Luc Ferry mantém estes traços:
Os filósofos são divididos, em termos de ideias, em muitas doutrinas: racionalismo / empirismo , espiritualismo / materialismo , dogmatismo / ceticismo / relativismo . Mas eles também se distinguem, dentro do modo de vida filosófico, por seus perfis de pensadores, seus estilos de pedagogos, seus métodos de metodologia.
Até o XVIII th século, pelo menos, a maioria dos grandes filósofos também eram cientistas que praticam várias disciplinas. Todas essas disciplinas permitiram-lhes construir uma representação do universo compreendendo várias perspectivas mais ou menos interdependentes: biológica , física , filosófica, etc.
A valorização do conhecimento na cultura ocidental significa que o filósofo é amplamente considerado, com ou sem razão, o pináculo do prestígio intelectual. Mas este estatuto também é frequentemente questionado, e isso por razões que surgem desde a Antiguidade , como a instrumentalização da filosofia por oportunistas, ou porque acontece que há mal-entendidos sobre o que se pode esperar da filosofia. Esta filosofia de prestígio também sofreu com o desenvolvimento do mundo moderno, a profissionalização da disciplina, a massificação da educação eo fato de que XX th século muito poucos filósofos têm ciências desenvolvidos.
No mundo moderno, o filósofo pode parecer inútil, por um lado diante das ciências que ora afirmam ser a única fonte de conhecimento , por outro lado diante dos ideais de conforto e bem-estar do democrático. sociedades, ideais sustentados pela Ciência. A mente moderna pode, portanto, não ser compatível com a disciplina da mente e da vida exigida por uma prática de filosofia que não parece lucrativa. Além disso, aos olhos do filósofo, a cultura moderna tem muitos aspectos que são no mínimo duvidosos. A "substituição" da filosofia pelas ciências nos tempos modernos é de certa forma um parricídio . O pensamento filosófico está, de fato, na origem de todo pensamento racional no Ocidente.
Na Grécia antiga , um modelo de modernidade em sua época, as pessoas recorriam sistematicamente a mitos e opiniões para explicar os mistérios do mundo. Só com o arrancamento da consciência que constitui a filosofia, o esforço feito pelos filósofos para se libertar do mito, o pensamento ocidental conseguiu atingir um nível racional de reflexão. Assim, nasceu o pensamento racional e lógico, que é o substrato necessário para todas as outras ciências subsequentes. Os filósofos encorajaram a educação a estabelecer uma sociedade ordeira sem tirar a liberdade do cidadão: “Esse trabalho sempre difícil, mas sempre agradável, é, creio eu, o que os filósofos tinham em mente quando enfatizaram a importância que 'concediam à educação. Sentiam que a educação é a única resposta à questão eternamente premente, à questão política por excelência, a de saber conciliar uma ordem que não é opressora com uma liberdade que não é licenciosa. "
O filósofo pode, portanto, aparecer ou como um vestígio arcaico de tempos passados, ou, pelo contrário, como um defensor de uma vida autêntica ameaçada pela ultrajante racionalização das sociedades de mercado e pela desvalorização que tais sistemas de consumo infligem aos indivíduos. Assim, se em vez de filósofos na sociedade é um problema levantado desde Platão , este problema é notável XXI th século pela força com que ela surge: ela desafia a legitimidade da filosofia.
Em um ensaio, Pierre Riffard isolou algumas características do filósofo, ao longo dos tempos, de Thalès a Jean-Paul Sartre .
O filósofo às vezes se faz "conselheiro do príncipe".
Na Grécia antiga , vários filósofos estavam ativa e praticamente preocupados com a política, não apenas em seus livros:
Finalmente,
Do lado dos neoplatônicos, podemos lembrar que:
Em Bizâncio,
Nos tempos modernos, vemos:
A última palavra vai para Pascal : “Zombar da filosofia é realmente filosofar. "
Pierre Thuillier escreveu contra os filósofos profissionais um panfleto chamado Sócrates functionaire, um ensaio contra o ensino da filosofia na universidade . Percebido na época de seu lançamento como suicídio profissional, o trabalho, no entanto, teve sucesso.
A lista das chamadas obras clássicas da filosofia não é exaustiva. Fornecerá uma indicação dos principais autores e obras reconhecidas como tais no mundo da filosofia .
(em ordem cronológica)
(em ordem alfabética)