Adrian VI

Adrian VI
Imagem ilustrativa do artigo Adrien VI
Retrato pintado por Jan van Scorel , 1523, Museu Centraal , Utrecht.
Biografia
Nome de nascença Floriszoon de Adria
Aniversário 2 de março de 1459
Utrecht , Principado de Utrecht , Sacro Império Romano
Morte 14 de setembro de 1523
Roma , Estados Papais 
Papa da Igreja Católica
Eleição para o pontificado 9 de janeiro de 1522
Entronização 31 de agosto de 1522
Fim do pontificado 14 de setembro de 1523
( 1 ano, 8 meses e 5 dias )
Anterior Leon x Clemente VII Segue
Brazão
(en) Aviso em www.catholic-hierarchy.org

Adriaan Floriszoon Boeyens ( Adrien Florensz ), nascido em Utrecht em2 de março de 1459, morreu em Roma em14 de setembro de 1523, Também conhecido como “Adrien d'Utrecht” ou “Adrien de Tortosa”, quando ele estava a serviço de Carlos de Ghent (mais tarde Charles V ), em Espanha, foi o 218 º  Papa da Igreja Católica de9 de janeiro de 1522 no 14 de setembro de 1523sob o nome de Adriano VI (em latim Hadrianus VI , em italiano Adriano VI ), apenas papa da Holanda (então sob o Sacro Império Romano e, portanto, considerado o último papa alemão antes de Bento XVI ), e último papa não italiano antes de eleição de João Paulo II em 1978 .

Juventude

De origens muito modestas, Adrien perdeu o pai, um carpinteiro de origem alemã, ainda muito jovem. Parece que foi então confiado pela mãe a um grupo de Irmãos de vida comum que lhe deu uma boa formação de base espiritual ( Devotio moderna ) e intelectual. Aos 17 anos, Adrien ingressou na Universidade de Louvain como estudante .

Em Leuven: teólogo, professor e reitor

Por vocação e competência, Adrien é antes de tudo teólogo e professor de teologia . Ele passou a maior parte de sua vida na Universidade de Louvain , primeiro como estudante e depois como professor. Ele passou por toda a escala de honras acadêmicas. De professor, tornou-se reitor em 1493 , reitor da igreja de São Pedro em 1497 , novo reitor da universidade em 1501 e reitor da universidade até 1507 . Ele nos deixou um comentário sobre o livro de Sentenças de Peter Lombard e os quodlibets sobre questões teológicas então debatidas. Como teólogo, mostra-se sólido, ortodoxo mas sem originalidade. Adrien já era respeitado como um homem de Deus e um homem de estudos. Ele também foi cônego no capítulo do Anderlecht .

Tutor de Carlos V

Em 1507 , foi nomeado tutor do arquiduque Carlos da Áustria, futuro imperador Carlos V , primeiro em Ghent (onde ficava a corte da Holanda da Borgonha ) e depois na Espanha, para onde Carlos V, que eu tinha muito apreço, o levou como principal conselheiro quando assumiu o trono de Castela ( 1516 ). Adriano é ali feito arcebispo de Tortosa e inquisidor do reino da Espanha, e logo depois, Charles-Quint obtém o título de cardeal , com sede em Utrecht ( 1517 ). Não parece, entretanto, que Adrien jamais tenha retornado à sua cidade natal. Desfrutando de toda a confiança do imperador, Adriano também foi vice-rei durante as ausências de Carlos V. O austero flamengo, de caráter calmo e atencioso, era odiado na corte espanhola, em parte porque se cercava de homens de seu país.

Conclave de 1522

O conclave encarregado de eleger um sucessor de Leão X foi mais uma vez dividido em partidos intransigentes. A solução foi encontrada na eleição de um quase desconhecido, ausente do conclave: Adrien Florensz, cardeal de Utrecht (9 de janeiro de 1522) Um cronista contemporâneo comentou sobre a eleição o seguinte: “De acordo com a decisão de Deus, os cardeais, até então desunidos, elegeram contra a sua vontade Adrien de Tortose, que não estava presente no conclave. Ele é um homem muito simples, que até agora se distinguiu apenas pelo temor de Deus; em Louvain viveu apenas da ciência ” . E ainda: “Com a notícia de sua eleição, ele não deu nenhum sinal de alegria, mas suspirou profundamente” O apoio do imperador Carlos V certamente contribuiu para sua eleição.

Mas em Roma foi consternação. Adriano não era conhecido lá, mas, vindo do norte da Europa, era sem dúvida um "bárbaro", um inimigo, um homem do imperador. O fato de ele não ser italiano foi muito mal aceito e os cardeais logo se arrependeram de sua escolha. Ele também surpreendeu por manter seu nome de batismo: ele se chamará Adrien VI .

Um pontificado curto e difícil

Por várias razões políticas, principalmente consistindo em evitar os convites urgentes e interessados ​​dos reis da França e da Inglaterra, Adrien levou seis meses para se mudar da Espanha para Roma. Ele mesmo imediatamente marcou sua independência em relação ao ex-aluno: não mais do que os soberanos da França e da Inglaterra, ele não concordou em se encontrar com Carlos V antes de deixar a Espanha. O23 de agosto de 1522, ele desembarcou em Livorno , a caminho de Roma.

Seu estilo de vida, simples, piedoso e austero, impressionou antes de tudo o povo romano. Ele reduziu o número de seus servos para quatro (de 100 que seu antecessor tinha). Ele evita banquetes e se contenta com um prato de carne em sua mesa. Ele se levanta à noite para recitar o ofício divino e se levanta de madrugada para celebrar a missa . Proíbe o porte de armas na cidade e expulsa mulheres em situação de mau estado. Em vez de poetas e palhaços , ele se cerca de pobres e doentes. A edificação aumenta ao mesmo tempo que a ansiedade: para muitos é uma censura viva.

Adrien, um teólogo clássico, é, no entanto, intransigente em questões de doutrina . Lutero deveria ser punido por suas heresias e banido do ensino (conforme decidido em Worms em 1521 ). Além disso, ele é o primeiro papa a reconhecer que as fontes da heresia e da atração que ela desperta encontram-se na própria desordem da cúria romana e no comportamento desordenado de muitos prelados da Igreja. Durante seu primeiro consistório , cinco dias após sua chegada a Roma (1 r de Setembro de 1522), ele é brutal em sua observação: devemos começar a reforma com a própria Roma. Adrien ataca vigorosamente os abusos ( simulação , acumulação de benefícios, etc.), mas o faz por meio de decretos e ordens sem se cercar de apoio efetivo suficiente. Ele não faz nada para ganhar simpatia. Mesmo os cardeais favoráveis ​​à reforma da Cúria Romana se voltam contra ele: "Ele não tem respeito pelo Sagrado Colégio".

Além disso, Adrien não possui as maneiras elegantes tão apreciadas em Roma . Além disso, ele não tenta ser romano. Ele desconsidera as obras-primas presentes em seu palácio e começa a distribuí-las como presentes. Ele não mostra nenhum interesse pelas artes e literatura (das quais seus predecessores foram os grandes patrocinadores ). Aos olhos da nobreza romana, dos artistas e da intelectualidade em geral, Adriano continua sendo um "bárbaro inculto", um "bebedor de cerveja". Muito rapidamente, será a explosão contra ele, especialmente porque depois de ter demitido os funcionários corruptos de sua administração, ele se cerca de novos homens, estrangeiros a Roma e inexperientes, como Jan van Scorel , a quem nomeou curador das coleções pontifícias do Belvedere . Pessoalmente correto, ele proíbe membros de sua família de virem a Roma para buscar favores e benefícios próximos a ele.

Politicamente, também não é um sucesso. Suas tentativas de unir as grandes nações cristãs da Europa contra Soliman e os turcos que acabaram de tomar Belgrado ( 1521 ) e ameaçam a Hungria e Rodes não levam a nada. Adrien não tem as qualidades de um chefe de Estado: os erros diplomáticos são numerosos. Quando, após a queda de Rodes em 1522 , ele tentou impor uma trégua entre as nações cristãs (com ameaça de excomunhão à chave) para enfrentar o perigo turco, ele irritou François I er que invadiu a Lombardia , forçando Adrien a buscar uma aliança que ele não queria com os outros soberanos, a começar pelo imperador Carlos V.

Avaliação

O que mais chama a atenção em Adriano VI é sua grande dignidade e seu senso de dever. Ele não queria ser papa, mas também não pensou em recusar o cargo. Um mês depois de sua chegada a Roma, uma epidemia de peste estourou ali. Muito rapidamente cardeais, embaixadores e todos os que puderam deixaram a cidade. Adrien VI recusou-se a segui-los. Perto do fim de sua vida, ele às vezes expressava pesar a um amigo: "Seria muito melhor se eu ainda estivesse pacificamente em Lovaina!" Ele morreu em14 de setembro de 1523, em indiferença, se não hostilidade, geral. Para a reforma da Igreja, em qualquer caso, esta foi uma oportunidade perdida. Boas intenções não são suficientes. Em seu sarcófago está esta inscrição em latim: “  Proh dolor, quantum refert in quae tempora vel optimi cujusque virtus incidat  ” (“Que pena ver a virtude do melhor exercido em tais conjunturas!”) Que talvez seja uma citação de Plínio, o Mais jovem .

Anedota

A impopularidade de Adrien VI é tema de uma piada de Diderot na entrevista de um pai com seus filhos (publicada em 1773). Anedota comprovada ou mesmo inventada por Diderot, este último relata que os romanos haviam inscrito na porta do médico do Papa (que faleceu pouco depois de sua chegada a Roma) a seguinte inscrição: “Ao libertador da pátria”. As simulações filósofo aqui, tanto o descuido dos médicos como a impopularidade de Adrian VI neste Roma do XVI E  século.

Bibliografia

No cinema

Seu personagem aparece em:

Notas e referências

  1. Thomas Tanase, História do Papado no Oeste , Paris, Éditions Gallimard,2019, p. 563.
  2. Citações de Ludwig von Pastor, História dos Papas desde a Baixa Idade Média , vol.  IX , Paris, 1913, cap.  1 e 2.
  3. Jeanne van Waadenoijen , “Biografias” , em Mina Gregori, O Museu Uffizi e o Palácio Pitti , Paris, Éditions Place des Victoires,2000( ISBN  2-84459-006-3 ) , p.  666.
  4. De uma pausa de Lage Landen no site da Biblioteca Real da Bélgica.

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