Igreja Saint-Vincent de Floirac

Igreja Saint-Vincent de Floirac
Apresentação
Adoração	católico romano
Modelo	Igreja paroquial
Acessório	Setor pastoral La Bastide - Floirac
Início da construção	XII th  século
Fim das obras	XIX th  século
Estilo dominante	Romano , Gótico Flamboyant , Neo-Gótico
Proteção	MH registrado ( 2001 )
Geografia
País	França
Região	New Aquitaine
Departamento	Gironde
Cidade	Floirac
Informações de Contato	44 ° 50 ′ 07 ″ norte, 0 ° 31 ′ 17 ″ oeste
Geolocalização no mapa: França

A Igreja de São Vicente é uma igreja católica sediada na cidade de Floirac , município localizado na zona urbana de Bordéus , na margem direita do Garonne . É uma igreja paroquial integrada no setor pastoral de Bordeaux-Bastide-Floirac , na arquidiocese de Bordeaux .

Localização

A igreja de São Vicente está localizada no alto Floirac, 49 avenue Jean Lassauguette.

História

A história da Igreja de São Vicente permanece relativamente pouco conhecida hoje. Parece provável que sucedeu a um primeiro santuário merovíngio do qual não resta nenhum vestígio.

• A construção do edifício atual começou na primeira metade do XII th  século, e parece limitada a uma nave única, seguido por um arco triunfal com uma extensão abobadado direito semicircular forma o coro e abside no hemiciclo, abobadado na parte inferior da forno . Uma planta clássica que pode ser encontrada em várias igrejas românicas da região de Bordéus.

• A nave atual, que apresenta três vãos cobertos por nervuras prismáticas cruzadas, foi totalmente reconstruída. Primeiro, houve uma ampliação com o corredor sul para o XV th  século, em seguida, altere a distribuição das XVI th  século e de expansão com o corredor norte na XVII th  século.

• No entanto, a igreja está lentamente caindo em ruínas. O22 de agosto de 1760era proibido por causa do perigo, as missas eram então celebradas em Notre-Dame de Recouvrance, que ficava perto do Château Belle-Croix, chemin Belle-Croix em Floirac. Mas, foi salvo aos cuidados de Léon Defosses, advogado do parlamento de Bordéus e Simon Durousseau, burguês de Bordéus e a proibição foi levantada em16 de dezembro de 1761.

• A igreja foi fechada após o período revolucionário e aparece como ultrapassada quando as autoridades da igreja decidir levar a igreja a partir de suas ruínas na primeira metade do XIX °  século.

• No período 1855 - 1869 a igreja, sob a liderança de Ferdinand-François-Auguste Donnet , foi quase totalmente reconstruída pelo arquiteto de Bordéus Jean-Paul-Louis-Gustave Alaux (1816-1882). O novo prédio recebeu uma decoração suntuosa. Seu antigo programa iconográfico é desconhecido. Alaux disse ter encontrado apenas "molduras e esculturas disformes".

A nave e os corredores foram refeitos após o levantamento da embarcação. As pedras-chave apresentam brasões, incluindo o do Cardeal Donnet. Grandes arcadas ogivais se abrem para os corredores, que conservam as baías de rendilhado extravagantes típicas do último período da arquitetura gótica.Do lado de fora, a fachada oeste incorpora um pórtico de torre sineira neogótico . Seus quatro níveis de elevação incluem um pórtico ogival, uma tribuna iluminada por um óculo com rendilhado em espiral, uma câmara de sinos com quatro vãos extravagantes encimados por persianas e um andar superior octogonal confinado com pináculos que servem de base para uma flecha. .

A igreja de São Vicente consta na sua totalidade no inventário complementar de monumentos históricos desde a26 de fevereiro de 2001.

Descrição da igreja

Cabeceira romana

A abside é formada por cinco lados separados por colunas engatadas encimadas por capitéis entalhados. A cornija é sustentada por cachorros . Não há outra decoração do lado de fora.

Cada lado é atravessado por uma estreita baía sem decoração na parte externa. No interior, os cinco vãos abertos são equipados com pequenas colunas. Estes últimos possuem bases onde emergem dois toros, enquanto seus capitéis são decorados com simples motivos vegetalistas, que terminam em volutas angulares, às vezes em guirlandas das quais escapam cachos de uvas.

Modillions

A cornija é suportado por mísulas quinze, onze das quais datam do XII th  século. Os quatro mísulas que datam da restauração do XIX °  século são reconhecíveis pela cor da pedra, a falta de erosão e representações que não são comuns no período românico.

• Modilhões de XIX th  século são: N 2 (duas barras cruzadas); N ° 11 (uma mão segurando uma tocha); N ° 13 (um homem / porco) e N ° 15 (uma cabeça humana inchada).
• Os mísulas não-figurativos das XII th  clássicos do século são representações geométricas que o tempo: No. 1 (três hastes); No. 4 (discos); No. 7 (torções); No. 8 (pinha); N ° 12 (cilindro) e desenho geométrico N ° 14).
• Os cachorros retratados ilustram, como costuma acontecer, a luxúria e outros pecados. Modillon N ° 3 é um exibicionista genital; N ° 5 representa um falo e seus testículos (vítima de uma mutilação com um martelo); No. 6 (uma máscara humana que mostra a língua); N ° 9 (corroído, mas distingue-se o focinho de um porco que segura uma hóstia na boca. É a representação da Eucaristia sacrílega) e o N ° 10 (máscara humana). Para mais informações, consulte Iconografia dos modilhões romanos .

As capitais

Os cinco capitéis da cornija estão bastante corroídos e de fatura rústica, mas o conjunto tem o mérito de ter escapado à restauração do século XIX E  e de ainda existir.

• Capital 1 A cesta achatada possui dois pisos em ladrilhos pseudo-coríntios. No andar superior um par de volutas e o inferior é dividido em quatro setores por três fascículos ligados, um dos quais é torcido.

• Capital 2 A cesta é quase cilíndrica. Nos cantos estão penduradas duas máscaras humanas inexpressivas com feições rudimentares. Uma pinha é suspensa da matriz central da face principal. Os relevos figurados que decoram as faces laterais são mascarados pelos cachorros.

• Capital 3 Duas grandes folhas de água, com uma nervura central, subindo dos cantos da cesta.

• Capital 4 A cesta é decorada com acanto.

• Maiúscula 5 A cesta é esculpida em três lados. Cada dado é sustentado pela cabeça alongada de um homem. Nos ângulos, há dois relevos ovóides, talvez pinheiros.

Interior

A nave é composta por três vãos. Em cada baía, um grande arco pontiagudo liga a nave aos corredores. Acima de cada arcada e do arco triunfal há um mural.

• O altar-mor, obra de Bernardo Jabouin , é decorado com uma arcada na qual encontramos as figuras policromadas de Cristo rodeadas pelos quatro evangelistas .
• No terreno, em frente ao altar-mor, existe um mosaico alegórico, obra de Joseph Villiet, também autor dos vitrais e dos murais da igreja.
• Os únicos vestígios do interior da igreja românica são os capitéis e as bases das colunas que enquadram os cinco tramos da abside. A decoração dos capitéis é muito simples: entrelaçamento e folhagem.

As capitais do arco triunfal

Alaux refez o interior com capitéis antigos, com bastante sucesso. Essas criações sustentam o arco triunfal. Eles são abertamente inspirados nas obras da Gironda: um Daniel na cova dos leões é uma cópia de uma capital da abadia de Sainte-Croix em Bordeaux e uma Tentação de Adão e Eva daquela da igreja de Saint-Siméon de Bouliac . São obra do escultor de Bordéus Cabanne.

Murais

Os murais, executados de 1866 a 1868 por Joseph Villiet , pintor e vidreiro de Bordéus, e por Ernest Paul Ricaud, artista-pintor, estão listados no Inventário Geral do Patrimônio Cultural. Joseph Villiet fez todos os desenhos e a pintura das figuras, a pintura dos ornamentos foi confiada a Ernest Paul Ricaud.

As sete cenas falam de eventos na vida de Maria. As figuras são em tamanho real e as cenas representam:

• Apresentação de Jesus no Templo  : José e Maria apresentam Jesus ao velho Simeão .
• Natividade  : o nascimento em Belém de Jesus de Nazaré.
• A Adoração dos Pastores é um episódio bíblico relativo à vida de Jesus e que se passa após o anúncio aos pastores do seu nascimento. Não deve ser confundido com o próximo denominado "  Adoração dos Magos  ".
• Madona com o Menino  : a pintura gira em torno do arco triunfal. No topo a Virgem e o Menino em majestade, no arco norte, o Rei Davi tocando harpa, seguido por dois anjos. No arco sul, o profeta Isaías segurando um livro, seguido por dois anjos.
• Visitação da Virgem Maria , grávida de Cristo, à prima Isabel, grávida de João Batista.
• O casamento da Virgem é um episódio da vida de Maria e um tema da iconografia cristã. Nunca foi objeto de uma comemoração litúrgica específica.
• Anunciação feita à Virgem Maria da sua maternidade divina pelo Arcanjo Gabriel.

Vitral

Sete dos oito vitrais foram feitos entre 1860 e 1865 pelo mestre vidreiro Joseph Villiet . O oitavo, representando São Jorge matando o dragão, não assinado, mas datado de 1823, foi ligeiramente retocado por Villiet.

As cenas representadas são: Martírio de Saint Laurent  ; Martírio de Santa Catarina  ; Apresentação de Jesus no Templo  ; Os Três Reis  ; São Jorge matando o dragão; Jesus e a mulher samaritana  ; Batismo de Cristo .

Os vitrais do santuário foram instalados durante a restauração de 1963-65. São obra do mestre vidreiro Raymond Mirande (1932-1997).

A mobília

• O altar de São Vicente que se ergue no final da nave lateral norte. Este altar no tabernáculo do XVII °  século madeira pintada está decorado com quatro colunas coríntias cobertos com ouro delimitando dois nichos laterais com estátuas de Cristo segurando o Sagrado Coração e St. Joseph. Uma pintura representando São Vicente domina a parte central do retábulo.

Esta composição de inspiração barroca foi doada à freguesia pelo Duque de Épernon .

• A nave sul, dedicada à Virgem, é um retábulo e altar executado em 1871 pelo artista bordeaux Bernard Jabouin . O retábulo tem seis painéis em mosaico que glorificam a Virgem e ao fundo, ao centro, figuras douradas sobre fundo escuro representando mulheres bíblicas: Eva, Ruth, Esther, Judith, entre outras.

• Estátuas de alabastro

A igreja abriga duas estátuas de alabastro de origem inglesa. Localizado em nichos na entrada do prédio, eles representam St. Catherine e St. John the Baptist e data do XV th  século. Ambos são classificados e como objeto de Monumentos Históricos, os11 de dezembro de 1974 e a 7 de outubro de 1993.Estas estátuas pertencem a uma grande produção de objetos religiosos, feitos em oficinas em Londres, Nottingham e de York, no final do XV th  século, que foram exportados para todo o continente europeu.Na região de Bordéus, encontramos estátuas semelhantes na Igreja de São Caprais , na Igreja de Sainte-Eulalie de Lignan , na Basílica de Saint-Seurin em Bordéus e na Catedral de Saint-André em Bordéus .

• Caixa com óleos sagrados

Um relicário da XIII th  cobre dourado século e esmalte é preservada no tesouro da igreja. A caixa foi classificada como monumento histórico como objeto de4 de julho de 1903. A fabricação deste santuário, que foi transformada em óleos caixa Saintes em uma data desconhecida, remonta ao XIII th  século. Não se sabe quando entrou no património móvel da igreja de São Vicente.Suas dimensões são modestas; (18  cm de altura e 16,5  cm de largura), mas a sua decoração em cobre dourado e esmaltado é de verdadeira beleza. Tratados no estilo das iluminações, os anjos decoram as partes superior e inferior deste objeto litúrgico. Na tampa, três anjos estão inscritos em medalhão circular, ligados entre si por um motivo inspirado em plantas. O anjo do meio está reservado sobre um fundo azul turquesa, enquanto os da direita e da esquerda, de perfil, estão sobre um fundo vermelho. As cores mantiveram toda a sua frescura. Este tema principal está oculto por uma placa de cobre acrescentada posteriormente, tendo a menção em letras góticas "Igreja de Floirac". As bases reproduzem uma decoração de equipamento de pedra, como se se tratasse de uma pequena casa.Pelo seu estilo, esta caixa está ligada às produções das oficinas de Limoges onde o saber-fazer de iluminadores, pintores e esmaltadores, mestres desta complexa e delicada arte do fogo, se aperfeiçoou durante muito tempo. A oficina de arte de Limousin foi marcada decisivamente por uma inovação introduzida na  ourivesaria do século XIII, a gestão de fundos de esmaltagem poupando figuras gravadas em cobre como é o caso aqui. A riqueza e a variedade de minerais extraídos do antigo maciço do Limousin fizeram maravilhas ... A nova técnica permitiu uma produção em grande parte dedicada a temas religiosos. A localização de Limoges numa das principais rotas de peregrinação a Santiago de Compostela favoreceu a divulgação das obras produzidas que podem ser encontradas em muitos locais de culto.

• Um crucifixo, que datam do início do XVI th  século foi listado como objeto para os monumentos históricos29 de março de 1971.
• O órgão, obra do fator Georges Wenner , data de 1865. Infelizmente, após uma série de "inexplicáveis ​​remendos e retrabalhos", o órgão fica irremediavelmente silencioso.
• Fonte batismal.

• Paramentos litúrgicos

A igreja também tem um grande número de vestes litúrgicas, a partir do final do XIX °  século. Eles são preservados e restaurados pelos membros da associação ASVPF

• Um púlpito , da antiga igreja de St. Projeto Bordeaux em sua demolição parcial, enriqueceu a Igreja de St. Vincent no início do XIX °  século. Uma inscrição, colocada sob a cuba hexagonal de pedra, indica claramente sua origem e pode ser datada graças a documentos, mantidos nos Arquivos Departamentais da Gironda, especificando que o escultor Andron obteve a soma de noventa libras em20 de abril de 1701de um certo Monsieur Dallon pela "escultura" do "querido" do pregador de Saint-Projet. O8 de junho no mesmo ano, Pierre Berquin recebeu a soma de sessenta e cinco libras pelo dossel (caixa de ressonância) (agora desaparecido).

O púlpito foi instalado na nave, mas, durante a restauração em 1967, o antigo púlpito foi desmontado e os seus vários elementos dispersos por um lado no pequeno jardim do sacerdote atrás da abside românica e por outro nas instalações do cemitério . Alguns elementos foram até usados ​​como decoração de tumbas. Em 2010, por ocasião das jornadas do patrimônio, a associação ASVPF encontrou e reuniu todos os elementos da cadeira e reconstruiu parte dela para exibi-la aos visitantes. Ainda é visível, protegido atrás dos portões da antiga pia batismal.

Os padres de São Vicente

A lista abaixo foi elaborada pela Associação de Salvaguarda e Valorização do Patrimônio Floirac (ASVPF) dos arquivos da Arquidiocese de Bordéus.

Os padres de São Vicente

XIII th  -  XV th  séculos	1285	Pierre LINHORE
	1302	P. ITER
	1318	Arnaud GUILLAUME
	1337	Raymond de CAMIADE
	14: 25h	Bertrand VIGIER
	1454	Guillaume de LAGRANGE
XVII th  século	1608	Jean de LARTIGUE
	1610	Jean de LAPALISSE
	1633	Antoine DULAURA
	1639-1651	X. RIVET
	1653-1557	X. ROY
	1657 - 1662	Etienne DROUIHARD
	1662 - 1664	SENSATO
	1664 - 1673	Raymond TREUILHE
	1673 - 1793	Pierre LAMORERE
	1697 - 1702	Louis de MOSNIER de VILLENEUVE
XVIII th  século	1702 - 1722	Bernard LACAZE
	1722 - 1743	Francois ROUX
	1743 - 1783	Jean-Baptiste ARNAUD
	1783	X. TURPIN
	1783 - 1791	Jean VEYSSIERES
	1791 - 1807	IVERGY (era revolucionária)
XIX th  século	1807 - 1811	Jean ALARIC
	1822 - 1839	Guillaume BERROUET
	1839 - 1850	Jean-Baptiste MONS
	1850 - 1855	Bernard LAFFARGUE
	1855 - 1873	Antoine Victor BOURGES
	1873 - 1885	Philippe Noël DAVID
	1885 - 1902	Antoine Justin ARNAIL
XX th  século	1902 - 1914	Raymond FOURGEAULT
	1914 - 1942	Jean GALLAIS
	1944 - 1948	Jean-Louis ANANIEU
	1948 - 1956	Georges GINESTE
	1956 - 1973	André DUPOUY
	1973 - 1982	Michel EXPERT
	1982 - 1990	Dominique LE GRIX de la SALLE
	1990 - 1993	François LALLE
	1993 - 1997	Jacques CUSSET
	1997 - 1999	André JOUBERT
	1999 - 2007	Jean-Marie ROUMEGOUX
	2007 - 2015	Pierre GENAIS
	2015 -	Michel SALLABERRY

 

Em torno da igreja

Nas proximidades da igreja encontramos: o presbitério e quatro cruzamentos de estrada.

• O presbitério atual foi construída no XIX th  século acordo com os planos de Gustave Alaux na restauração da igreja. Infelizmente o presbitério sofreu um incêndio na década de 1940 e parte dele foi destruído com a perda de documentos históricos da freguesia.

• Um primeiro cruzamento está no cemitério atual. Não é a "cruz no cemitério", mas uma forma de cruz, como velhos mapas de Floirac mostram que XVII th  século, o local de implantação foi realmente uma encruzilhada.
• A poucas centenas de metros da igreja, a segunda cruz está localizada no cruzamento da Chemin de Castes com a Avenida Jean Lassauguette. Ele data do XV th  século.
• A terceira cruz está na intersecção de Chemin de Tirecul e Avenue Pierre Sémirot. Ele data do XV th  século.
• A quarta cruz está na aldeia de Belle-Croix. Tem na base a data de 1617 e, de um lado da cruz, um Cristo crucificado, do outro lado o desenho de uma concha de vieira.

Notas e referências

1. Cyril Meyney, Patrimônio: Igreja de São Vicente , Associação para a Proteção e Promoção do Patrimônio Floirac (ASVPF),julho de 2010, 21  p.
2. "  Saint-Vincent Church  " , aviso n o  PA33000042, base de Mérimée , Ministério da Cultura francês
3. Christian Bougoux , As imagens romanas de Entre-deux-Mers  : a iconografia fundamentada de todos os edifícios românicos de Entre-deux-Mers , Bordeaux, Bellus ed.,2006, 828  p. ( ISBN  978-2-9503805-4-9 (editado incorretamente))
4. Para obter mais informações sobre as atividades artísticas da família Ricaud, consulte A família Ricaud no site Savoirs et Images en Graves Montesquieu
5. "  Aviso de inscrição dos murais  " , aviso n o  IM33002404, base de Palissy , Ministério da Cultura francês
6. “  Aviso de classificação da estátua de Santa Catarina.  » , Aviso n o  PM33000504, base de Palissy , Ministério da Cultura francês
7. "  Aviso de classificação da estátua de São João Baptista.  » , Aviso n o  PM33000955, base de Palissy , Ministério da Cultura francês
8. "  aviso de classificação para as Saintes óleos box  " , aviso n o  PM33000501, base de Palissy , Ministério da Cultura francês
9. "  Aviso de classificação do crucifixo.  » , Aviso n o  PM33000503, base de Palissy , Ministério da Cultura francês

Veja também

Artigos relacionados

• Lista de monumentos históricos da Gironda
• Floirac

links externos

• Recurso arquitetônico  :
  • Merimee
• Recursos relacionados à religião  :
  • Torres sineiras da França
  • Observatório de patrimônio religioso
• Descubra a igreja de Saint-Vincent no site Paroisse-Bastide-Floirac.
• A herança da igreja de São Vicente no sítio Paroisse-Bastide-Floirac.
• Igreja de São Vicente no sítio de visitas da Aquitânia .