A Igreja da Valônia ( holandês : Waalse kerk ; Alemão : Wallonische Kirche ) é uma igreja reformada holandesa e em menor medida alemã , cujos membros fugiram do sul da Holanda , atual Bélgica e norte da França , durante o primeiro refúgio . Durante o segundo refúgio protestante, os huguenotes franceses se juntaram às comunidades da Valônia, principalmente os pastores Pierre Jurieu e Pierre Bayle . A língua usual das igrejas da Valônia é o francês até hoje. Os membros dessas igrejas são chamados valões reformados (em holandês, Waals Hervormd ou Waals Gereformeerd ).
No XVI th século, os protestantes estão presentes nas províncias romance ou da Valónia da Holanda espanhola em Tournai e sua área, para Mons , em Valenciennes , no Borinage, no ducado de Limburg , o País Outremeuse e Marquisate de Franchimont . Em 1544, o reformador Pierre Brully assume o comando da comunidade de Tournai e introduz a corrente reformada na Holanda espanhola. A ' Confissão de foy ' das Igrejas da Valônia foi escrita em 1561 pelo reformador de Mons, Guy de Brès, e o primeiro sínodo evangélico da Valônia aconteceu emAbril de 1563em Theux na região de Spa . A cidade de Tournai, onde os protestantes são maioria na segunda metade do XVI th século, é conhecida como a "Geneva do Norte 'e irradia Antuérpia , na Picardia e na Normandia . A cidade é considerada a metrópole reformada das províncias da Valônia. Em 1562, em Valenciennes, a multidão salvou os protestantes da fogueira. É o “Dia da Dor das Queimaduras”. A cidade de Limbourg é um centro protestante no leste do país da Valônia. DeAgosto de 1566 no Março de 1567, as cidades de Tournai, Valenciennes e Limbourg constituem repúblicas calvinistas.
No final da XVI th século, muitos protestantes da Holanda do Sul fugiram para o norte, principalmente para a Holanda . Eles criaram paróquias de língua francesa, 43 no total, inicialmente independentes das comunidades do Baixo Alemão. Outros grupos de refugiados emigram para os principados alemães; a comunidade mais importante a este respeito sendo estabelecida desde 1594 em Hanau-sur-le-Main (atualmente: Wallonisch-Niederländische Gemeinde ).
No final do XVII ° século, após a revogação do Édito de Nantes em 1685, muitos huguenotes fugiu da França para as Províncias Unidas e Alemanha. Da mesma forma, eles incorporaram amplamente as comunidades reformadas da Valônia ou fundaram novas comunidades. Por isso, o número de igrejas da Valônia aumentou para 80, espalhadas por todo o país, sem contar as igrejas estabelecidas na Alemanha.
Houve ligações muito antigas entre a família Orange-Nassau e a Igreja da Valônia: Louise de Coligny (1555-1620), filha de Gaspard de Coligny e esposa de Guillaume le Taciturne , frequentava, assim como seu filho Frédéric-Henri , a igreja da Valônia. de Haia localizado na antiga capela do pátio em Binnenhof . Maurice de Nassau , outro filho de Guilherme de Orange, também frequentava os cultos religiosos em Haia.
Sob o stadtholderate de Frédéric-Henri, os laços foram ainda mais fortalecidos, notadamente por meio da pessoa de André Rivet, pastor da igreja de Haia, falecido em 1651 . Ele foi notavelmente governador de Guillaume II e desempenhou um papel importante no casamento deste com Marie Henriette Stuart . William III , seu único filho, foi batizado na igreja de Haia.
No final da Guerra da Sucessão Espanhola , a França assinou em 1713 o Tratado de Barreiras com as Províncias Unidas : este tratado concedeu às Províncias Unidas o direito de estabelecer fortalezas em várias cidades da Holanda austríaca. ( Charleroi , Furnes , Ghent , Menin , Mons , Namur , Tournai e Ypres ).
As igrejas da Valônia foram estabelecidas nessas cidades após o exército holandês. Essas igrejas receberam muitos protestantes franceses do Hainaut ou da Picardia francesa para batizar seus filhos ou abençoar seu casamento, o que eles não podiam mais fazer na França após a revogação do Édito de Nantes . Não se trata de uma emigração, mas de visitas ocasionais feitas a estas "igrejas da barreira" por ocasião das grandes festas religiosas (em particular a Páscoa e o Pentecostes) ou eventos familiares (em particular os baptismos).
O Tratado de Barreiras foi denunciado pelo Imperador Joseph II em 1781 e o Tratado de Fontainebleau suprimiu as guarnições holandesas em 1785.
Após o chamado período "francês" (1795-1815), em 1816, uma nova ordem eclesial foi estabelecida na Holanda (então incluindo a atual Bélgica) por decreto do rei Guilherme I , em que as igrejas reformadas holandesas (chamadas nederduits , baixo alemão, ou seja, de língua holandesa) e igrejas da Valônia ( waals , de língua francesa) foram fundidas em uma única igreja, a Igreja Reformada Holandesa ( Nederlandse Hervormde Kerk ou NHK). Desde então, os huguenotes se integraram gradualmente e se tornaram holandeses. Hoje, o número de igrejas da Valônia foi reduzido de 80 para 12.
Desde 2004, as igrejas da Valônia fazem parte da Igreja Protestante na Holanda , resultado da fusão da Igreja Reformada Holandesa com a Igreja Reformada e a Igreja Luterana . As atuais igrejas da Valônia são, portanto, legalmente inteiramente holandesas e não dependem de nenhuma organização estrangeira. A maioria de seus membros são holandeses, com a contribuição ocasional de famílias francófonas estabelecidas temporária ou permanentemente na Holanda, por exemplo, da Bélgica, França, Suíça, Camarões ou Madagascar. Nos últimos anos do XX ° século, a chegada de refugiados africanos foi uma contribuição significativa para essas paróquias. De certa forma, eles formam um "terceiro refúgio". Como no passado, o francês é a língua de comunicação em cultos, estudos bíblicos, conferências, viagens e outras atividades das igrejas da Valônia. No entanto, o holandês é tolerado em certas ocasiões informais, de acordo com o princípio: "Melhor falar em holandês do que calar em francês".
Existem paróquias da Valônia Reformada nas seguintes cidades:
As comunidades da Valônia formam uma comunidade dentro da Igreja Protestante na Holanda e enviam seu delegado aos sínodos . Eles mantêm relações com as igrejas reformadas de língua francesa na Bélgica, França e outros países.
Alguns reformadores valões se estabeleceram em Nova Amsterdã, que mais tarde se tornaria a cidade de Nova York . Embora o nome Wall Street (que significa " rua da parede " em inglês) derive da existência de uma mesma parede, no lugar da rua atual, os planos de Nova Amsterdã mostram dois nomes diferentes para esta rua. “ De Waal Straat ” (nome holandês) não se refere a uma parede, mas a um importante grupo de colonos valões que participaram da criação de Nova Amsterdã, pois etimologicamente, em holandês , um valão é chamado de “Waal”. Na verdade, por volta de 1630 , a população total de New Netherland era de 300 pessoas, a grande maioria das quais eram valões. Wallabout Bay , localizada ao norte do Brooklyn , leva o nome de uma deformação do bocht Waal holandês, que significa baía da Valônia , nome escolhido devido ao estabelecimento de várias famílias da Valônia.
| Ano | 1849 | 1859 | 1869 | 1879 | 1889 | 1899 | 1909 | 1920 | 1930 | 1947 | 1960 | 1971 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Número | 8.435 | 9 689 | 10 258 | 9.529 | 8 953 | 9 857 | 9.660 | 8 962 | 6.358 | 4.067 | 3.058 | 1 505 |
Durante o último censo de 1971 , 1.505 reformadores valões foram enumerados em toda a Holanda, incluindo 570 na Holanda do Sul , 550 na Holanda do Norte , 125 na província de Utrecht , 95 em Gelderland e 85 no Brabante do Norte . Eram 350 pessoas em Amsterdã, 245 em Haia, 85 em Rotterdam e 50 em Utrecht. Esses números caíram ainda mais como resultado da secularização .
A Igreja da Valônia em Amsterdã é uma antiga capela cuja Igreja Católica foi expropriada em 1578 e que foi colocada à disposição dos refugiados da Reforma.
A Igreja Valônia de Delft é originalmente a capela do Convento de Santa Ágata, localizado perto do atual Prinsenhof . As datas capela do XV ª século e foi em 1572 a corte do príncipe Chapel William de Orange . Desde 1585 , a capela é usada pela igreja valona. A cada quinze dias, há um culto em francês na manhã de domingo às 10h30.
Em Leiden, a igreja da Valônia está instalada na capela do antigo hospício Catharina ( Catharina-Gasthuis ). Desde o início do XVII ° século, a capela do hospício foi construído para serviços religiosos protestantes. A partir de 1818 , a comunidade valona tornou-se proprietária da igreja.
Em Haia, os huguenotes aproveitaram a partir de 1591 a capela da corte do Binnenhof , desde então demolida. Em 1808, uma igreja foi inaugurada em Noordeinde.
A igreja valona de Breda foi inicialmente a capela do beguinage .
Em Dordrecht, a antiga igreja da Valônia foi transformada em uma loja de roupas esportivas, mas os cultos em francês ainda são realizados duas vezes por mês no Hof .
As igrejas da Valônia também podem ser encontradas nas cidades de Groningen, Zwolle e Haarlem.
Em Naarden , uma velha igreja valona é agora usada como mausoléu de Comenius .
A velha igreja da Valônia em Voorburg (município de Leidschendam-Voorburg ) agora é usada por outra comunidade reformada.
A igreja valona de Hertogenbosch foi construída em 1847 em um estilo neogótico primitivo de acordo com os planos do arquiteto Arnoldus van Veggel. A igreja foi comprada em 1956 pela comunidade luterana que a frequentou até 2004.
A igreja da Valônia em Nijmegen foi destruída em22 de fevereiro de 1944durante o chamado bombardeio de erro pelos Aliados . A igreja às vezes usa uma capela no Stevenskerk . Ela se fundiu em 1972 com a Igreja Valônia de Arnhem .
Foi um seminário teológico, dependente do sínodo valão e vinculado à Universidade de Leiden . Destinada à formação de pastores de língua francesa, foi fundada em 1606 e fechou as portas em 1699. Localizava-se em Groenhazengracht em Leiden.
Em 1630, a igreja da Valônia em Amsterdã estabeleceu um orfanato destinado a abrigar as muitas vítimas da perseguição antiprotestante. Um novo edifício, mais espaço, foi construído em 1671 pelo arquiteto Adriaan Dorstman (in) .