Cultivo de vasos funil

Cultivo de vasos funil Descrição desta imagem, também comentada abaixo Vaso em forma de funil encontrado em uma passagem tumba em Skåne , Suécia . Definição
Autor Gustaf Kossinna
Características
Distribuição geográfica Do vale Leine a Podolia , via Brandenburg e Polônia
Período de 4200 a 2800 AC. J.-C.
Tipo humano associado Homo Sapiens Sapiens
Descrição desta imagem, também comentada abaixo Extensão aproximada da cultura de vasos funil (após JPMallory - EIEC; p.596).

Objetos típicos

Frasco de bronocice , frasco de Skarpsalling  ; machados de pedra

A cultura dos vasos de funil ou a cultura dos copos de funil (do alemão Trichterbecherkultur , freqüentemente abreviado como TRB ) é uma cultura do Neolítico Europeu que se desenvolve aproximadamente de -4.200 a -2.800 anos.

A designação foi proposta em 1910 pelo filólogo e arqueólogo alemão Gustaf Kossinna após o aspecto característico da cerâmica com a parte superior afunilada .

No final do 4º milênio AC, a cultura de ânforas globulares (KAK) substituiu a maioria dos grupos de cultura em copo de funil (TRB) do leste e, posteriormente, também do sul, reduzindo assim a área de TRB no norte da Alemanha e no sul da Escandinávia . O TRB nessas regiões foi substituído pela cultura de tumbas individuais (EGK) por volta de 2.800 aC. Os megálitos do centro-norte da Europa foram construídos principalmente durante a época do TRB.

Situação

Culturas anteriores e sucessivas

A cultura dos vasos funil é precedida pela cultura de Ertebølle , em homenagem a uma vila na Dinamarca . A cultura que o sucede é a cultura da cerâmica com fio . A cultura de ânforas globulares é parcialmente sincrônica.

Alcance

O "TRB" se estende desde a bacia do Elba na Alemanha e Boêmia , com uma extensão norte e oeste na Holanda , até a Escandinávia (na Dinamarca até Uppland na Suécia e para a Baía de Oslofjord na Noruega ) e uma extensão leste até cerca de dois cem quilômetros a leste do Vístula .

Variantes da cultura de funil na região da bacia do Elba ou perto dela incluem a cultura Tiefstich no norte da Alemanha, bem como as culturas Baalberge (TRB-MES II e III; MES = Mittelelbe - Saale ), as culturas de Walternienburg-Salzmünde e Bernburg ( todos TRB-MES IV) cujos centros estavam localizados na Saxônia-Anhalt .

Introdução da agricultura

Ao longo das costas ocidentais do Báltico, no norte da Alemanha, Dinamarca e sul da Suécia, os primeiros sinais de animais domésticos e plantas cultivadas aparecem por volta de 4000 cal aC. J.-C associado ao surgimento da cultura de vasos funil (TRB). Ao contrário de outras partes da Europa, a exploração da caça selvagem e da pesca continua a ser economicamente importante.

O uso variado de cerâmica em locais costeiros de TRB, abrangendo recursos aquáticos, leiteiros e outros recursos terrestres, pode muito bem ser uma consequência da interação de fazendeiros e populações de caçadores-coletores.

Aldeias

À excepção de algumas aldeias do interior, como a aldeia de Alvastra , as aldeias localizam-se perto das da cultura Ertebølle anterior, perto da costa. O habitat era caracterizado por casas de taipa para uma família que media 12 × 6  m .

A subsistência era fornecida pela criação de ovelhas , gado , porcos e cabras , mas não havia caça ou pesca. O trigo primitivo e a cevada eram cultivados em parcelas cujo solo se exauria rapidamente: a população se deslocava com frequência em curtas distâncias.

A mineração (por exemplo, na região de Malmö ) e a coleta de sílex também eram praticadas. Este último foi comercializado para regiões que não tinham, como o interior da Escandinávia. A cultura do funil importava cobre da Europa Central , principalmente na forma de punhais e machados .

Religião e sepulturas

As casas foram centradas em torno de um túmulo monumental, símbolo de coesão social. As práticas funerárias variaram por região e mudaram com o tempo. O enterro parece ter sido a regra. As tumbas mais antigas consistiam em sepulturas com um monte de pedras em longos túmulos , mas mais tarde foram feitas de túmulos de passagem e antas . Originalmente, as estruturas eram cobertas com um monte de terra e a entrada fechada com uma pedra. A cultura dos vasos funil marca o aparecimento de túmulos megalíticos nas costas do Báltico e do Mar do Norte , um exemplo dos quais são os Sieben Steinhäuser no norte da Alemanha . As estruturas megalíticas da Irlanda , França e Portugal são um pouco mais antigas e foram associadas a culturas anteriores dessas regiões.

Os túmulos provavelmente não se destinavam a todos os membros da aldeia, mas apenas a uma elite. Nos túmulos, eram sacrificados pratos de cerâmica que provavelmente continham comida, machados e outros objetos de sílex. Machados e pratos foram colocados em riachos e lagos perto de terras cultivadas; quase todos os 10.000 machados de sílex dessa cultura encontrados na Suécia foram provavelmente sacrificados na água.

Grandes centros de adoração também foram construídos cercados por paliçadas, fortificações de terra e fossos. A maior delas fica em Sarup, na ilha de Funen , Dinamarca, que cobre 85.000  m 2 e tem um tempo de construção estimado em 8.000 dias (aproximadamente 22 anos). Outro centro de adoração está localizado em Stävie, perto de Lund, e cobre 30.000  m 2 .

Objetos

A cultura dos vasos-funil deve o seu nome às cerâmicas, vasos e ânforas característicos com uma tampa em forma de funil, que provavelmente eram usados ​​para beber. Uma descoberta atribuída a esta cultura é o pote Bronocice que mostra a representação mais antiga de uma roda de veículo (aqui, uma carroça com dois eixos e quatro rodas). O pote remonta a 3.500 AC. AD aproximadamente. Quanto ao vaso Skarpsalling , é datado de cerca de 3200 aC. J.-Chr.

A tecnologia baseou-se na utilização de sílex , como indicam importantes depósitos descobertos na Bélgica , tanto na ilha de Rügen como na região de Cracóvia ( Polónia ).

Os portadores dessa cultura usavam machados de guerra que eram as versões de pedra dos machados de cobre da Europa Central. As primeiras versões eram multi-angulares e as mais recentes são ditas "de dois gumes", embora uma das bordas seja mais arredondada.

Genética de População

No contexto clássico da hipótese de Kurgan , a cultura dos vasos funil é considerada não-indo-européia, representando a cultura que Marija Gimbutas chamou de "Europa Antiga". Os estudos genéticos vão nessa direção mostrando que as populações da cultura dos vasos funil representam uma mistura de caçadores-coletores mesolíticos e fazendeiros neolíticos, constituindo as populações neolíticas do Danúbio o fundo genético comum a todas as populações do centro-norte e do centro. -Europa oriental naquela época.

Eles também mostram que essas populações, geneticamente semelhantes aos agricultores neolíticos da Europa central, tinham mais linhagens maternas das populações mesolíticas (haplogrupo U). Os resultados sugerem um aumento na ancestralidade de caçadores-coletores durante o Neolítico em algumas áreas. O grupo alemão Baalberge (4000–3500 aC) mostra um aumento acentuado nesta ancestralidade de caçadores-coletores, bem como indivíduos do grupo Blätterhöhle.

Transição para outras culturas arqueológicas

No início da década de 1990, as publicações holandesas mencionaram enterros mistos e propuseram uma mudança interna rápida e flexível para a cultura da cerâmica com cordões no espaço de duas gerações, que ocorreu por volta de 2.900 aC. AD nos territórios holandês e dinamarquês do TRB, provavelmente precedido por mudanças econômicas, culturais e religiosas no leste da Alemanha ( cultura Baalberge ), e proclamar a hipótese de invasores introduzindo as línguas indo-europeias obsoletas (pelo menos nesta parte de o mundo).

Na escandinávia

No entanto, a maioria dos especialistas hoje concorda que houve imigração. A cultura do vaso-funil foi conduzida da bacia do Lago Mälar para o sul e leste por uma cultura de caçadores-coletores chamada Cultura da Cerâmica Perfurada (o debate sobre se isso era uma propagação demográfica ou cultural imita o da chegada da cultura de vasos de funil). No entanto, está amplamente representado na Dinamarca e no sul da Suécia (ou seja , Bohuslän , Västergötland e Skåne ). O contato entre os imigrantes agricultores do Sul e as populações indígenas, bem como os imigrantes Ural-Finno-Úgricos do Leste, deixaram marcadores genéticos que são clara e exclusivamente os da Escandinávia.

Nas regiões onde ocorreu a transição para a cultura da cerâmica cordada

As análises genéticas mais recentes (2015) confirmam as hipóteses de arqueólogos que consideraram que a cerâmica encordoada reflete uma migração de grandes populações do Oriente. Assim, a comparação do DNA dessas duas culturas mostrou que os esqueletos estudados da cerâmica com fio deviam três quartos de sua ancestralidade à cultura Yamna .

Os pastores nômades da cultura Yamna apresentaram sua cultura material ao povo local por meio de uma nova língua conhecida como proto-indo-europeu. Porém, nem todas as palavras em línguas européias são de origem proto-indo-européia; há palavras para flora e fauna, que devem ter sido incorporadas ao indo-europeu pelas culturas locais. De acordo com um estudo de 2017 publicado no American Journal of Archaeology pelo arqueólogo Rune Iversen e o lingüista Guus Kroonen da Universidade de Copenhagen, essa troca ocorreu no sul da Escandinávia , por volta de 2.800 aC. AD: “Vestígios arqueológicos nos dizem que entre 2.800 e 2.600 aC, duas culturas muito diferentes coexistiram no sul da Escandinávia: a cultura neolítica local conhecida como a cultura dos copos. tumbas individuais influenciadas pela cultura Yamna. A cultura do funil foi eventualmente substituída pela cultura das tumbas individuais, mas a transição levou centenas de anos na parte oriental do sul da Escandinávia, e as duas culturas devem ter se influenciado durante este período ”.

Bibliografia

  • (fr) Este artigo foi retirado parcial ou totalmente do artigo da Wikipedia em inglês intitulado Funnelbeaker culture  " ( veja a lista de autores ) .
  • (de) Carl-Heinz Boettcher, Der Ursprung Europas. Die Wiege des Westens vor 6000 Jahren , Röhrig Universitätsverlag, 1999
  • (de) Eberhard Kirsch, Beiträge zur älteren Trichterbecherkultur em Brandenburg , Potsdam 1994.
  • (de) Jens Lüning , Steinzeitliche Bauern na Alemanha - die Landwirtschaft im Neolithikum. Bonn, 2000, ( ISBN  3-7749-2953-X ) (Universitätsforschungen zur prähistorischen Archäologie; Bd. 58)
  • (pt) Torsten Madsen, Ideologia e estrutura social no Neolítico anterior do sul da Escandinávia. Uma visão das fontes . In: Analecta Praehistoria Leidensia 29, 1997, 75-81.
  • (en) JP Mallory, "TRB Culture", Encyclopedia of Indo-European Culture , Fitzroy Dearborn, 1997.
  • ( fr ) Magdalena Midgley, TRB Culture. The First Farmers of the North European Plain , Edimburgo 1992. (Standard-Überblickswerk)
  • (pt) Mats P. Malmer, The Neolithic of South Sweden - TRB, GRK e STR , Stockholm 2002.
  • (de) Johannes Müller, Soziochronologische Studien zum Jung- und Spätneolithikum im Mittelelbe-Saale-Gebiet (4100-2700 v. Chr.) . Vorgeschichtliche Forschungen 21. Rahden, Leidorf 2001.
  • (pt) Johannes Müller, Megaliths and Funnel Beakers: Societies in Change 4100–2700 aC , Drieendertigste Kroon-Voordracht, Amsterdã, 2011
  • (de) Ingeborg Nilius, Das Neolithikum in Mecklenburg zur Zeit und unter besonderer Berücksichtigung der Trichterbecherkultur , Schwerin 1971.
  • (de) Hilthart Pedersen, Die jüngere Steinzeit auf Bornholm , Munique e Ravensburg 2008.
  • (de) Ewald Schuldt, Die mecklenburgischen Megalithgräber , Berlin 1972.
  • (pt) Nicholas Wade, The Twists and Turns of History and DNA , The New York Times , 12 de março de 2006.
  • (de) JE Walkowitz, Das Megalithsyndrom. Banda 36 em Beiträge zur Ur- und Frühgeschichte Mitteleuropas, 2003, ( ISBN  3-930036-70-3 )

links externos

Referências

  1. (De) Carl Johan Becker, Aktuelle Probleme der Trichterbecherkultur, em Gerhard Bersu (ed), Berlim, 1961, p.69
  2. (en) Miriam Cubas et al., Gradiente latitudinal na produção de leite com a introdução da agricultura na Europa Atlântica , Nature Communications , volume 11, Número do artigo: 2036, 2020
  3. (em) I. Stolarek et al. Troca induzida pela migração gótica na estrutura genética matrilinear da população da Europa Central , Relatórios científicos , Volume 9, número do item: 6737, 2019
  4. (en) . DM Fernandes et al, Um transecto genômico do tempo neolítico de fazendeiro caçador em mistura central da Polônia , nature.com, Scientific Reports , Volume 8, Número do produto: 14879, 2018
  5. (in) Maite Rivollat ​​et al., Ancient genome-wide DNA from France destaca a complexidade das interações entre caçadores-coletores mesolíticos e fazendeiros neolíticos , Science Advances , Vol. 6, não. 22 de maio de 2020, eaaz5344, DOI: 10.1126 / sciadv.aaz5344
  6. (em) Pre- & protohistorie van de lage landen, van onder redactie JHF Bloemers & T. van Dorp 1991. De Haan / Open Universiteit. ( ISBN  90 269 4448 9 ) , NUGI 644
  7. (en) Giuseppe Passarino et al. , “Diferentes componentes genéticos na população norueguesa revelados pela análise de polimorfismos do mtDNA e do cromossomo Y”, European Journal of Human Genetics , [1]
  8. (en) Michael Balter, Misteriosa pátria indo-europeia pode ter estado nas estepes da Ucrânia e da Rússia , sciencemag.org, 13 de fevereiro de 2015
  9. (en) Os primeiros agricultores da Escandinávia trocaram terminologia com os indo-europeus , sciencedaily.com, 29 de setembro de 2017
  10. (pt) Rune Iversen, Guus Kroonen. Talking Neolithic: Linguistic and Archaeological Perspectives on How Indo-European was Implemented in Southern Scandinavia , American Journal of Archaeology , 2017, 121 (4): 511