Yeshayahou Leibowitz

Yeshayahou Leibowitz Imagem na Infobox. Yeshayahou Leibowitz Função
Editor chefe
Biografia
Aniversário 29 de janeiro de 1903
Riga
Morte 18 de agosto de 1994(em 91)
Jerusalém
Enterro Monte de Respites
Nacionalidade israelense
Treinamento Universidade da Basileia
Atividades Bioquímico , jornalista , filósofo , educador , professor universitário , químico , escritor
Irmãos Nehama Leibowitz
Cônjuge Greta Leibowitz ( d )
Crianças Q6600294
Mira Ofran ( d )
Eliya Leibowitz ( d )
Outra informação
Trabalhou para Universidade Hebraica de Jerusalém
Áreas Filosofia , bioquímica , medicina , neurofisiologia , história da ciência
Movimento Neokantismo
Influenciado por Maimonides , Immanuel Kant , Karl Popper , Ludwig Wittgenstein , Aristóteles , Platão

Yeshayahou Leibowitz ( hebraico  : ישעיהו ליבוביץ ), nascido em Riga , Letônia em29 de janeiro de 1903 e morto o 18 de agosto de 1994em Jerusalém , é um químico israelense , historiador da ciência , filósofo e moralista , considerado um dos intelectuais mais influentes da sociedade israelense e uma de suas figuras mais polêmicas por suas fortes opiniões sobre moralidade , ética , política e religião . Ele foi editor da Enciclopédia Hebraica .

Biografia

Irmão mais velho de Nehama Leibowitz , ele nasceu em Riga, Letônia, então no Império Russo , em 1903 e recebeu educação judaica de seus pais. A sua carreira científica começou em 1919 em Berlim, onde começou a estudar química e filosofia, onde obteve o doutoramento em 1924. Prosseguindo os estudos em bioquímica e medicina em Basel , obteve o doutoramento em 1934.

Ele emigrou para a Palestina em 1934 (então sob mandato britânico ), onde se tornou professor de química orgânica na Universidade Hebraica de Jerusalém . Nomeado professor de bioquímica em 1941, foi promovido em 1952 a reitor da cadeira de química orgânica e neurologia . Ele também ensinou biologia e neuropsicologia lá até sua aposentadoria em 1973 . Ele também ministra um curso de estudos judaicos na Universidade de Haifa . Ele os persegue incansavelmente, além da interrupção devido à Guerra da Palestina de 1948 , durante a qual serviu como oficial da Haganah .

Após sua aposentadoria, ele continuou a ensinar filosofia na Universidade Hebraica.

Ele recebe visitas contínuas em sua casa e dá longas horas de manutenção a quem bate em sua porta. Freqüentemente, ele convida aqueles que lhe escrevem para continuar a troca face a face.

Durante todos esses anos lecionou internacionalmente, escreveu livros em hebraico e inglês e supervisionou a redação da Enciclopédia Hebraica de 1956 a 1972.

Sua nomeação para o Prêmio Israel em 1992 gerou polêmica, dois anos antes de sua morte em Jerusalém: o chefe do governo Yitzhak Rabin chegou a declarar se recusar a participar da cerimônia de premiação.

Filosofia e posições

Yeshayahou Leibowitz, com suas posições anticonformistas , sua franqueza sobre o judaísmo e, especialmente, sobre o exército e a política de Israel , havia feito muitas inimizades em círculos religiosos e não religiosos.

Foram sobretudo as suas posições políticas que o tornaram impopular: era de facto um crítico ferrenho da política israelita, tanto no sistema de governo (coligações de partidos, etc.) como na ocupação dos territórios árabes , argumentando que “a ocupação destrói a moralidade do conquistador ”. Ele também apoiou objetores de consciência que se recusaram a servir nos territórios ocupados.

Suas observações, logo após a invasão do Líbano em 1982, de que certas ações de soldados israelenses no Líbano demonstravam a existência de uma mentalidade "judaico-nazista", provocaram uma tempestade de reações. Ao contrário da opinião geral que afirma que este tipo de retórica cai sob o sionismo , Leibowitz nunca deixou de reafirmar até o fim de sua vida, seus escritos e em suas entrevistas, sua fé na legitimidade do sionismo .

Além disso, ele acusou a classe política de corrupção e fez campanha contra a proliferação do arsenal nuclear .

Leibowitz também foi uma figura proeminente no campo do pensamento judaico . Sua visão do Judaísmo , muito marcada por Maimônides, de quem era um grande admirador, não só expressa um grande apego à prática das mitzvot (os mandamentos exigidos pela Torá ), mas também um poderoso compromisso com o serviço de Deus "altruísta ", contrário a uma fé do homem do carvão, antes inclinado a esperar um benefício de Deus (recompensa, gratidão, evitação de punição ...) que certamente não constitui, segundo Leibowitz, o modelo ideal de fé judaica.

Para ele, a Cabala e os movimentos religiosos que sujeitam a aplicação da Mitzvah ao apego emocional são falaciosos e semelhantes à idolatria .

Enquanto Leo Strauss percebia uma dicotomia em Maimônides entre uma filosofia para a elite (expressa no Guia dos Perdidos ) e uma filosofia para as massas (ainda obrigada a estar sujeita a ritos), Leibowitz refuta categoricamente essa visão. Ele mantém a noção de dicotomia, mas a altera consideravelmente. A fé para a elite que é capaz de praticar mitzvot desinteressada. A fé para o povo, por outro lado, não pode prescindir de uma certa superstição , mesmo de uma expectativa exagerada de intervenção divina na vida cotidiana.

Esta análise de Maimônides é mais fundamentalmente consistente com a atitude pessoal de Leibowitz: judeu muito ortodoxo , extremamente exigente quanto à prática dos mandamentos.

“O problema é o povo judeu. O povo judeu, quem são eles hoje? Repito, não sei responder empiricamente a esta questão, e não existe pessoa ou organismo autorizado capaz de a indagar e responder de forma normativa. Não é à criação sintética, produzida pelo aparato estatal a partir das pessoas que o habitam (“o povo israelense”), que se coloca a questão, mas a que se estende esse fato histórico - o povo judeu. ( People, Land, State , 1995: 215).

Escritos

Durante os primeiros anos de sua criação, Leibowitz foi um dos editores da Hebrew Encyclopedia . Além de seus incontáveis ​​artigos e ensaios, Leibowitz escreveu vários livros sobre filosofia, valores humanos , pensamento judaico, os ensinamentos de Maimônides e política. Várias de suas palestras e discursos, incluindo aqueles que deu como contribuição para o projeto “Radio University” do IDF Radio Service, foram posteriormente compilados e editados em forma de livro. Leibowitz era um prolífico Carta escritor e seu conselho, seus comentários foram muito apreciado. Uma primeira coleção de suas cartas, em hebraico, foi publicada postumamente pela Keter Publishing em 1999.

Grande parte de sua obra foi traduzida para o francês pelo escritor e psicanalista Gérard Haddad e por David Banon , doutor em filosofia e diretor do departamento de estudos hebraicos e judaicos da Universidade de Estrasburgo .

Apelidado em Israel de "o Profeta da Ira", Yeshayahou Leibowitz morreu em Jerusalém em 1994 .

O maestro e compositor René Leibowitz era seu primo.

Livros em francês

Livros

Entrevistas e diálogos

Artigos

Prefácios

Outras traduções parciais

Veja também

Bibliografia

Filmes documentários em francês

links externos

Notas e referências

  1. Yeshayahou Leibowitz, Ratsiti lichol otkha ("Correspondência"), Ed. Keter, 1999 (em hebraico).
  2. http://www.leibovitz.sitew.com/#CORRESPONDANCE.C
  3. Yeshayahou Leibowitz, La Foi de Maimonides , Éditions du Cerf, 1992, capítulo 3.