Abadia de Saint-Jean-le-Grand d'Autun

Abadia de Saint-Jean-le-Grand d'Autun
Imagem da Abadia de Saint-Jean-le-Grand d'Autun
Pedido Ordem de São Benedito - Beneditinos
Fundação VI th  século ou mais cedo
(reconstruído no XVII th e XVIII th séculos)
Fundador Brunehilde
Bispo Syagre de Autun
Estilo (s) dominante (s) Galo-romano e românico
Proteção Logotipo de monumento histórico Inscrito MH ( 1942 ) ( igreja )
Logotipo de monumento histórico Inscrito MH ( 1944 ) (edifícios convencionais)
Localização
País França
região Bourgogne-Franche-Comté
departamento Saone-et-Loire
Comuna Autun
Informações de Contato 46 ° 57 ′ 31 ″ norte, 4 ° 18 ′ 01 ″ leste
Geolocalização no mapa: França
(Veja a situação no mapa: França) Abadia de Saint-Jean-le-Grand d'Autun
Geolocalização no mapa: Saône-et-Loire
(Veja a localização no mapa: Saône-et-Loire) Abadia de Saint-Jean-le-Grand d'Autun
Geolocalização no mapa: Autun
(Veja a situação no mapa: Autun) Abadia de Saint-Jean-le-Grand d'Autun

A abadia de Saint-Jean-le-Grand d'Autun , localizada em Autun ( Saône-et-Loire ), é uma abadia de freiras beneditinas possivelmente fundada pela Rainha Brunehilde e pelo Bispo Syagre de Autun . Segundo Grégoire de Tours , já existia em 589 .

Histórico

Em 592 , Brunehilde mandou erguer a abadia de Saint-Jean d'Autun sobre as ruínas de um templo localizado perto das paredes dedicadas a Bérécynthe , mãe dos deuses, e dotou-a para meninas com o nome de Sainte-Marie. No entanto, Grégoire de Tours cita uma abadia feminina em Autun em 589 . Em 602 , o Papa Gregório Magno confirmou os privilégios concedidos a esta abadia por carta preservada na forma de uma cópia no Registrum Gregorii  : "  Monasterio sanctae Mariae, ubi ancillarum Dei est congregatio constituta, na urbe Augustodonensi a reverendae memoriae Syagrio episcopo condito  " ( “[…] O mosteiro de Santa Maria, onde se formou um grupo de servos de Deus, mosteiro estabelecido na cidade de Autun por Syagre, bispo de boa memória” ). Esta carta sugere claramente que apenas o bispo é o fundador do estabelecimento, uma vez que Brunehaut não se torna rainha até 593 . O episcopado de Syagre começa por volta de 560 . É portanto entre esta data e 592, mais de trinta anos, que devemos localizar a fundação da Abadia de Sainte-Marie d'Autun.

Este mosteiro foi saqueado e destruído pelos sarracenos em 732 e depois em 765 por Waïfre , duque de Aquitânia . Carlos Magno mandou reconstruí-lo e deu-lhe o nome de Saint-Jean, com o de Sainte-Marie. Em 852 , foi a vez dos normandos devastarem a região. Em 879 , o condado de Autun foi anexado pelo Rei Boson ao seu reino da Provença .

De 1359 a 1364 , as Grandes Companhias acamparam sob as muralhas da cidade. Naquela época, a cidade de Autun era governada pelos oficiais do Capítulo das abadias: Abadia de Saint-Andoche , Saint-Jean le Grand, o meirinho e o vierg , representando o Duque de Borgonha.

Sangue está fluindo na cidade de Autun em 18 de maio de 1591quando o marechal d'Aumont investe a cidade à frente do exército de Henrique IV .

Em 1770 , era uma abadia de beneditinos reformados.

O distrito de Saint-Jean, em torno da Porte d'Arroux , ao norte da cidade, parece ter sido um local para a fabricação de terracota e vidro. Localizamos as oficinas de cerâmica coroplática , incluindo a de Pistillus , graças à descoberta de moldes. Por toda a cidade ea localização dos mosteiros de St. Andoche e Saint-Jean-le-Grand foi descoberto o mobiliário da V ª  século.

Arquitetura

A Igreja

O portal, propriedade do município, está classificado como monumento histórico por decreto de12 de março de 1942. Nenhum orbituário foi encontrado para esta abadia, mas há uma lista única de aniversários fundada e escrita em 1525 por um capelão da abadia e mantida nos Arquivos Departamentais de Saône-et-Loire. Num inventário de 1689 conservam-se vestígios de pedidos de sepultamentos na abadia e freguesia de Saint-Jean, bem como de fundamentos de aniversários ou missas.

No Domingo de Ramos, o Capítulo organizou uma longa procissão que começou de madrugada, partindo de Saint-Lazare, onde se celebrava a missa, seguindo depois para Saint-Nazaire, retornando a Saint-Lazare. Ela desceu para a cidade, parando em frente à Notre-Dame. Depois, passando pelas muralhas, evocamos Saint-Pierre e Saint-Étienne sem ir à igreja visível ao longe, paramos no convento de Saint-Racho-lez-Autun . Foi aqui que aconteceu a bênção dos ramos, antes de voltar ao cemitério vizinho onde foi feito o sermão. Depois da refeição feita no local em Saint-Racho para os cónegos, a procissão reformada dirigiu-se a Sainte-Marie de Saint-Jean-le-Grand saudando o santuário da abadia de Saint-Martin d'Autun que o 'poderíamos Vejo. Na abadia de Saint-Jean-le-Grand, os relicários foram colocados em frente ao altar. Em seguida, a procissão partiu novamente para a última estação de Saint-Andoche, depois de ter saudado de passagem o nome de Saint-Jean-l'Évangéliste. Em Saint-Andoche, os relicários também eram carregados em frente ao altar enquanto se repetia a história da entrada de Cristo em Jerusalém, ao que as freiras respondiam com cantos. Finalmente, voltamos à catedral de Saint-Lazare, onde as relíquias foram redepositadas no altar-mor, expostas à veneração dos fiéis até as Completas.

Melle Vergnolle estudou recentemente os vestígios da igreja românica e, de acordo com o relatório de escavações do XIX °  século, as subestruturas da igreja do XII th  século basear-se em fundações antigas.

O Tesouro

Em sua jornada literária de dois monges beneditinos em dois volumes publicados em 1717 e 1724 , Edmond Martène e Ursin Durand tiveram gravada a imagem de uma moeda de ouro encontrada perto da casa da abadessa e que esta guardou com ela quando ela a mostrou aos dois monges . Acreditavam que esta moeda havia sido cunhada há muito tempo pela abadia, sob o pretexto de que se via de um lado a figura de um santo com a menção "Sanctus Johannes Baptista" , e do outro, ao redor. -lis, "Dena A" . Essa descrição anuncia um florim de ouro como os cunhados na França de Luís VII a Carlos V. Jacques Paul Migne acha a interpretação dos dois monges implausível, pois a abadia nunca teve o direito de cunhar moedas.

Os edifícios conventuais

Os edifícios pertencem ao município. Restam apenas as fachadas e telhados, tombados como monumentos históricos por decreto do29 de março de 1944. Durante a reconstrução da abadia em 1707 , foram encontradas muitas esculturas que foram reaproveitadas para as fundações. Uma torre de tijolos permaneceu elevada por muito tempo no local da abadia.

Propriedades

No bailiwick de Montcenis em 1767

No bailiwick de Beaune em 1773

Vinhas

Montrachet  : a propriedade de Montrachet tem um pequeno terreno em Montrachet (67 ares, 59 ca nos 8 hectares do climat). Este monte não cultivado, Mons rachicensis , já é mencionado na época romana e só a videira vive ali. Este terreno será cultivado pelas freiras de Saint-Jean-le-Grand d'Autun que o possui e já bem antes do ano 1000 , e fez a fama da aldeia com o Clos Saint-Jean , então será retomado pelos cistercienses, da abadia de Maizières, perto de Beaune.

Senhorios

Géanges , no Dheune, em Saône-et-Loire, depende da Abadia de Saint-Jean-le-Grand d'Autun.

No bailiwick de Autun

Livros de contas

Aproximadamente quinhentos pacotes de arquivos são mantidos para os tempos medievais e modernos, incluindo vários livros de contabilidade, alguns seguindo ao longo de vários anos.

Dependência e subsidiária

As abadessas

As abadessas iam regularmente às propriedades da abadia e gozavam do direito de alojamento em certas zonas para facilitar os seus movimentos. Não temos um costume que permite saber o modo de sucessão das abadessas e saber se se realizavam de acordo com o quadro definido por Gregório Magno, estipulando que “ninguém será instalado por truque ou surpresa, exceto aquele que o soberano desta província com o consentimento das freiras e de acordo com o temor de Deus, irá eleger e ordenar” . Em Saint-Jean-le-Grand, as freiras se encontraram poucos dias após o funeral da abadessa e procederam à eleição de uma nova abadessa. A freira que obtiver mais votos é eleita “domina electa”. Ela ainda precisa ser iniciada. O bispo então confirma sua eleição. Mas, como em muitos outros lugares, as eleições despertado dificuldades cujos traços que são mantidos nos atos do XV th e XVI th  séculos.

Freiras notáveis

Notas e referências

  1. Grégoire de Tours, Histoire des Francs , Paris, 1965, R. Latouche trad., IX, XI: "  Constantinam, filiam Burgulini, in monastyrio Agustidensi relicta  " .
  2. Lista dos bispos de Autun .
  3. M. Mille, Resumo cronológico da história eclesiástica da Borgonha , Dijon-Paris, 1771, p.  234-235 .
  4. Vertet, Vuillemot 1973, passim.
  5. Pietri, Picard, 1986, p.  42-43 , e os avisos de O. Picard e Christian Sapin, em Pinette , 1987, p.  338-385 .
  6. “  Monumento Histórico de Autun.  » , Mairie d'Autun (consultado em 29 de setembro de 2010 )
  7. Aviso n o  PA00113075 , base de Mérimée , Ministério da Cultura francês
  8. Arquivos departamentais de Saône-et-Loire: H 1253/1.
  9. Nathalie Verpeaux, Saint-Andoche e Saint-Jean-le-Grand d'Autun na Idade Média , notas: Société eduenne, D 4 reg. 75 fol. 1-12v; ADSL, H 1129 fol. 8, 8v, 10, 10v a 15; H 1363/4; H 1420/1; H 1503/2; H 1568/1.
  10. Christian Sapin, cidade de Autun Merovingian , artigo , P.  34-36 .
  11. Abbé Migne, Dicionário de numismática , volume XXXII, Nova Enciclopédia Teológica, Paris, 1852, p.  1197 .
  12. Aviso n o  PA00113072 , base de Mérimée , Ministério da Cultura francês
  13. Citação de Abbé Germain (1689-1751) em Alain Rebourg, L'Urbanisme d'Augustodunum , p.143.
  14. Alain Rebourg, op. cit. , p.204.
  15. Descrição geral do Bailliage de Montcenis , p.  1-8-12-13 .
  16. Abade L. Gaudelot, História da cidade de Beaune e suas antiguidades , 1773, p.  221 e 231 .
  17. L. Gaudelot, op. cit. , p.234.
  18. L. Gaudelot, op. cit.
  19. "  Syndicat Viticole de Chassagne-Montrachet: História  " .
  20. "  As lendas do terroir, 8 Grands Crus da Borgonha  "
  21. Roland Niaux, Locais de culto, estabelecimentos religiosos por índices toponímicos no distrito de Autun .
  22. Roland Niaux, op. cit. , E. Thévenot, estradas romanas da cidade de Eduennes , Bruxelas, Latomus, 1969, p.85.
  23. H 1258-1263 / 2.
  24. Jacques-Gabriel Bulliot, História da Abadia de Saint-Martin d'Autun , notas p.  419 .
  25. Nathalie Verpeaux: op.cit., P. 214
  26. Nathalie Verpeaux, op. cit. , notas. p.214.
  27. Arquivos Departamentais de Saône-et-Loire: H 1258-1263 / 2, anos 1397-1406.
  28. Arquivos Departamentais de Saône-et-Loire: H 1258-1263, anos 1397-1406.
  29. Jean Joseph Expilly, Dicionário geográfico, histórico e político dos gauleses e da França , Avignon e Paris, 1768, p. 387.
  30. Anatole de Charmasse, Notas sobre o exercício do direito de alojamento em 1382? 1385 e 1407 , Mémoires de la Société Eduenne, t.XXI, 1893, p.29-36.
  31. Nathalie Verpeaux, op. cit.  ; notas dos Arquivos Departamentais do Somme: H 1222/2, H 1441/1, H 1450/1.
  32. Gregório, o Grande MGH, Epistolarum, t. II, letras XIII 11, XIII 12, XIII, 13.
  33. "XVII idus. Ticelina, Abadessa de São João, a quem o Papa São Gregório Magno dirigiu uma carta »
  34. Jacques-Gabriel Bulliot, Ensaio histórico da Abadia de Saint-Martin d'Autun , extrato do obituário, p.  382 .
  35. "Carta n o  XXXIV", em Cartulaire de l ' Abbaye de Saint-Martin d'Autun .
  36. ADSL, H 1170, XX, VII, 13
  37. Registos de Jean d'Aiguemortes da difícil sucessão da abadessa: Arquivos departamentais do Somme: 3 E 3/2 fol. 133-162v, 169-171v, 178-184 e 191v.
  38. Arquivos Departamentais do Somme, 3 E 3/2 fol. 133-162v, 169-171v, 178-184 e 129v; Biblioteca Nacional da França, coleção Moreau, 819, fol. 120-121.
  39. Arquivos Departamentais do Somme, H 1178 e 1179.
  40. Arquivos Departamentais do Somme, H 1180
  41. Arquivos Departamentais do Somme, H 1181
  42. Jean-Baptiste-Pierre Jullien de Courcelles , História Genealógica e Heráldica dos Pares da França , vol. VIII, 1827 .
  43. Gaspard Thomas de la Thaumassière, History of Berry ', 1689 .
  44. d'Ozier, citado por L. Pagani em Historical Essay on Chateauneuf-en-Brionnais ou royal chatelleenie nas margens do Sornin , capítulo IV, 1896.
  45. "Charter n o  CLXIII", na Cartulaire de l ' abbaye de Saint-Martin d'Autun .
  46. Louis Moréri, Grand Dictionnaire historique , p.481.

Apêndices

Bibliografia