Acholla
| Acholla | ||
 Ruínas de Acholla. | ||
| Localização | ||
|---|---|---|
| País | Tunísia | |
| Governatorato | Sfax | |
| Informações de Contato | 35 ° 04 ′ 47 ″ norte, 11 ° 01 ′ 14 ″ leste | |
Geolocalização no mapa: Tunísia
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Acholla é uma antiga cidade púnica e depois romana , que se tornou um sítio arqueológico tunisino localizado na costa, cerca de 45 quilômetros ao norte da cidade de Sfax , em vez de agora chamada de Boutria.
História
História antiga
Segundo o historiador Estêvão de Bizâncio , a cidade foi fundada por colonos fenícios da ilha de Malta . Eles se aliaram a Roma na Terceira Guerra Púnica . Após a destruição de Cartago , a cidade se torna independente e recebe o status de cidade livre. Uma moeda com a lenda púnica, com a cabeça do deus Ba'al Hammon usando a tiara de penas, bem como um santuário de praia dedicado provavelmente a este deus e compreendendo estelas com o sinal de Tanit foram descobertas, confirmando a origem púnica da cidade.
Durante a campanha africana de Júlio César , Acholla, uma cidade mercantil marítima com um porto de considerável importância, aliou-se a ela por considerá-la a dona dos mares. A vitória de César nessa campanha beneficiou os aquolitanos pelos dois séculos seguintes, durante os quais a cidade atingiu seu auge com moedas abundantes e vários monumentos suntuosos.
De acordo com Louis Deroche, e por causa de sua rivalidade com cidades vizinhas como Thaenae e Leptis Minor , quando o império romano era governado por um prefeito pretoriano thaenita e imperadores leptitains Severi , Acholla designado como municipium aellium Augustum (a) chlulitanum não se ergue mais em escala legal.
No início da IV ª século , a cidade em grande parte se converteu ao cristianismo dois bispos conhecidos Restituto em 484 e Quinus em 641 .
A cidade deve ter sido completamente abandonada antes da chegada dos árabes, pois nenhum geógrafo medieval menciona sua existência.
História das escavações
As primeiras escavações ocorreram em 1937 , sob a direção de M. Bédé, e permitiram a identificação do tophet .
O antigo nome do local não foi verdadeiramente identificado até 1947 com uma inscrição encontrada no local mencionando Populus Achollitanus . As principais escavações, que começaram naquele ano e duraram até 1955 , foram realizadas em particular por Gilbert Charles-Picard .
Descobertas
Permanece
Os restos mortais cobrem uma área de cerca de cem hectares. As escavações trouxeram à luz um tofeta e vestígios, principalmente os da cidade romana:
- os restos de um anfiteatro muito degradado, cujas pedras de arenito macio são erodidas pelo vento. Um viajante do XIX ° século , Victor Guerin , estimou o tamanho do edifício cinqüenta jardas para o eixo maior e 32 passos para o eixo menor;
- a silhueta de um teatro;
- dois batistério ;
- dois estabelecimentos termais, incluindo os banhos termais conhecidos como de Trajano , construídos entre 120 e 130 , erroneamente atribuídos à época de Trajano porque, na verdade, datam do reinado de Adriano ;
- os restos mortais de três vilas : a de um rico Achollitan, M. Asinius Rufinus Sabinianus, que foi senador romano entre 180 e 185 , a casa do triunfo de Netuno e a villa da Cabeça do Oceano ;
- uma rica coleção de mosaicos que datam da II ª século e são consideradas entre as mais antigas descobertas em solo tunisiano.
Obras depositadas no Museu Nacional do Bardo
Entre a maioria desses mosaicos, que estão depositados no Museu Nacional do Bardo em uma sala reservada para o sítio Acholla, incluem-se:
- Os trabalhos de Hércules : Mosaico em forma de T na sala de jantar da villa do senador Asinius mostrando uma grade em "nós de Hércules " formando vários medalhões nos quais estão representados figuras humanas, animais ou monstruosas; o herói é representado no centro da calçada, equipado com uma pele de leão, sua clava e um arco, rodeado por dez medalhões dedicados às criaturas que conquistou;
- uma decoração de uma abóbada refletida retirada de uma das duas alas da grande sala do frigidário dos chamados banhos de Trajano representando o triunfo de Dionísio , bustos das estações e uma procissão marinha;
- uma pintura central da grande sala do frigidário dividido por faixas contendo várias figuras e compartimentos trapezoidais limitantes oferecendo uma série de grotescos , uma luta entre centauros e bestas, um tema dionisíaco representando as travessuras de um sátiro e uma ninfa ; o todo alude ao domínio de Dionísio sobre as forças selvagens e a alegria de viver que isso proporciona;
- o mosaico da "casa das colunas vermelhas": coroas de louro guilhochés formando seis medalhões circulares decorados com duas florzinhas cruciformes e quatro bustos das estações.
Bibliografia
- Aïcha Ben Abed-Ben Khedher , O Museu Bardo , ed. Ceres, Tunis, 1992
- Suzanne Gozlan, A casa do triunfo de Netuno em Acholla (Botria, Tunísia) , volume I “Os mosaicos”, ed. Escola Francesa de Roma, Roma, 1992 ( ISBN 2728302227 )
- Suzanne Gozlan, Nabiha Jeddi, Véronique Blanc-Bijon e Ariane Bourgeois, pesquisa arqueológica franco-tunisiana em Acholla: os mosaicos das casas do distrito central e os mosaicos dispersos , ed. Escola Francesa de Roma, Roma, 2001 ( ISBN 2728305927 )
- Pascal Mongne, Archaeology: vinte anos de pesquisa francesa no mundo , ed. Maisonneuve e Larose / ADPF.ERC, Paris, 2005, p. 253
- Guy Rachet , Dicionário de Arqueologia , ed. Robert Laffont, Paris, 1983
- Mohamed Yacoub , Museu Bardo , ed. Instituto Nacional de Arqueologia e Arte, Túnis, 1969
- Mohamed Yacoub , Esplendores dos mosaicos da Tunísia , ed. National Heritage Agency, Tunis, 1995 ( ISBN 9973917235 )
Referências
- Guy Rachet, Dicionário de Arqueologia , ed. Robert Laffont, Paris, 1983, p. 8
- Gilbert Charles-Picard, "Acholla", CRAI , vol. 91, n ° 3, 1947, p. 558-559 .
- Gilbert Charles-Picard, op. cit. , p. 562.
- Registro com referência: AE 1948, 00116 .
- Victor Guérin, Viagem arqueológica na região de Tunis , volume I, ed. Henri Plon, Paris, 1862, p. 161
- Jean-Claude Lachaux, Teatros e anfiteatros da África proconsular , ed. Édisud, Aix-en-Provence, 1970, p. 31
- Mohamed Yacoub, bardo Museum , ed. Instituto Nacional de Arqueologia e Arte, Túnis, 1969, p. 264.
- Mohamed Yacoub, op. cit. , p. 265.