| Fatimid Vizir do Egito | |
|---|---|
| 1094-1121 | |
| Badr al-Djamali Al-Mamun al-Batahi |
| Aniversário |
1066 Acre |
|---|---|
| Morte |
11 de dezembro de 1121 Cairo |
| Atividade | Político |
| Pai | Badr al-Djamali |
| Filho | Al-Afdal Kutayfat ( em ) |
| Religiões | Islamismo , xiismo |
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Abû al-Qâsim al-Afdhal Shâhânshâh ou Al-Afdhal ("o melhor, o excelente") nasceu em 1066 e morreu em 1121. Ele é filho de Badr al-Djamali , vizir todo - poderoso do califa fatímida do Egito Al- Mustansir (1029-1094). Em 1089, Badr associar-se-á com sua função Al-Afdal.
Com a morte de seu pai, Badr al-Djamali , no final de 1094, Al-Afdhal foi nomeado vizir para sucedê-lo, pelo califa Al-Mustansir . O califa morreu cerca de um mês depois. Al-Mustansir também nomeou seu filho mais novo, Al-Musta'li, para sucedê-lo, às custas de seu filho mais velho, Nizâr. Alguns acreditam que Al-Mustansir mudaria de ideia sobre o nome de seu sucessor, e o testemunho da irmã do califa apoiaria essa tese.
Nizâr, expulso, refugia-se em Alexandria. Al-Afdhal parte para Alexandria . Foi um fracasso, foi até empurrado de volta para os arredores do Cairo. No final de 1095 , Al-Afdhal partiu novamente para sitiar Alexandria e desta vez conseguiu fazer Nizar prisioneiro. Trazido para o Cairo, Nizâr foi cercado por ordens de seu irmão Al-Musta`li. Nizâr morreu em sua prisão em 1097 . Seu filho, `Alî ben Nizâr al-Hâdî, teria sido assassinado ao mesmo tempo que seu pai. Apenas o neto de Nizâr teria escapado da morte, levado por servidores de confiança na Pérsia refugiando-se com Hassan ibn al-Sabbah em Alamut . Ele é cuidadosamente educado por Hassan ibn al-Sabbah, em grande segredo perpetuando o Ismailismo Nizarita .
Ao escolher Al-Musta`li no lugar de Nizâr, Al-Afdhal está dividindo e, portanto, enfraquecendo a comunidade ismaelita. Os ismaelitas do Egito, Iêmen e Índias Ocidentais o reconhecem como Al-Musta`li, a opinião dos sírios está dividida. Esta maioria formará o Ismailismo Mustaliano . Por outro lado, na Pérsia, sob a influência de Hassan ibn al-Sabbah instalado em Alamut , é Nizâr que é considerado o único imã legítimo. Hassan ibn al-Sabbah teoriza o ismaelismo nizarita . Al-Afdhal permaneceu o verdadeiro governante do estado fatímida durante todo o reinado de Al-Musta`li até 1101 . Foi nessa época que os cruzados chegaram à Terra Santa. Al-Afdhal comete um grave erro de apreciação do caráter desta invasão. Ele considera os cruzados como aliados em potencial contra seu inimigo comum, os seljúcidas. Em 1098 , Al-Afdhal recapturou Jerusalém que seu pai havia perdido em 1078 para os seljúcidas liderados por Tutuch . A governadoria da cidade fora confiada a Artuk e depois a seus descendentes, os Artukids . Este cerco, tendo enfraquecido as fortificações da cidade, acabará por beneficiar os cruzados. Em 1099 , os cruzados tomaram Jerusalém. Eles recusam qualquer negociação com Al-Afdhal, a quem espancaram severamente perto de Ascalon no mesmo ano.
Em 1101, com a morte de Al-Musta`li, Al-Afdhal colocou o filho de cinco anos do califa no trono com o título de Al-Amir bi-Ahkâm Allah . Em 1103, Al-Afdhal obtém um primeiro e último sucesso contra Balduíno . As derrotas se seguiram uma após a outra: as cidades da Palestina caíram uma a uma nas mãos dos cruzados, embora ele mandasse suas melhores tropas para a batalha. Balduíno até arriscou ir até o Egito, onde alcançou Tinnis , mas morreu durante sua retirada ( 1118 ). Depois de tentar de tudo, Al-Afdhal tenta estabelecer cooperação com o atabeg em Damasco, sem sucesso.
Em dezembro de 1121 , o jovem califa, agora um adulto, decide se livrar de seu vizir incômodo. Al-Afdhal foi atacado na rua e morreu pouco depois devido aos ferimentos.