David Horowitz

David Horowitz Imagem na Infobox. Biografia
Aniversário 10 de janeiro de 1939
Forest Hills
Nacionalidade americano
Treinamento Universidade de Columbia,
Universidade da Califórnia, Berkeley
William Cullen Bryant High School ( em )
Atividades Jornalista , ensaísta
Filho Ben Horowitz ( em )
Outra informação
Partido politico Partido republicano
Movimento Neo-conservadorismo
Distinção Bolsa Guggenheim

David Horowitz (nascido em10 de janeiro de 1939) é um escritor americano , ex- ativista e figura da Nova Esquerda americana durante os anos 1960 . É agora um defensor dos neoconservadores , dos republicanos e colunista das revistas conservadoras NewsMax  (in) , FrontPage  (in) e da revista Progressive Salon.com .

Ele é conhecido como uma das principais figuras da islamofobia nos Estados Unidos e descrito como um ativista de extrema direita. Ele fundou o David Horowitz Freedom Center  (in) , pertencente ao movimento contra-jihad  (in) .

Biografia

Seus pais eram professores em Nova York . Comunistas americanos, eles o criaram no culto a Stalin .

David Horowitz é graduado pela Columbia University e possui um MA em Literatura Inglesa pela University of California at Berkeley .

Após o relatório de Nikita Khrushchev sobre os crimes de Stalin, Horowitz participou da formação do movimento da Nova Esquerda, rompendo com o Partido Comunista dos Estados Unidos da América . Na Califórnia , Horowitz se tornou um ativista marxista conhecido em todos os protestos esquerdistas das décadas de 1960 e 1970 . Ele começou a escrever uma interpretação marxista da história, foi editor da revista radical Ramparts e um defensor ativo dos Panteras Negras e de seu líder Huey P. Newton .

Em meados da década de 1970, Horowitz passou por um período de dúvidas sobre as ideias, motivações e táticas empregadas pela esquerda americana, principalmente após o assassinato em 1974 de uma de suas amigas muito próximas, Betty Van Patter, atribuído aos Panteras Negras .

Ao longo dos anos, Horowitz se afastou da esquerda, para se juntar ao centro, depois à direita e à extrema-direita, em particular depois de realizar um balanço das consequências da retirada americana do Vietnã ea crise da AIDS pandemia. Em meados da década Década de 1980. Ele é considerado hoje um dos defensores do pensamento conservador e neoconservador .

Sua autobiografia, intitulada Radical Son, and Left Illusions, relembra seus anos de juventude e suas desilusões. Catalogado como neoconservador, Horowitz rejeita esse rótulo.

Ele é hoje Um oponente ferrenho da ação afirmativa que ele considera racista . Ele também é um dos autores do “  Bill Academic dos Direitos  ”, um manifesto de oito pontos denunciando a influência tendenciosa e supostamente de “esquerda” do ensino nas universidades, bem como a exclusão e ostracismo contra professores conservadores e educados. Republicanos .

No entanto, um defensor dos direitos LGBT sem ser a favor do casamento homossexual , Ele critica o Partido Republicano por não se preocupar com os direitos da comunidade homossexual, enquanto observa que em 2000 George W. Bush havia recebido mais votos de eleitores nesta comunidade do que de negros ou judeus que o partido ainda está tentando reconciliar.

Alegações de racismo

Chip Berlet, escrevendo para o Southern Poverty Law Center (SPLC), identifica o Centro Horowitz para o Estudo da Cultura Popular ( David Horowitz Freedom Center  (in) ) como uma das 17 "fundações certas e grupos de reflexão apoiando esforços para tornar sectários e desacreditados ideias respeitáveis ” ; Berlet acusa Horowitz de retratar a escravidão de "negros africanos ... incentivados por árabes de pele escura" e de "atacar os pedidos de tratamento especial da minoria" como "apenas necessária porque alguns negros parecem não estar dispostos a fazê-lo. de uma escala de possibilidades ao alcance de outros ” .

Em 2008 , um palestrante da Universidade da Califórnia, em Santa Bárbara (UCSB), criticou a cultura árabe local , alegando que era atormentada pelo anti-semitismo . Ele se referiu ao keffiyeh “palestino”, uma cobertura para a cabeça árabe tradicional que agora está associada ao líder da OLP, Yasser Arafat , que se tornou um símbolo do terrorismo. Em resposta, o professor Walid Afifi da UCSB disse que Horowitz "pregava o ódio" enquanto denegria a cultura árabe.

Críticas às organizações islâmicas

Horowitz usa suas palestras e palestras, bem como publicações estudantis e acadêmicas, como locais para disseminar propaganda polêmica sobre estudantes muçulmanos, islamismo e, às vezes, negros ou pessoas aráveis.

Em 2007 , Horowitz disse ao jornal estudantil da Universidade de Columbia que, de acordo com pesquisas de opinião, "150 milhões de muçulmanos entre 750 milhões apoiariam uma guerra santa contra cristãos , judeus e outros muçulmanos ".
Em abril de 2008 , o DHFC relatou no Daily Nexus (jornal interno da Universidade da Califórnia em Santa Bárbara) que a Associação de Estudantes Muçulmanos Locais (MSA) tem laços com a Irmandade Muçulmana , a Al Qaeda e o Hamas . O próximo mês (Maio de 2008), Horowitz, da UCSB, disse que a MSA está apoiando "um segundo Holocausto dos judeus" . A MSA respondeu que se tratava de uma organização pacífica e não de um grupo político. Os especifica conselheiro educacional MSA que o grupo tem em vez "estiveram envolvidos em atividades inter-religiosas com grupos de estudantes judeus, e foi envolvido em instituições de caridade para alívio de desastre nacional . " Depois que Horowitz publicou um artigo no The GW Hatchet (jornal estudantil da George Washington University, o editor-chefe da Hatchet, Jake Sherman, disse que as afirmações de que a MSA era radical eram "ridículas".

Em 2010 (em fevereiro), na Amherst University em Massachusetts, Horowitz comparou os islamistas aos nazistas, dizendo: “Os islamistas são piores que os nazistas, porque mesmo os nazistas não disseram ao mundo que queriam exterminar os judeus” .

Em 2007, Horowitz encontrou apoio suficiente para montar uma campanha chamada “Semana de Conscientização Islamo-Fascismo” . Ele amalgama muçulmano e islamismo e parodia atividades de conscientização multicultural. Em outubro, os principais críticos americanos do Islã radical falaram sobre esse assunto em mais de uma centena de campi universitários. Como orador, o próprio Horowitz encontra repetidamente uma hostilidade intensa.

Um estudo (2011) de ativistas anti-islâmicos nos Estados Unidos, conduzido pelo Southern Poverty Law Center, identifica Horowitz como uma das 10 figuras-chave do “círculo interno anti-muçulmano” dos Estados Unidos. E Max Blumenthal destaca que foi apoiado financeiramente pela americana Nina Rosenwald (assim como ela apoiou Brigitte Gabriel , uma jornalista libanesa-americana de origem cristã, Hanan Qahwaji de seu nome verdadeiro, curadora e também muito crítica do Islã) e vários pensamentos -tanques e outros grupos de pressão que defendem a islamofobia ), que liderou a revista The Nation , em sua edição “Islamofobia” (2-9 de julho de 2012), para batizar Nina Rosenwald "A Sugar Mama do ódio anti-muçulmano" .

Trabalhos e artigos

Co-escrito com Peter Collier

links externos

Referências

  1. Sylvain Cypel, "  Como os pubs racistas poderiam enfileirar-se no metrô de Nova York  " , Le Monde ,25 de setembro de 2012 : "Pam Geller é, junto com David Horowitz e Robert Spencer, do site Jihad Watch  (no) , uma das principais figuras nos Estados Unidos do movimento anti-muçulmano (e / ou anti-árabe, conforme o caso ser) " .
  2. (en) Tim McLaughlin, Mark Hosenball , "  Exclusivo: Por que um presidente da empresa apoiou um evento de desenho animado do Profeta Maomé  " , Reuters ,9 de maio de 2015( leia online , consultado em 4 de abril de 2021 )
  3. (in) Max Blumenthal , The Management of Savagery: How National Security State America's Fueled the Rise of Al Qaeda, ISIS, and Donald Trump , Verso Books,21 de abril de 2020( ISBN  978-1-78873-230-7 , leitura online ) , p.  128
  4. (en-US) Carlos Lozada , "  Como Stephen Miller passou de troll adolescente a sussurro de Trump  " , Washington Post ,2020( ISSN  0190-8286 , lido online , acessado em 4 de abril de 2021 )
  5. (em) Gregorio Bettiza , Finding Faith in Foreign Policy: Religion and American Diplomacy in a Postsecular World , Oxford University Press,2019( ISBN  978-0-19-094946-4 , leitura online ) , p.  143
  6. (em) "  Into the Mainstream  " , no Southern Poverty Law Center (acessado em 4 de abril de 2021 )
  7. (en-US) Ben Preston Thu 15 de maio e 2008 , “  David Horowitz Provoca extrema Response com declarações anti-árabes  ” , em O Santa Barbara Independent ,15 de maio de 2008(acessado em 4 de abril de 2021 )
  8. "  David Horowitz Awareness  " , no Columbia Daily Spectator (acessado em 4 de abril de 2021 )
  9. "  Palestrante fala sobre Jihad e o papel dos EUA no Oriente Médio | The Daily Nexus  ” , no The Daily Nexus | A Universidade da Califórnia, o jornal independente e administrado por estudantes de Santa Bárbara. ,24 de abril de 2008(acessado em 4 de abril de 2021 )
  10. (en-US) Ben Preston Thu , “  David Horowitz Provoca extrema Response com declarações anti-árabes  ” , em O Santa Barbara Independent ,15 de maio de 2008(acessado em 4 de abril de 2021 )
  11. "  Palestrante Fala sobre Jihad, Papel dos EUA no Oriente Médio  " , no The Daily Nexus ,24 de abril de 2008(acessado em 4 de abril de 2021 )
  12. “  Inside Our Pages  ” , em web.archive.org ,2 de dezembro de 2008(acessado em 4 de abril de 2021 )
  13. Michelle Williams , “  Horowitz comes controversial ideas to Student Union,  ” on Massachusetts Daily Collegian (acessado em 4 de abril de 2021 )
  14. "  Guia do Aluno para Hospedar a Semana de Conscientização Islamo-Fascismo - Semana de Conscientização Islamo-Fascismo - Projeto de Conscientização sobre Terrorismo  " , em web.archive.org ,11 de outubro de 2007(acessado em 4 de abril de 2021 )
  15. (en-US) Facebook e Twitter , “  Esquerda, certa e errada  ” , no Los Angeles Times ,18 de maio de 2010(acessado em 4 de abril de 2021 )
  16. Revista Comentário "  Jumanah Imad Albahri  " , em web.archive.org ,14 de agosto de 2014(acessado em 4 de abril de 2021 )
  17. "  Of Semites and Semantics  " , em americanthinker.com (acessado em 4 de abril de 2021 )
  18. (em) "  O círculo interno anti-muçulmano  " no Southern Poverty Law Center (acesso em 4 de abril de 2021 )
  19. (en-US) Max Blumenthal , "  The Sugar Mama of Anti-Muslim Hate  " ,14 de junho de 2012( ISSN  0027-8378 , acessado em 4 de abril de 2021 )